رســـــــومُ خـــــــط البــــــلى

الشاعر: ابن الصباغ الجذامي · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة وطنية

هذه القصيدة من شعر ابن الصباغ الجذامي، من المغرب والأندلس، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

رســـــــومُ خـــــــط البــــــلى ... بكلِّ رسم طاسم عنوان

وفيهم ما أشكَلا ... منها لكلّ حازِم تبيان

قف بالديار واعتبر ... إن كنتَ من أهل العبَر

وانــــظُــــر لها وازدجر ... فإنّ فيها مزدجر

كــــم مــــعــــلم قد دثر ... فلَم يبن منه أثَر

تــــبكيه ورقُ الفلا ... وفى بكا الحمايم أشجان

فـــــلتـــــنـــــدب الطـــــللا ... ففي فؤاد الهائم أحزان

ســــمــــاع لحــــن الوجــــود ... عنه نبا فهم العقول

فــــغــــيــــبــــة وشــــهــــودِ ... كلاهُما عينُ الدليل

حتى متى يا مريد ... تختال في ثوب الخمولِ

تــــشكو لنا العِلَلا ... وأنتَ بالمآثمِ جَذلان

فـــــلذ بـــــعـــــزّ العـــــلا ... فعندَنا للنادم إحسان

فــــناء أهل الطريق ... هــــو الوجــــودُ المُطلقُ

فكل معنى دقيق ... بــــوصــــفــــهم يحقّقُ

أنــــوارُهُم في شريق ... بها استضا الموفقُ

قد أوضحوا السبُلا ... فهم لنا في العالم برهان

فــــاجنح إليهم ولا ... تغفل للمواسِم إبّان

يا ناسيا وصلَنا ... أيقظ من النوم الجفون

ســــلم لنــــا فــــعــــلنــــا ... ما كان منه أو يكون

لا حـــــول إلا حـــــولُنــــا ... فانف الشكوك والظنون

يــــا غــــادرا قــــد ســــلا ... أقصر فليس يجمل سلوان

للّه مــــــــا أجـــــــمَـــــــلا ... من بات وهوَ بالهوى نشوان

يـــــا طـــــالبــــا للنــــدى ... يبغى السماحةَ والنوال

يمّم فديتَ أحمدا ... بدرَ العُلا شمسَ الكمال

وعــــــدّ عــــــمّــــــن شــــــدا ... واستغرَق المدحَ وقال

إن جـــــــــئت أرض سَـــــــــلا ... تلقاك بالمكارم فتيان

هـــــمُ ســـــطـــــورُ العُـــــلا ... ويوسفُ بن القاسم عنوان

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • العبر: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
  • الهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
  • بالديار: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
  • بكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
  • تبكيه: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
  • تبيان: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • عبرنا العبر
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة