أعمرو بنَ هند ما ترى رأي معشر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أعمرو بنَ هند ما ترى رأي معشرأماتوا أبا حسان جاراً مُجاورا
فإن مراداً قد أصابوا حريمَهجهاراً وأضحى جمعهم لك واترا
دعا دعوة إذ شكت النبل صدرهأمامة واستعدى هناك معاشرا
فلو أنه نادى من الحصن عصبةًلألقوا عليه بالصعيدِ الشراشرا
ولو خطرت أبناء قرآن حولهلأضحى على ما كان يطلب قادرا
ولو شهدته تغلب بنت وائللكانوا له عزاً عزيزاً وناصرا
ولكن دعا من قيس عيلان عصبةًيسوقون في أعلى الحجاز البرائرا
ألاّ إنّ خير الناس حياً وميتاًببطن قضيبٍ عارفاً ومناكرا
يقسم فيهم ماله وقطينهقياما عليه بالمآلي حواسرا
أنفت له على عداوة بينناو قلت ما قتيل بحائرا
ولا يمنعنك بعدهم أن تنالهموكَلف معدًا بعدهم والأباعرا
ولا تشربنَّ الخمر إن لم تزرهمجماهيرَ خيل يتبعن جماهرا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر طرفة بن العبد، من العصر الجاهلي، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المجموع اللفيف»: معنى البرابر، البيت ٧
- «أمثال العرب»: أمثال العرب (٥)، البيت ١
- «شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات»: قصيدة طرفة بن العبد، البيت ١
- «زهر الأكم في الأمثال والحكم»: أنت غيري نغرة، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «معجم ما استعجم»: ذكر جزيرة العرب، البيت ٧
- «معجم البلدان»: القضيب، الأبيات ١ و٢ و١١ و١٢
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.