خذوا حديث غرامي عن ضنا بدني
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
خذوا حديث غرامي عن ضنا بدنيأغنى لسان الهوى عن دمعي اللسن
إذا استقل محل السر محتملاعن الضمير فهل يبقى سوى العلن
وخبروني عن قلبي ومالكهفربما أشكل المعنى على الفطن
من ذا الذي ترهب الأبطال صولتهزيد الفوارس أم سيف بن ذي يزن
وما جفون إذا سلت صوارمهاتجاذبت مهج الأقران من قرن
هذا الذي سلب العشاق نومهمأما ترى عينه ملأى من الوسن
تفرق الحسن إلا في محاسنهويلاه من فتن جمعن في فنن
إذا الصبابة عاطتني مدامتهافما فؤادي على سر بمؤتمن
أمسى غرامي بذاك القد يوهمنيأن اعتلال الصبا شوق إلى الغصن
أعيا اللوائم سمعي غير لائمةللشيب مالت إلى عيني عن أذني
حتى إذا ما تناهى العذل عن كلفيقامت إلي بنات الدهر تعذلني
فما ثنت ناظري عن منظر حسنحتى أرتني مكاني من أبي الحسن
وكيف يخشى جناني مس حادثةوقد جعلت صفي الدين من جنني
فتى يجاوز بالآمال غاياتهاحتى ترى في المنى ما ليس في المنن
المشتري الحمد غضا من معادنهيغضي على الغبن فيه لا على الغبن
يعتد بذل عطاياه لطالبهامن الفروض عليه لا من السنن
حتى كأن خطوط الكف من يدهكتاب وقف على الإحسان والمنن
يولي وينسى الذي أولاه محتقراكأن ما كان من نعماء لم يكن
أرى الوفود رباع الجود عامرةمن بعد ما وقفوا منها على دمن
إذا احتبى الحلم في حضن رياستهرأيت عقد الحبى منه على حضن
معترك الوفد هذا قد قضى عللامن راحتيه وذا في ساحة العطن
تمده من بني العجلان مأثرةبمثلهافخرت قيس على اليمن
قوم إذا ناظروا عن سرح جارهمتكلمت ألسن الخطية اللدن
تجول أسيافهم في قلب من وتروامجالها موهنا في أعين البدن
إذا تهادوا بها في البرك آونةشفوا نحول الظبي من ذلك السمن
إذ لا ترد ذراها عن قوائمهاولا تحامي عن اللبات باللبن
ترى القوائم تبدي في أكفهممباسم الجود بين السيف والسفن
كأنهم عندما جاد الزمان بهمتخيروك له جودا على الزمن
فلا تعفت سبيل من مكارمأصبحت من نهجها إلا على سنن
يا ناصح الدولة الإحسان مرتهنعلى الثناء وهذا ما على الرهن
والعيد عندي كيوم عاد ذاهبهوإنما فعله من فعلك الحسن
فاحرز به حبرات الحمد مطرحاما يصنع القوم في صنعاء أو عدن
من اللواتي إذا غالى الكرام بهافي موطن لم يراعوا مبلغ الثمن
غراء إذ حللت من معشر أجنافربما عاقدت قوما على الأجن
كأنها بعد إعلان الضمير بهالا تستخير سوى الأسماع من وطن
ترى البصائر في صافي بلاغتهاما في سواها من الأقذاء والدرن
والشعر مرآة عقل يستدل بهاعلى موازنة الألباب والفطن
فلا تغرك أشباح معطلةفإنما الشعر مثل الروح في البدن
عن القصيدة
«خذوا حديث غرامي عن ضنا بدني» من شعر ابن القيسراني، من العصر الفاطمي، وتقع في ٣٨ بيتًا. ورويّها حرف النون، وغرضها الغزل.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الوافي بالوفيات»: ابن القيسراني، البيت ٦
- «التذكرة الفخرية»: وصف في الغزل والنسيب، البيت ٦
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب أبو عبد الله محمد بن نصر بن صغير القيسراني العكاوي، البيت ٦
- «معجم الأدباء»: محمد بن نصر بن صغير بن داغر بن محمد بن خالد،، الأبيات ٣ و٤ و٥ و٦ وغيرها
- «أعيان العصر وأعوان النصر»: محمد بن علي بن عمر المازني الدهان، البيت ٦
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: أبو عبد الله، محمد بن نصر بن صغير المعروف بابن القيسراني.، البيت ٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.