لقَدْ نُصِرَ الإمَامُ على الأعادي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لقَدْ نُصِرَ الإمَامُ على الأعادي،وأضَحَى المُلْكُ مَوْطُودَ العِمادِ
وَعُرّفَتِ اللّيالي في شُجَاعٍوَتامِشَ، كَيفَ عاقبةُ الفَسادِ
تَمَادَى مِنْهُمَا غَيٌّ، فَلَجّا،وَقَدْ تُرْدي اللّجاجةُ والتّمادي
وَضَلاّ في مُعَانَدَةِ المَوَالي،فَمَا اغْتَبَطَا هُنَالِكَ بالعِنَادِ
بدار في اقتطاع الفيء جموسعي في فساد الملك باد
بهَضْمٍ للخِلاَفَةِ، وانْتِقَاضٍ،وَظُلْمٍ للرّعِيّةِ، واضْطِهَادِ
أمِيرَ المُؤمِنينَ! اسلَمْ، فقِدْماًنَفَيْتَ الغَيَّ عَنّا بالرّشادِ
تَدارَكَ عَدْلُكَ الدّنْيَا، فقَرّتْوَعَمَّ نَداكَ آفَاقَ البِلادِ
ليهنك في إبنك العباس هديتبين من رشيد الأمر هاد
أقمت به ولم تآل إختياراًسبيل الحج فينا والجهاد
تواليه القلوب وبايعتهبإخلاص النصيحة والوداد
هو الملك الذي جمعت عليهعلى قدر محبات العباد
فسر به الأذاني والأقاصيوأمله الموالي والمعادي
شفيع المسلمين إليك فيماتنيل من الصنائع والأيادي
نزلت له عن الخمسين لماتكلم في مقاسمة السواد
وإني ارتجيك وأرتجيهلديك لنائل بك مستفاد
ابتعد حاجتي وإليك قصديبها وعلى عنايتك اعتمادي
وأقرب ما يكون النجح يوماًإذا شفع الوجيه إلى الجواد
لعلي أن أشرف بإنصرافيبطولك أو أبجل في بلادي
عن القصيدة
«لقَدْ نُصِرَ الإمَامُ على الأعادي» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ١٩ بيتًا. ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما قالاه في شفاعة الجواد، البيت ١٦
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ذكر الحجاب والشفاعة والاستبطاء والتنجز، البيت ١٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.