أبثين إنك قد ملكت فأسجحي
الشاعر: جميل بن معمر · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«أبثين إنك قد ملكت فأسجحي» من شعر جميل بن معمر، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبثين إنك قد ملكت فأسجحي — وخذي بحظّك من كريم واصل
فلربّ عارضة علينا وصلها — بالجدّ تخلطه بقول الهازل
فأجبتها بالقول بعد تستّر — حبّي بثينة عن وصالك شاغلي
لو كان في صدري كقدر قلامة — فضل وصلتك أو أتتك رسائلي
ويقلن: إنك قد رضيت بباطل — منها فهل لك في اجتناب الباطل
ولباطل ممن أحبّ حديثه — أشهى إليّ من البغيض الباذل
ليزلن عنك هواي ثم يصلنني — وإذا هويت فما هواي بزائل
صادت فؤادي يا بثين حبالكم — يوم الحجون وأخطأتك حبائلي
منّيتني فلويت ما منّيتني — وجعلت عاجل ما وعدت كآجل
وتثاقلت لما رأت كلفي بها — أحبب إليّ بذاك من متثاقل
وأطعت فيّ عواذلا فهجرتني — وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي
حاولنني لأبتّ حبل وصالكم — مني ولست وإن جهدن بفاعل
فرددتهنّ وقد سعين بهجركم — لمّا سعين له بأفوق ناصل
يمشين حول عقيلة منسوبة — كالبدر بين دمالج وخلاخل
نصح الحميم يجول في أقرابها — حول الحباب إلى الحباب الجائل
يعضضن من غيظ لعيّ أناملا — ووددت لو يعضضن صمّ جنادل
ويقلن : إنك يا بثين بخيلة — نفسي فداءك من ضنين باخل
ولن ألفتك أو وصلت حبالكم — لعلى المودّة من ضمير الواصل
فصلي بحبلك يا بثين حبائلي — وعدي مواعد منجز أو ماطل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الباذل: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)
- الباطل: اطل: الإِطِلُ والإِطْلُ مثل إِبِل وإِبْل، والأَيْطَل: مُنْقَطَع الأَضلاع من الحَجَبة، وقيل القُرُبُ، وقيل الخاصرةُ كلها؛ وأَنشد ابن بري في الإِطِل قول الشاعر: لم تُؤْزَ خَيْلُهُمُ بالثَّغْر راصدةً ثُجْلَ الخَواصِرِ، لم ي … (لسان العرب)
- البغيض: غيض: غاضَ الماءُ يَغِيضُ غَيْضاً ومَغِيضاً ومَغاضاً وانْغاضَ: نقَص أَو غارَ فذهبَ، وَفِي الصِّحَاحِ: قَلَّ فنضَب. وَفِي حَدِيثِ سَطيح: وغاضَت بُحَيْرةُ ساوَةَ أَي غارَ مَاؤُهَا وذهَب. وَفِي حَدِيثِ خُزيمة فِي ذِكْرِ السّ … (لسان العرب)
- الهازل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)
- بالجد: (جَدَّ) الْجِيمُ وَالدَّالُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، وَالثَّانِي الْحَظُّ، وَالثَّالِثُ الْقَطْعُ. فَالْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِخْبَارًا عَمَّنْ قَالَ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى ج … (مقاييس اللغة)
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- بباطل: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)