أتغضب قيس أن هجوت ابن مسمع

الشاعر: الأخطل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة هجاء

«أتغضب قيس أن هجوت ابن مسمع» من شعر الأخطل، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة هجاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَتَغضَبُ قَيسٌ أَن هَجَوتُ اِبنَ مِسمَعٍ ... وَما قَطَعوا بِالعِزِّ باطِنَ وادي

وَكُنّا إِذا اِحمَرَّ القَنا عِندَ مَعرَكٍ ... نَرى الأَرضَ أَحلى مِن ظُهورِ جِيادِ

كَما اِزدَحَمَت شُرفٌ نِهالٌ لِمَورِدٍ ... أَبَت لا تَناهى دونَهُ لِذِيادِ

وَقَد ناشَدَتهُ طَلَّةُ الشَيخِ بَعدَ ما ... مَضَت حِقبَةٌ لا يَنثَني لِنِشادِ

رَأَت بارِقاتٍ بِالأَكُفِّ كَأَنَّها ... مَصابيحُ سُرجٍ أوقِدَت بِمِدادِ

وَطَلَّتُهُ تَبكي وَتَضرِبُ نَحرَها ... وَتَحسِبُ أَنَّ المَوتَ كُلَّ عَتادِ

وَما كُلُّ مَغبونٍ وَلَو سَلفَ صَفقُهُ ... بِراجِعِ ما قَد فاتَهُ بِرِدادِ

فَإِيّاكَ لا أَقذِفكَ وَيحَكَ إِنَّني ... أَصُكُّ بِصَخرٍ في رُؤوسِ صِمادِ

فَلا توعِدونا بِاللِقاءِ وَأَبرِزوا ... إِلَينا سَواداً نَلقَهُ بِسَوادِ

فَقَد عُرِكَت شَيبانُ مِنّا بِكَلكَلٍ ... وَعَيَّلنَ تَيمَ اللاتِ رَهطَ زِيادِ

وَلَو لَم يَعُذ بِالسِلمِ مِنهُنَّ هانِئٌ ... لَعَفَّرنَ خَدَّي هانِئٍ بِرَمادِ

وَظَلَّ الحُراقُ وَهوَ يَحرُقُ نابَهُ ... لِما قَد رَأى مِن قُوَّةٍ وَعَتادِ

هَديرَ المُعَنّى أَلقَحَ الشَولَ غَيرَهُ ... فَظَلَّ يُلَوّي رَأسَهُ بِقَتادِ

وَكُنَّ إِذا أَجحَرنَ بَكرَ بنِ وائِلٍ ... أَقَمنَ لِأَهلِ الشامِ سوقَ جِلادِ

بِقَومٍ هُمُ يَومَ الذَنائِبِ أَهلَكوا ... شَعاثِمَ رَهطِ الحارِثِ بنِ عُبادِ

فَأَدرَكَهُنَّ السِلمُ كُلَّ مُحارِبٍ ... وَتَرنَ وَقُدناهُنَّ كُلَّ مَقادِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • بارقات: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
  • باطن: أطن: إطانٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ وأَنشد بَيْتَ ابْنِ مُقْبِلٍ: تأَمل خَلِيلِي، هَلْ تَرَى مِنْ ظعائن ... تحملن بالعلياء فَوْقَ إِطَانِ؟ وَيُرْوَى إِظَانُ بالظاء المعجمة. (لسان العرب)
  • براجع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
  • بمداد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
  • جياد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
  • سرج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه … (لسان العرب)
  • سلف: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ألا طرقت أروى الرحال وصحبتي
  • أحِبُّوا الخيلَ واصطَبروا عليها
  • صحا القلب عن أروى وأقصر باطله
  • عفا الجو من سلمى فبادت رسومها
  • دنا البين من أروى فزالت حمولها
  • ألم تشكر لنا كلب بأنا
  • بانت سعاد ففي العينين تسهيد
  • حي المنازل بين السفح والرحب