مناي من دنياي هاتي التي
الشاعر: أبو الشمقمق · البحر: السريع · الغرض: قصيدة حزينة
«مناي من دنياي هاتي التي» من شعر أبو الشمقمق، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُنايَ مِن دُنيايَ هاتي الَّتي — تَسلَحُ بِالرِزقِ عَلى غَيري
الجَردَقُ الحاضِرُ مَع بضعةٍ — مِن ماعِز رخصَ ومن طير
وَجَرة تهدر ملآنة — تَحكي قَراةَ القَسِّ في الدَيرِ
وَجبّة دَكناءُ فَضفاضَةٌ — وَطَيلَسانُ حَسن النيرِ
وَبَغلَةٌ شَهباءُ طَيّارَة — تَطوي لِيَ البُلدان في السيرِ
وَبَدرَة مملوءَةً عَسجَداً — ما بِالَّذي أَذكُرُ مِن ضيرِ
وَمَنزِلٌ في خَيرِ ما جيرَة — قَد عَرَفوا بِالخَيرِ والمَيرِ
وَصاحِبٌ يَلزَمُني دَهرُهُ — مِثلَ لُزومِ الكيسِ لِلسيرِ
مُساعِدٌ يَعجِبُني فَهمُهُ — مُرتَفِعُ الهَمَّةِ في الخَيرِ
كَم مِن فَتىً تَبَصَّرَ ذا هَيئَةٍ — أَبَلَدَ في المَجَلِسِ مِن عيرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجردق: جردق: الجَرْدَقةُ: مَعْرُوفَةٌ الرَّغيف، فَارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: كَانَ بعِيراً بالرَّغِيفِ الجَرْدَق وجَرَنْدق: اسْمٌ. والجَرْذَقُ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ: لُغَةٌ فِي الجَرْدق، كِلَاهُمَا مُعَرّ …
- الحاضر: الحَاضِرُ : فا. -: الجماعة النّازلة على ماء لا يَبْرحُونه. -: الحيُّ إذا حضروا الدَّار التي بها مجتمعهم. -: المقيم في الحضر؛ لا فَرقَ بين حاضِركم وبَادِيكم. -: المَاثِل أمام الأعْيُن؛ يقول حاضِرُكم لغائبِكم. -: ما هو حال …
- الدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
- الكيس: كيس: الكَيْسُ: الخفَّة والتوقُّد، كَاسَ كَيْساً، وَهُوَ كَيْسٌ وكَيِّسٌ، وَالْجَمْعُ أَكْياس؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: واللَّه مَا مَعْشَرٌ لامُوا امْرأً جُنُباً، ... فِي آلِ لأْيِ بنِ شَمَّاسٍ، بأَكْياسِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: …
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …
- بالرزق: رزق: الرازقُ والرّزَّاقُ: فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى لأَنه يَرزُق الْخَلْقَ أَجمعين، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الأَرْزاق وأَعطى الْخَلَائِقَ أَرزاقها وأَوصَلها إِلَيْهِمْ، وفَعّال مِنْ أَبنية المُبالغة. والرِّزْقُ: مَعْرُوف …