أأفاق صب من هوى فأفيقا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَأَفاقَ صَبٌّ مِن هَوىً فَأُفيقاأَم خانَ عَهداً أَم أَطاعَ شَفيقا
إِنَّ السُلُوَّ كَما تَقولُ لَراحَةُلَو راحَ قَلبي لِلسُلُوِّ مُطيقا
هَذا العَقيقُ وَفيهِ مَرأىً مونِقٌلِلعَينِ لَو كانَ العَقيقُ عَقيقا
أَشَقيقَةَ العَلَمَينِ هَل مِن نَظرَةٍفَتَبُلَّ قَلباً لِلغَليلِ شَقيقا
وَسَمَتكِ أَردِيَةُ السَماءِ بِديمَةٍتُحيي رَجاءً أَو تَرِدُّ عَشيقا
وَلَئِن تَناوَلَ مِن بَشاشَتِكِ البِلىطَرفاً وَأَوحَشَ أُنسَكِ المَوموقا
فَلَرُبَّ يَومٍ قَد غَنينا نَجتَليمَغناكِ بِالرَشَإِ الأَنيقِ أَنيقا
عَلَّ البَخيلَةَ أَن تَجودَ بِها النَوىوَالدارَ تَجمَعُ شائِقاً وَمَشوقا
كَذِبَ العَواذِلُ أَنتَ أَقتَلُ لَحظَةًوَأَغَضُّ أَطرافاً وَأَعذَبُ ريقا
ماذا عَلَيكِ لَوِ اِقتَرَبتِ بِمَوعِدٍيَشفي الجَوى وَسَقَيتِنا تَرنيقا
غَدَتِ الجَزيرَةُ في جَنابِ مُحَمَّدٍرَيّا الجَنابِ مَغارِباً وَشُروقا
بَرَقَت مَخايِلُهُ لَها وَتَخَرَّقَتفيها عَزالى جودِهِ تَخريقا
صَفَحَت لَهُ عَنها السِنونُ وَواجَهَتأَطرافُها وَجهَ الزَمانِ طَليقا
رَفَعَ الأَميرُ أَبو سَعيدٍ ذِكرَهاوَأَقامَ فيها لِلمَكارِمِ سوقا
يَستَمطِرونَ يَدا يَفيضُ نَوالُهافَيُغَرِّقُ المَحرومَ وَالمَرزوقا
يَقِظٌ إِذا اِعتَرَضَ الخُطوبَ بِرَأيِهِتَرَكَ الجَليلَ مِنَ الخُطوبِ دَقيقا
هَلّا سَأَلتَ مُحَمَّداً بِمُحَمَّدٍتَجِدِ الخَبيرَ الصادِقَ المَصدوقا
وَسَلِ الشُراةَ فَإِنَّهُم أَشقى بِهِمِن أَهلِ موقانَ الأَوائِلِ موقا
كُنّا نُكَفِّرُ مِن أُمَيَّةَ عُصبَةًطَلَبوا الخِلافَةَ فَجرَةً وَفُسوقا
وَنَلومُ طَلحَةَ وَالزُبَيرَ كِلَيهِماوَنُعَنِّفُ الصِدّيقَ وَالفاروقا
وَهُمُ قُرَيشُ الأَبطَحَينِ إِذا اِنتَمَواطابوا أُصولاً فيهِمُ وَعُروقا
وَنَقولُ تَيمٌ قَرَّبَت وَعَدِيُّهاأَمراً بَعيداً حَيثُ كانَ سَحيقا
حَطّى غَدَت جُشَمُ بنِ بَكرٍ تَبتَغيإِرثَ النَبِيِّ وَتَدَّعيهِ حُقوقا
جاؤوا بِراعيهِم لِيَتَّخِذوا بِهِعَمداً إِلى قَطعِ الطَريقِ طَريقا
طَرَحوا عَباءَتَهُ وَأَلقَوا فَوقَهُثَوبَ الخِلافَةِ مُشرَباً راوُوقا
عَقَدوا عِمامَتَهُ بِرَأسِ قَناتِهِوَرَأَوهُ بِرّا فَاِستَهالَ عُقوقَ
وَأَقامَ يُنفِذُ في الجَزيرَةِ حُكمُهُوَيَظُنُّ وَعدَ الكاذِبينَ صَدوقا
حَتّى إِذا ما الحَيَّةُ الذَكَرُ اِنكَفامِن أَرزَنٍ حَنِقاً يَمُجُّ حَريقا
غَضبانَ يَلقى الشَمسَ مِنهُ بِهامَةٍتُغشي العُيونَ تَأَلُّقاً وَبَريقا
أَوفى عَلَيهِ فَظَنَّ مِن دَهَشٍ بِهِالبَرَّ بَحراً وَالفَضاءَ مَضيقا
غَدَرَت أَمانيهِ بِهِ وَتَمَزَّقَتعَنهُ غَيابَةُ سُكرِهِ تَمزيقا
طَلَعَت جِيادُكَ مِن رُبا الجودِيِّ قَدحُمِّلنَ مِن دُفَعِ المَنونِ وَسوقا
يَطلُبنَ ثَأرَ إِلَهي عِندَ عِصابَةٍخَلَعوا الإِمامَ وَخالَفوا التَوفيقا
يَرمونَ خالِقَهُم بِأَقبَحِ فِعلِهِموَيُحَرِّفونَ كِتابَهُ المَنسوقا
فَدَعا فَريقاً مِن سُيوفِكَ حَتفُهُموَشَدَدتَ في عُقَدِ الحَديدِ فَريقا
وَمَضى اِبنُ عَمرٍو قَد أَساءَ بِعُمرِهِظَنّاً يُنَزِّقُ مُهرَهُ تَنزيقا
رَكِبَت جَوانِحُهُ قَوادِمَ روعِهِيَخذِفنَهُ خَذفَ المَريرِ الفوقا
فَاِجتازَ دِجلَةَ خائِضاً وَكَأَنَّهاقَعبٌ عَلى بابِ الكُحَيلِ أُريقا
لَو خاضَها عِمليقُ أَو عُوجٌ إِذاًما جَوَّزَت عُوجاً وَلا عِمليقا
لَولا اِضطِرابُ الخَوفِ في أَحشائِهِرَسَبَ العُبابُ بِهِ فَماتَ غَريقَ
خاضَ الحُتوفَ مِنَ الحُتوفِ مُعانِقاًزَجِلاً كَفِهرِ المَنجَنيقِ عَتيقا
يَجتابُ حَرَّةَ سَهلِها وَوَعورَهاوَالطيرَهانِ مَرادُهُ وَدُقوقا
لَو نَفَّسَتهُ الخَيلُ لَفتَةَ ناظِرٍمَلَأَ البِلادَ زَلازِلاً وَفُتوقا
لَثَنى صُدورَ السُمرِ تَكشِفُ كُربَةًوَلَوى رُؤوسَ الخَيلِ تَفرُجُ ضيقا
وَلَبَكَّرَت بَكرٌ وَراحَت تَغلِبٌفي نَصرِ دَعوَتِهِ إِلَيهِ طُروقا
حَتّى يَعودَ الذِئبُ لَيثاً ضَيغَماًوَالغُصنُ ساقاً وَالأَرارَةُ نيقا
هَيهاتَ مارَسَ قُلقُلاً مُتَيَقِّظاًقَلِقاً إِذا سَكَنَ البَليدُ رَشيقا
مُستَسلِفاً جَعَلَ الغَبوقَ صَبوحَهُوَمَرى صَبوحَ غَدٍ فَكانَ غَبوقا
لِلَّهِ رَكضُكَ إِذ يُبادِرُكَ المَدىوَمُبِرُّ سَبقِكَ إِذ أَتى مَسبوقا
جاذَبتَهُ فُضُلَ الحَياةِ فَأَفلَتَتمِن كَفِّهِ قَمَناً بِذاكَ حَقيقا
فَرَدَدتَ مُهجَتَهُ وَقَد كَرَعَ الرَدىلِيَحُفَّ مِنها مَنهَلاً مَطروقا
لَبِسَ الحَديدَ خَلاخِلاً وَأَساوِراًفَكَفَينَهُ التَسويرَ وَالتَطويقا
بِالتَلِّ تَلِّ رَبيعَ بَينَ مَواضِعٍمازالَ دينُ اللَهِ فيها يوقى
ساتَيدَما وَسُيوفُنا في هَضبِهِيَفرى إِياسُ بِها الطُلى وَالسوقا
حَتّى تَناوَلَ تاجَ قَيصَرَ مُذهَباًبِدَمٍ وَفَرَّقَ جَمعُهُ تَفريقا
وَالجازِرينَ وَهَتمِ إِبراهيمَ فيثِنيَيهِما تِلكَ الثَنايا الروقا
قَتَلَ الدَعِيَّ اِبنَ الدَعِيِّ بِضَربَةٍخَلسٍ وَحَرَّقَ جَيشَهُ تَحريقا
وَالزابِ إِذ حانَت أُمَيَّةُ فَاِغتَدَتتُزجي لَنا جَعِيَّها الزِنديقا
كَشَفوا بِتَلِّ كُشافَ أَروِقَةَ الدُجىعَن عارِضٍ مَلَأَ السَماءَ بُروقا
نِلناهُمُ قَبلَ الشُروقِ بِأَذرُعٍيَهزُرنَ في كَبِدِ الظَلامِ شُروقا
حَتّى تَرَكنا الهامَ تَندُبُ مِنهُمُهاماً بِبَطنِ الزابِيَينِ فَليقا
يا تَغلِبَ اِبنَةَ وائِلٍ حَتّى مَتىتَرِدونَ كُفراً موبِقاً وَمُروِقا
تَتَجاوَبونَ بِدَعوَةٍ مَخذولَةٍدَعوى الحَميرِ إِذا أَرَدنَ نَهيقا
وَلَقَد نَظَرنا في الكِتابِ فَلَم نَجِدلِمَقالِكُم في آيِهِ تَحقيقا
أَو ما عَلِمتُم أَنَّ سَيفَ مُحَمَّدِأَمسى عَذاباً بِالطُغاةِ مُحيقا
لا تَنتَضوهُ بِأَن تَروموا خُطَّةًعَسراءَ تُعيِ الطالِبينَ لُحوقا
لا تَحسَبَنَّ الناسَ إِن صَفَرَت بِهِمرُعيانُكُم بِهماً أَطاعَ وَنوقا
خَلّوا الخِلافَةَ إِنَّدونَ مَنالِهاقَدَراً بِأَخذِ الظالِمينَ خَليقا
قَد رَدَّها زَيدُ بنُ حِصنٍ بَعدَمارَدّوا إِلَيهِ رِداءَها مَشقوقا
وَرِجالُ طَيِّءِ مُصلِتونَ أَمامَهُوَرَقاً هُناكَ مِنَ الحَديدِ رَقيقا
بِالنَهرَوانِ وَعاقَدوهُ فَأَكَّدواعَقداً لَهُ بَينَ القُلوبِ وَثيقا
لَم يَرضَها لَمّا اِجتَلاها صَعبَةًلَم تَرضَهُ خِدناً لَها وَرَفيقا
لَو واصَلَت أَحَداً سِوى أَصحابِهامِنهُم لَكانَ لَها أَخاً وَصَديقا
عن القصيدة
«أأفاق صب من هوى فأفيقا» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٧٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار البحتري ونسبه، البيت ١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: باب آخر من وصف الديار وساكنيها، الأبيات ٣ و٤ و٧
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: باب آخر من الابتداآت، البيت ١
- «أخبار أبي تمام»: فضله، البيت ١
- «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: شواهد أحوال متعلقات الفعل، البيت ١
- «معجم ما استعجم»: التاء واللام، البيت ٥٩
- «الصبح المنبي عن حيثية المتنبي»: أخبار المتنبي، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «حماسة الخالديين»: الجزء الأول (٥)، الأبيات ٣٦ و٣٨ و٤٣
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.