هل الربع قد أمست خلاء منازله
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«هل الربع قد أمست خلاء منازله» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلِ الرَبعُ قَد أَمسَت خَلاءً مَنازِلُه ... يُجيبُ صَداهُ أَو يُخَبِّرُ سائِلُه
وَهَل مُغرَمٌ قَد ضَعَّفَ الحُزنَ وَجدَهُ ... يُكَفكِفُ دَمعاً قَد تَحَدَّرَ هامِلُه
أَعِنّي عَلى عَينٍ قَليلٍ هُجودُها ... عَصَت وَعَلى قَلبٍ كَثيرٍ بَلابِلُه
يَشُطُّ فَيَنأى مَن نُحِبُّ اِقتِرابَهُ ... وَيَقطَعُنا مِن هَجرِهِ مَن نُواصِلُه
لَقَد نُصِرَت وَالنَصرُ أَولى حُقوقِها ... جُيوشُ أَبي الجَيشِ الحِدادَ مَناصِلُه
كَفاهُ العِدى حَتّى تَصَرَّمَ كَيدُهُم ... طُغَجُّ بنُ جُفٍّ مُصلَتاتٍ قَنابِلُه
بِقونِيَةَ العُليا مَكاناً إِذِ القَنا ... بِقونِيَةَ العُليا تُدُمّى عَوامِلُه
وَيَومَ الحَريقِ في مَلورِيَّةَ اِنتَحى ... لِساكِنِها مَوتٌ تَيَسَّرَ عاجِلُه
وَأُصفِيَ مِن بُرغوثَ سَبيٌ كَأَنَّما ... عَقابيلُ أَسرابِ الظِباءِ عَقابِلُه
وَقَد أَزعَجَت خَيلَ الدُمُستُقِ خَيلُهُ ... كَما أَزعَجَ العامَ المُجَرَّمَ قابِلُه
فَلا مَعقِلٌ إِلّا حَوَتهُ سُيوفُهُ ... وَلا مَغنَمٌ إِلّا حَجَتهُ جَحافِلُه
إِذا ما طُغُجُّ سارَ في صَدرِ عَسكَرٍ ... تُجيبُ رَواغيهِ عِشاءً صَواهِلُه
رَأَيتَ الرَدى سَهلَ السَبيلِ إِلى العِدى ... وَقَد رُفِعَت لِلناظِرينَ قَساطِلُه
إِذا أَظلَمَ الدَهرُ العَبوسُ أَضاءَهُ ... أَغَرُّ مِنَ الفِتيانِ حُلوٌ شَمائِلُه
إِذا طَلَبَ الأَقامُ رُتبَةَ مَجدِهِ ... أَباها عَلَيهِم تُبَّعٌ وَمُقاوِلُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- الحريق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- تحدر: حدر: الأَزهري: الحَدْرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ تَحْدُرُه مِنْ عُلْوٍ إِلى سُفْلٍ، وَالْمُطَاوَعَةُ مِنْهُ الانْحدارُ. والحَدُورُ: اسْمُ مِقْدَارِ الْمَاءِ فِي انْحِدَارِ صَببَهِ، وَكَذَلِكَ الحَدُورُ فِي سَفْحِ جَبَلٍ وَكُلِّ … (لسان العرب)
- تصرم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- حقوقها: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- خلاء: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، … (لسان العرب)