من من الله مشكور وإحسان
الشاعر: البحتري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«من من الله مشكور وإحسان» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَنٌّ مِنَ اللَهِ مَشكورٌ وَإِحسانُ — وَنِعمَةٌ كُفرُها ظُلمٌ وَعُدوانُ
بِالقَصرِ لا بِمَليكِ القَصرِ نازِلَةٌ — أَضحى لَها وَهوَ طَلقُ الوَجهِ جَذلانُ
يَبني وَيَعمُرُ ما يَبنيهِ مِن أَمَمٍ — فَالأَرضُ دارٌ لَهُ وَالناسُ عُبدانُ
ما كانَ قَدرُ حَريقٍ أَن نَبيتَ لَهُ — وَكُلُّنا قَلِقُ الأَحشاءِ حَرّانُ
بَل ما أَلومُ شَفيقاً أَن يُداخِلَهُ — وَجدٌ لِذَلِكَ وَالإِنسانِ إِنسانُ
وَرُبَّما جَلَبَ المَكروهُ عافِيَةً — تُرجى وَأُردِفَ بَعدَ السوءِ إِحسانُ
لا تَنتَقِص لِوَلِيِّ العَهدِ أُبَّهَةٌ — وَلا يَكُن مِنهُ لِلأَيّامِ إِذعانُ
عِندَ الخَليفَةِ مِمّا فاتَهُ خَلَفٌ — بِالمالِ مالٌ وَبِالبُنيانِ بُنيانُ
تَفاءَلَ الناسُ وَاِشتَدَّت ظُنونُهُمُ — وَالفَألُ فيهِ لِبَعضِ الأَمرِ تِبيانُ
وَأَيقَنوا أَنَّ تَنويرَ الحَريقِ هُوَ ال — دُنيا يُمَلِّكُها وَالنارُ سُلطانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المكروه: المَكْرُوهُ : مفعـ. -: غير المحبوب؛ النّمّامُ مكروه من الناس. -: الشدّة؛ وقاك اللَّه كلَّ مكروه. -: في الفقه، ما تَرْكُهُ أولى من فعله.
- بالقصر: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و …
- بمليك: المَلِيكُ : صاحبُ المُلْكِ.- النَّحْل: يعْسُوبُها ج مُلَكاءُ.- الخَلْقِ: رَبُّهُمْ وَخَالقهُمْ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ .
- جذلان: جمع: جُذْلاَنُ. مؤ. جَذْلَى. [ج ذ ل]. "وَلَدٌ جَذْلاَنُ" : فَرْحَانُ.
- جلب: جَلَبَ: الجَلْبُ: سَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى آخَر. جَلَبَه يَجْلِبُه ويَجْلُبه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَه وجَلَبْتُ الشيءَ إِلَى نفْسِي واجْتَلَبْتُه، بِمَعْنًى. وقولُه، أَنشده ابْنُ الأَعرابي: يَا أَيها الزا …
- حران: الحَرَّانُ : الشديد العطش؛ أنا حرَّانُ قُرْبَ عَين الماء مؤحَرَّى ج حِرَارٌ وحُرارَى.
- حريق: الحَرِيقُ : مصـ. ـ: اضطرام النّار وتوقُّدها ذُوقُوا عَذَابَ الحَرِيقِ. ـ: اللهب؛ التهمت ألسنة الحريق كلّ ما في المصنع. ـ: اسم من الاحتراق. ـ: الآفات التي تحرق النبات كالبرْد والحرّ أو الريح وغيرها؛ تحملتْ مزرعتنا حريق ال …