ولائمتي يوما على ما أتت به
الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«ولائمتي يوما على ما أتت به» من شعر الفرزدق، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَلائِمَتي يَوماً عَلى ما أَتَت بِهِ ... صُروفُ اللَيالي وَالخُطوبُ القَوارِعُ
فَقُلتُ لَها فيئي إِلَيكِ وَأَقصِري ... فَأَومُ الفَتى سَيفٌ بِوَصلَيهِ قاطِعُ
تَلومُ عَلى أَن صَبَّحَ الذِئبُ ضَأنَها ... فَأَلوى بِحُبشٍ وَهوَ في الرَعيِ راتِعُ
وَقَد مَرَّ حَولٌ بَعدَ حَولٍ وَأَشهُرٌ ... عَلَيهِ بِبُؤسٍ وَهوَ ظَمآنُ جائِعُ
فَلَمّا رَأى الإِقدامَ حَزماً وَأَنَّهُ ... أَخو المَوتِ مَن سُدَّت عَلَيهِ المَطالِعُ
أَغارَ عَلى خَوفٍ وَصادَفَ غِرَّةً ... فَلاقى الَّتي كانَت عَلَيها المَطامِعُ
وَما كُنتُ مِضياعاً وَلَكِنَّ هِمَّتي ... سِوى الرَعيِ مَفطوماً وَإِذ أَنا يافِعُ
أَبيتُ أَسومُ النَفسَ كُلَّ عَظيمَةٍ ... إِذا وَطُؤَت بِالمُكثِرينَ المَضاجِعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرعي: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)
- المطالع: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- المطامع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- ببؤس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)
- بحبش: حبش: الحَبَش: جِنْس مِنَ السُّودان، وَهُمُ الأَحْبُش والحُبْشان مِثْلُ حمَل وحُمْلان والحَبِيش، وَقَدْ قَالُوا الحَبَشة عَلَى بِنَاءِ سَفَرة، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ فِي الْقِيَاسِ لأَنه لَا واحدَ لَهُ عَلَى مِثَالِ فاعِل، فَ … (لسان العرب)
- تلوم: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.