تبكي المراغة بالرغام على ابنها
الشاعر: الفرزدق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«تبكي المراغة بالرغام على ابنها» من شعر الفرزدق، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَبكي المَراغَةُ بِالرَغامِ عَلى اِبنِها — وَالناهِقاتُ يَنُحنَ بِالإِعوالِ
سوقي النَواهِقَ مَأتَماً يَبكينَهُ — وَتَعَرَّضي لِمُصاعِدِ القُفّالِ
سَرِباً مَدامِعُها تَنوحُ عَلى اِبنِها — بِالرَملِ قاعِدَةً عَلى جَلّالِ
قالوا لَها اِحتَسِبي جَريراً إِنَّهُ — أَودى الهِزَبرُ بِهِ أَبو الأَشبالِ
أَلقى عَلَيهِ يَدَيهِ ذو قَومِيَّةٍ — وَردٌ فَدَقَّ مَجامِعَ الأَوصالِ
قَد كُنتُ لَو نَفَعَ النَذيرُ نَهَيتُهُ — أَلّا يَكونَ فَريسَةَ الرِئبالِ
إِنّي رَأَيتُكَ إِذ أَبَقتَ فَلَم تَئل — خَيَّرتَ نَفسَكَ مِن ثَلاثِ خِلالِ
بَينَ الرُجوعَ إِلَيَّ وَهيَ فَظيعَةٌ — في فيكَ مُدنِيَةٌ مِنَ الآجالِ
أَو بَينَ حَيِّ أَبي نَعامَةَ هارِباً — أَو بِاللَحاقِ بِطَيِّءِ الأَجبالِ
وَلَقَد هَمَمتَ بِقَتلِ نَفسَكَ خالِياً — أَو بِالفَرارِ إِلى سَفينِ أَوالِ
فَالآنَ يا رُكبَ الجِداءِ هَجَوتُكُم — بِهِجائِكُم وَمُحاسِبِ الأَعمالِ
فَاِسأَل فَإِنَّكَ مِن كُلَيبٍ وَاِلتَمِس — بِالعَسكَرَينِ بَقِيَّةَ الأَظلالِ
إِنّا لَتوزَنُ بِالجِبالِ حُلومُنا — وَيَزيدُ جاهُلُنا عَلى الجُهّالِ
فَاِجمَع مَساعيكَ القِصارَ وَوافِني — بِعُكاظَ يا اِبنَ مُرَبِّقِ الأَحمالِ
وَاِسأَل بِقَومِكَ يا جَريرُ وَدارِمٍ — مَن ضَمَّ بَطنَ مِنىً مِنَ النُزّالِ
تَجِدِ المَكارِمَ وَالعَديدَ كِلَيهِما — في دارِمٍ وَرَغائِبَ الآكالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابنها: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: …
- احتسبي: احْتَسَبَ يَحْتَسِبُ احتِسابًا :- بكذا: اكتفى به.- الأمرَ: حسبه وظنهوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ.- به: اعتد به؛ رأيُك لا يُحتَسب به.- العملَ: أراد به وجه اللَّه؛ قدمت الحسنة احتساباً/ احتسب فلان ولده أي صبر على …
- الرئبال: الرِّئْبَالُ والرِّيبالُ : الأسدُ.-: الذئب الخبيث؛ لِصُّ رئبالٌ، أي جريْءُ مترصِّد للشرّ.-: من تلده أمُّه وحده وعكسه التَّوْأم.-: النّباث الملتفّ الطويل ج رَآبِيل ورَآبِلَة.
- الرجوع: [ر ج ع]. (مصدر رَجَعَ). "يَنْتَظِرُونَ رُجُوعَهُ عَلَى أحَرَّ مِنَ الجَمْرِ" : عَوْدَتَهُ. "الرُّجُوعُ إلَى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمَادِي فِي البَاطِلِ".
- القفال: جمع: ـون. [ق ف ل]. (صيغَةُ فَعَّال). : صَانِعُ الأَقْفَالِ وَمُصْلِحُهَا.
- النذير: النَّذِيرُ : الإنْذَارُ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ.-: المُنْذِرُ إنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحقِّ بَشِيراً وَنَذيراً ج نُذُرٌ.
- الهزبر: (الْهِزَبْرُ) : الْأَسَدُ، زِيدَتْ فِيهِ الْهَاءُ، مِنْ بَرَزَ أَيْ إِنَّهُ مُبَارِزٌ. وَمِنْهُ