عناني من الهم ما قد عناني
الشاعر: الصاحب بن عباد · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة حزينة
«عناني من الهم ما قد عناني» من شعر الصاحب بن عباد، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَناني من الهَمِّ ما قَد عَناني ... فَأَعطَيتُ صَرفَ اللَيالي عِناني
أَلفَتُ الدموعَ وَعِفتُ الهجوع ... فَعَينايَ عَينانِ نَضّاخَتانِ
لِسَقمٍ أَلَحَّ عَلى سيدٍ ... بِهِ قَد غَفرتُ ذُنوبَ الزَمانِ
أَحاطَ بِرِجلَيهِ جوراً عَلَيهِ ... وَأَنّى وَنَعلاهُما الفَرقَدانِ
وَكَيفَ سطا بِهِما وَاِستَطال ... وَأَرضُ بِساطِهِما النَيِّرانِ
وَهَلّا تَجاوَزَهُ قاصِداً ... إِلى عصبةٍ عَصبت بِالهَوانِ
اِذا ما سَعى لطلاب العلى ... فَكُلُّ أَوانٍ هُمُ في توانِ
وَسَوفَ توفيه كفُّ الشفاء ... بِما أَنشَأَت بِاسمِهِ من أَمانِ
وَتَفقأ فيهِ عيونُ الزَمان ... عَزيزَ المحلِّ رَفيعَ المَكانِ
وَيَبقى جَمالا لِاِقرانِهِ ... وقد قَصروا عَنهُ أَلفَي قِرانِ
أَتَتنيَ بِالأَمسِ أبياتُهُ ... تُمَلِّلُ روحي بِروحِ الجنانِ
كَبُرد الشَبابِ وَبَرد الشَراب ... وَظِلِّ الأَمانِ وَنَيل الأَماني
وَعَهد الصِبا وَنَسيم الصَبا ... وَصَفو الدنانِ وَرَجعِ القيانِ
فَلَو أَنَّ أَلفاظَها جُسِّمَت ... لَكانَت عقودَ نحورِ الغَواني
فَيا لَيتَ عمريَ في عُمرِهِ ... يُزادُ وَلَو أَنَّهُ حُقبَتانِ
فَيا مُهجَةً قَدمَت دونه ... بِغانيةٍ عِند ذكر الغَواني
أُجيبُ عن الشِعرِ مُستَرسِلاً ... بِطَبعٍ شُجاعٍ وَقَلبٍ جَبانِ
فَلَولا سُكوني الى فَضلِهِ ... قَبضتُ بَناني بِقَبضي لساني
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الفرقدان: (الْفَرْقَدَانِ) : نَجْمَانِ. وَ (مقاييس اللغة)
- الهجوع: هجع: الهُجُوعُ: النوْم ليْلًا. هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعاً: نامَ، وَقِيلَ نَامَ بالليلِ خَاصَّةً، وَقَدْ يَكُونُ الهجُوعُ بِغَيْرِ نَوْمٍ؛ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبي سُلْمَى: قَفْرٌ هَجَعْتُ بِهَا ولَسْتُ بنائِمٍ، ... وذِراعُ … (لسان العرب)
- بالهوان: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي … (لسان العرب)
- تجاوزه: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)
- توان: تون: التَّهْذِيبُ: أَبو عَمْرٍو التَّتاوُن احْتيال وَخَدِيعَةٌ. وَالرَّجُلُ يَتتاوَنُ الصيدَ إِذَا جَاءَهُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِهِ وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ؛ وأَنشد: تَتاوَن لِي فِي الأَمر مِنْ كلِّ جانبٍ، ... لِيَصْرِفَني … (لسان العرب)
- توفيه: توف: مَا فِي أَمرهم تَوِيفةٌ أَي تَوانٍ. وَفِي نَوَادِرِ الأَعراب: مَا فِيهِ تُوفةٌ وَلَا تافةٌ أَي مَا فِيهِ عَيْبٌ. أَبو تُرَابٍ: سَمِعْتُ عَراماً يقول تَاهَ بَصَرُ الرَّجُلِ وتافَ إِذَا نَظَرَ إِلَى الشَّيْءِ فِي دَوَ … (لسان العرب)
- جورا: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ … (لسان العرب)