إسقنا يا يزيد بالقرقاره
الشاعر: الوليد بن يزيد · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«إسقنا يا يزيد بالقرقاره» من شعر الوليد بن يزيد، وتقع في 3 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِسقِنا يا يَزيدُ بِالقَرقارَه — قَد طَرِبنا وَحَنَّتِ الزَمارَه
مِن شَرابٍ كَأَنَّهُ دَمُ خَشفٍ — عَتَّقَتهُ هَشيمَةُ الخَمّارَه
إِسقِني إِسقِني فَإِنَّ ذُنوبي — قَد أَحاطَت فَما لَها كَفّارَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخماره: الخَمَّارَةُ : مكان بيع الخمر؛ عاجَ السَّقيُّ على رَسْمٍ يسائلُه ** وعُجْتُ أَسْألُ عن خَمَّارةِ البلدِ
- الزماره: الزَّمَارَةُ : قلّة المروءَة؛ كرهه الناسُ لزَمارته.
- بالقرقاره: القَرْقَارُ والقَرْقَارَةُ : إِناءٌ من زجاج طويل العنق.-: هدير البعير أو شقشقته/ القرقارة من النساء، هي التي تعيد الكلام وتكرَّره.
- خشف: خشف: الخَشْفُ: المَرُّ السريعُ. والخَشُوفُ مِنَ الرِّجَالِ: السريعُ. وخَشَفَ فِي الأَرض يَخْشُفُ ويَخْشِفُ خُشوفاً وخَشَفاناً، فَهُوَ خَاشِفٌ وخَشوفٌ وخَشِيفٌ: ذَهَب. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مِخَشٌّ مِخْشَفٌ وَهُوَ الجَريءُ …
- ذنوبي: الذَّنُوبُ : الوافِرُ الذَّنَبِ. -: طويلُ الذّنَبِ. -: الدّلو العظيمةُ. -: النّصيب والحظّ فإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ / يَوْمُ ذَنُوبٌ، أي طويلُ الشّرّ، ج أَذْنِبَةُ وذَنَائِبُ.
- طربنا: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ …
- كفاره: الكَفَّارَةُ : مذ الكَفّارُ، ما يَستغفِر به الآثِمُ من صدَقة وصوم ونحو ذلك، وقد حدّدت الشريعة أنواعاً من الكفّارة منها كفّارةُ اليمين وكفَّارة الصوم وكفَّارةُ ترك مناسك الحجِ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَ …