أروم الوفاء الصعب بالمطلب السهل

أروم الوفاءَ الصعبَ بالمطلبِ السهلِ — وأرتاد جود الحبِّ في منبِتِ البخلِ

وآمنُ خوّانَ الضّمان وأقتضى — ديونيَ مقتولَ المواعيد بالمطِل

إلى كم وفي صبري على هجركم دمي — أُعينكُمُ يا هاجرين على قتلي

فطنتُ فلا قلبي يقرُّ على الأذى — إباءً ولا عيني تنام على الذلِّ

متى سَقَتِ العينُ الربوعَ فلا تزل — ربوعكُمُ من بخل جفنيَ في محلِ

أأستاق بالبيداء جسما أُرِثُّه — وأُبلي وقلبي مستعار بلا شغلِ

وأحلوا ولي بين الضلوع مرارةٌ — لصماءَ منكم لا تُمِرُّ ولا تُحلي

وأترك في بغدادَ من لايبيعني — بمال ولا يرتاح دوني إلى أهلِ

غدرتم وقد ترقا دموعٌ كما جرت — ويبرُدُ شوقٌ نافرٌ بعد ما يغلي

ومال وفخرُ الملك جاريَ نصره — بنفس كنفسي لا أضنّ ولا أُغلي

وعلَّم عزّاً كلَّ قلبٍ ووسَّمت — يداه ببسط الجود كلَّ يدٍ غُفْلِ

رأي غير معقول على الغيب رأيه — وجاد فخيط المزن ليس بمنحلِّ

وأعجز قولَ السائلين نوالهُ — وإن كان حظِّي منه يمشي على مهْلِ

أرى عارضاً قد طَبق الأرضَ ماؤه — وعمّ وربعي منه ليس بمبتلِّ

وجارين لو مسُّوا غباري تجمّلوا — وقد وصَلوا بعدي وقد وُصِلوا قبلي

ولم أُغنِ عنهم غير من طال نبته — وطاب ولم أذهب إلى نابت البقلِ

أتوسَع قدّامي وحاش قياسكم — خُطَى قدَمٍ لو قد حذت ما حذت نعلي

وأُلقَى ضَياعاً لا لساني ولا يدي — ببسط وقبض لا لعقدٍ ولا حلِّ

شرائط نعما كم وإحسان جودكم — ترى جذبكم ضَبْعي وحملَكُمُ ثقلي

فإنكمُ لو تنفُضون عِيابَكم — لعزَّ على التفتيش أن تجدوا مثلي

فلا تحملوا سرَّ الأمور وغيبها — على ظاهرٍ تحت القناعة مختلِّ

وكم من حسام قاطع بفلوله — وآخرَ نابٍ بالطلاوة والصقلِ

ومنتخبات إن دهَى الشعرَ هجنةُ ال — أبوّة راحت وهي مخبورةُ الأصلِ

إذا ما رأيتَ النجم منها مشرقاً — شهدتَ ولم ينسُب أباً أنه نجلي

خدمتُ قريباً قائماً فمشافهاً — بها وبعيداً قبلُ بالكتْب والرسْلِ

فلم أحظَ من إحسانها واحتوائها — على كلّ معنى دقّ أو منطق فصلِ

وهل نافعي يوما وحظّيَ قاعدٌ — إذا نهضتْ بي همّتي أو سعت رجلي

ولمّا مننتم بالندى فعطفتمُ — عليّ وأعلقتم بمعروفكم حبلي

حماني نداكم صفوَه وحلالَه — خبيثُ اللسان دونكم كدرُ الفعلِ

إذا مضغ الأعراضَ كان عدوُّه — ومولاه في فيه خليقين بالأكلِ

أأعذُله هيهاتَ أظلمه إذن — ومن لم ير الإحسانَ لم يُصغ للعذلِ

أمانيُّ لي فيكم أمات نشاطَها — فلا كان من قبل الأمانيِّ في حِلِّ

وما والذي أحيا بك الجودَ بعدما — لها الناسُ عنه واطمأنّوا إلى الثُكل

جزعتُ لوفر أخطأتني سماؤه — وصابت بطَلٍّ أرضَ غيريَ أو وبلِ

فإني على عضّ الزمان وحمله — صليبُ قناة الصبر جَلْدٌ على الثّقلِ

أحبّ الجدا يأتي جميلا منوِّهاً — وأقلى الغنى المجنوبَ في رسن الذلِّ

ولكن يظنّ الناسُ أنك مانعي — لزهدك في مدحي وشكِّك في فضلي

ويقضون فيّ أنّني غيرُ موضعٍ — بطرحك أمري للصنيع ولاأهلِ

ومن كان في أيّام ملكك خاملا — ففي أي ملكٍ يستريش ويستعلي

نحلنا ملوكاً قبلك المدحَ فانتفت — خلائقُ غِشٍّ لن تصحّ على النَّحلِ

وكنّا حُلَى دولاتهم فتضاءلتْ — على الطوق عُنْقٌ عُوِّدتْ حَلَقَ الغُلِّ

فما استعذبوا طعم الثناء ولا رأوا — مفارقةً بين السماحة والبخلِ

ولا فطنوا أن يجسلوا ووفودُهم — يميسون في الألطاف منهم وفي الفضل

فسوّوا بحكم اللؤم في المنع بيننا — وعمّوا كما سوّيت في الجود والبذل

عُلاً عشيت أيامُهم من شُعاعها — فمرّوا وخلُّوها لأياّمكَ النُّجلِ

نشرتَ أساطير الكرام فشوهدت — أخابيرُ كانت تستراب مع النقلِ

فأحييتهم بالجود ثم فضحتهم — بفضلٍ وكانوا من جنابك في قتلِ

أبِنِّي ونوِّهْ بي فربَّ صنيعةٍ — زكا لك فرعاها ولم تشق بالأصلِ

بقيتَ بلا بَعدٍ تراعي انتظارَه — كما أنت إن عُدّ الملوكُ بلا قبلِ

يَعُدُّ لك الأعيادَ متصلُّ العرى — من العمر منظومُ العلائق في الشملِ

مدى الدهر ما لبَّوا فطافوا فحلّلوا — عن البُدنِ يومَ النحر مثنيّةَ العُقْلِ

وما نسلوا للنفر داعين من منى — رعى الله فخرَ الملك للحرثِ والنسلِ

تمُدّ بحبلٍ غيرِ منتقض القُوَى — وتسكن عزّاً غيرَ منتقلِ الظلِّ