الام يراك المجد في زي شاعر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
اِلامَ يراكَ المجدُ في زيِّ شاعرِوقد نحَلتْ شوْقاً فُروعُ المنابرِ
كتمْتَ بصيت الشعر علماً وهمَّةًببعضهما ينقادُ صعْبُ المَفاخرِ
لئن سرَّكَ التَّجويدُ فيما نظمْتهفنظمُ القوافي غيرُ نظْمِ العَساكرِ
لعمرُ أبيك الخير انك فارسٌ المقالِ ومحيي الدَّارساتِ الغوابرِ
وانكَ أغْنيتَ المَسامِعَ والنُّهىبقولكَ عما في بُطونِ الدَّفاترِ
وانك فقْت الشمس والشمس جونةشُموخاً وذكْراً بين بادٍ وحاضرِ
ونازلت بأوَ المُتْرفينَ فَعُرْتَهُبقاصِفَةٍ لا تَسْتَذِلُّ لِجائرِ
تُشاوس باب المُلْك طرفاً وحْولهطَوايحُ من تحْديقِها بالنَّواظرِ
ولكنكَ المُظْمي أسِنَّةَ سُمْرهِوقد أمكنت من دقِّها في الحَناجرِ
اذا عَسلتْ نحو النُّحورِ زجَرْتهاببأسٍ حَجا أفْراطَها غيرَ فاخرِ
أراك ظننت الحزم في طاعة النُّهىوكلُّ النُّهى في الأقْصَرِ المُتناحرِ
ولا خيرَ في فضلِ تباعدَ عِزُّهولو فاقَ أضْواء النُّجومِ الزواهر
يذُلُّ شديد الأيد أن يقطع الطُّلىاذا لمْ يُعِنْهُ غربُ أبيضَ بانرِ
سقى الله ريْعان الشباب على النَّوىسكوبَ الحَيا من صَيِّبات البواكر
اذا الشِّرَّةُ الورهاء في طلب العُلىشجاعٌ تَحاماهُ نفوسُ العَشائرِ
فانْ جارَ شيبُ العارضين على الصبافليس على عزمِ المعالي بجائرِ
أقولُ لِخلٍّ بالعراقِ يَسُرُّهُمُقامي ويأبى لي شعارَ المُسافرِ
حريصٍ على عِلْمي الخفيِّ ودُونَهجَدائلُ حَزمٍ مُحصداتُ المرائر
اِذا اسَتْنطقَتْني في هواهُ مودَّةٌمَحا الرأيُ حُبّاً آذناً بالفَواقِرِ
تنكَرَّ منْ كتمانِ سرِّي ولو درىبخُرق زماني بات في الصمت عاذري
تطاولَ هَمِّي فابْغني ذا نَباهَةٍيُجلِّي دُجى ظلْمائه عن خواطري
فباتَ لموحَ الطَّرف والعصر أغبر المطالعِ والأيامُ شُوشٌ لناظِرِ
فلما اسْيجالَ الرأي وانهزمتْ بهروَّيتُه عن غادِرٍ بعد غادرِ
ورَدَّ اليَّ الأمْرَ رَدَّ مُسَلِّمٍإِلى عالمٍ بالدهْرِ والناسِ ماهِرِ
سهرتُ لبرْقٍ منْ ديارِ رَبيعةٍولم أكُ للبرْقِ اللَّموعِ بساهرِ
فألمحتهُ وهْناً سَنى مُتَبَرِّجٍتألَّقَ عن مُغدودق السَّحِّ ماطرِ
ينوضُ على الحصْباءِ لكنَّ وّدْقَهمدى الشمس يُروي كل برٍّ وفاجرِ
وما البرْقُ اِلا البِشْر عند أسِرةٍبوجهِ عماد الدين رَبِّ المَفاخرِ
بأبْلَج وضَّاحٍ يزيدُ طَلاقَةًاذا الخطب أرسى في الوجوهِ البواسر
بوجهِ مرير البأس غَمْرٍ رداؤهُوشيكٍ إِلى نصْرِ الصَّريخ المحاذرِ
مُعفِّرِ من أعيا على الجيش حربُهوحامي حمى مَن بات مِن غير ناصرِ
وسالب ضوء الشمس في رونق الضحىمن الطَّرد حتى ماتنِمُّ بجاشِرِ
اذا فاخرتْهُ في بَهاءٍ ومَنْظَرٍأباحَ حِمى أضْوائِها للْحوافرِ
وترْهبُه زهْرُ النجوم فتَحْتميبه عند أطرافِ الرماحِ الشَّواجرِ
فانْ غَربتْ في نحر كلِّ مَدَجَّجٍواِلا لَقىً معْزولةٌ بالبَواتِرِ
تشكَّى فِراق المُرهفاتِ غمودُهوقد عَصبتْ بالوصلِ هام المَساعر
فتُقْفرُ من اِقفارها حين تُنْتضىمنازلُ صيدٍ منْ مُطاعٍ وآمِرِ
رزينٌ اذا طاشت حُبى القوم راجحٌيخِفُّ تبيرٌ وهو ثَبْتُ الأواصرِ
تزيد على فحْش الذُّنوبِ أناتهُكأنَّ الرِّضا من موجباتِ الجرائرِ
اذا أوطأ الجبَّارَ حافِرَ طِرْفهِغَدا لاثماً وجه النَّديم المُعاشِرِ
وخابِطِ ليْلٍ بالعَراءِ تُميلُهُعن السَّمت أثْباجُ الدُّجى والمحاذرِ
طريدٍ عن الأحْياء ضُرّاً وخيفةًدَجا حَظُّهُ ما بين مُقْوٍ وواترِ
سرى يستخين الطْرف والسمع حزْمهويأتمنُ الوهْمَ البعيدَ المَصائرِ
نوارُ السَّجايا لا يحلُّ مُعَرَّساًعلى أمنْهِ اِلا كحُسْوةِ طائرِ
بَرَتْهُ حدابيرُ السنين فجعجعتْحِماهُ وحَلَّتْ فوقَه بالكَراكرِ
عوارق غُبرٌ لا الوميض بصادقٍلديها ولا الغيْمُ المُسِفُّ بماطِرِ
أناخ بمُحيْي العدل فانكشفتْ لهُمواحلُه عن أغْيد النَّبْتِ ناضِرِ
فباتَ مُجاراً مُطْعَماً في فِنائِهِتَحاماهُ أيدْي النَّائباتِ العَواقرِ
ومجْرٍ تَضلُّ الطَّيرُ في حَجراتهبعيد المَدى جَمَّ القَنا والضَّوامر
صَؤوتٍ كأن الرَّعْد فيه اِشارةٌعلى الخفض من ألغاطهِ والزَّماجر
دَجا ليلهُ والصُّبْحُ في عُنْفوانهبكل مُثارٍ بينَ خُفٍّ وحافرِ
عليه الرجالُ الدَّارعون كأنهممَواردُ جِنٍّ في متونِ كواسِرِ
قستْ خيلهُ والراكبو الخيل بالقنافلم تَرَ اِلاَّ كافِراً فوقَ كافرِ
يهزُّون مرْبوعاتِ غُلْبٍ جليدةٍعلى الطَّعْنِ في يوم النِّزال صوابر
وناداكَ نورُ الدين طالبَ نُصْرةٍفألْفاك اذ ناداكَ أكرمَ ناصِرِ
دلفْتَ له في جحفلٍ ذي غواربٍووِدٍّ سليم الغْيبِ صفْو السرائر
فقرَّ بك الاسْلامُ عيْناً وأهْلُهُولا زلْتَ مرهوباً مُطاعَ الأوامرِ
أتابِكُ اِن سُميِّتَ في المهْدِ غازياًفسابقهٌ معدودةٌ في البَشائرِ
وفيتَ بها والدين قد مالَ روْقهُوصدَّقْتها والكُفْرُ بادي الشعائرِ
سَرى بيَ عزمٌ أيْقظَتْه مودَّةٌوكان نَؤوماً عنْ ندى كلِّ كابِرِ
فأعْرض بعضي عن ملوكٍ كثيرةٍوأصبح للودِّ العِماديِّ سائري
عن القصيدة
«الام يراك المجد في زي شاعر» من شعر الحيص بيص، وتقع في ٦١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر»: النوع الثالث: في التجريد، البيت ١
- «الفلك الدائر على المثل السائر»: الفلك الدائر على المثل السائر (٦)، الأبيات ١ و٥ و٢٥
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: عتاب المرء نفسه، الأبيات ١ و٥ و٢٥
- «خريدة القصر: قسم شعراء العراق، الجزء الأول»: باب في محاسن الشعراء الحيص بيص (٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز»: التقرير الأول فى التجريد المحض، البيت ١
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: وأما التجريد، البيت ١
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي المعروف بحيص بيص.، البيتين ١ و١٢
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.