شجا في الحشى ترداده ليس يفتر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
شَجاً في الحَشى تَردادُهُ لَيسَ يَفتُرُبِهِ صُمنَ آمالي وَإِنّي لَمُفطِرُ
حَلَفتُ بِمُستَنِّ المُنى تَستَرِشُّهُسَحابَةُ كَفٍّ بِالرَغائِبِ تُمطِرُ
إِذا دَرَجَت فيهِ الصَبا كَفكَفَت لَهاوَقامَ لُباريها أَبو الفَضلِ جَعفَرُ
بِسَيبٍ كَأَنَّ السَيفَ مِن ثَرِّ نُؤيِهِوَأَندِيَةٍ مِنها نَدى النَوءِ يُعصَرُ
لَقَد زينَتِ الدُنيا بِأَيّامِ ماجِدٍبِهِ المُلكُ يَبهى وَالمَفاخِرُ تَفخَرُ
فَتىً مِن يَدَيهِ البَأسُ يَضحَكُ وَالنَدىوَفي سَرجِهِ بَدرٌ وَلَيثٌ غَضَنفَرُ
بِهِ اِئتَلَفَت آمالُ وافِدَةِ المُنىوَقامَت لَدَيهِ جَمَّةً تَتَشَكَّرُ
أَبا الفَضلِ إِنّي يَومَ جِئتُكَ مادِحاًرَأَيتُ وُجوهَ الجودِ وَالنُجحِ تَزهَرُ
وَأَيقَنتُ أَنّي فالِجٌ غَمرَ زاخِرِتَثوبُ إِلَيهِ بِالسَماحَةِ اَبحُرُ
فَلا شَيءَ أَمضى مِن رَجائِكَ في النَدىوَلا شَيءَ أَبقى مِن ثَناءٍ يُحَبَّرُ
وَما تَنصُرُ الأَسيافُ نَصرَ مَديحَةٍلَها عِندَ أَبوابِ الخَلائِفِ مَحضَرُ
إِذا ما اِنطَوى عَنها اللَئيمُ بِسَمعِهِيَكونُ لَها عِندَ الأَكارِمِ مُنشَرُ
لَها بَينَ أَبوابِ المُلوكِ مَزامِرٌمِنَ الذِكرِ لَم تُنفَخ وَلا تُتَزَمَّرُ
حَوَت راحَتاهُ الباسَ وَالجودَ وَالنَدىوَنالَ الحِجا فَالجَهلُ حَيرانُ أَزوَرُ
فَلا يَدَعُ الإِنجازَ يَملِكُ أَمرَهُوَيَقدُمُهُ في الجودِ مَطلٌ مُؤَخَّرُ
إِلَيكَ بِها عَذراءَ زُفَّت كَأَنَّهاعَروسٌ عَلَيها حَليُها يَتَكَسَّرُ
تُزَفُّ إِلَيكُم يا بنَ نَصرٍ كَأَنَّهاحَليلَةُ كِسرى يَومَ آواهُ قَيصَرُ
أَبا الفَضلِ إِنَّ الشِعرَ مِمّا يُميتُهُإِباءُ الفَتى وَالمَجدُ يَحيا وَيُقبَرُ
عن القصيدة
«شجا في الحشى ترداده ليس يفتر» من شعر أبي تمام، من العصر العباسي، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها المدح.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: سرقات أبي تمام، البيتين ٦ و١٣
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: خروجهما إلى المديح بمخاطبة النساء، البيت ٣
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما قالاه في حرب ذوي الأرحام والحض على صلحهم والصفح عنهم، البيت ٣
- «الوساطة بين المتنبي وخصومه»: الحشو في الشعر، البيت ١٣
- «الصناعتين: الكتابة والشعر»: الاستعارة فى كلام المحدثين، البيت ١٣
- «سر الفصاحة»: الكلام في الألفاظ المؤلفة، البيت ١٣
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.