زمن الأنس كلما ولى
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: موشح · الغرض: قصيدة شوق
«زمن الأنس كلما ولى» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زَمَنُ الأنْسِ كلّما ولّى — ردُّهُ مُعْوِزُ
فاغْتَنِمْ منْكَ ريِّقَ العُمْرِ — فهْوَ مُسْتَوفِزُ
أُطْرُدِ الهَمَّ بابْنَةِ العِنَبِ — واجْلُ غيْمَ الثّرَى
عنْ شُموسٍ عكَفْنَ في حُجُبِ — عنْ عُيونِ الوَرى
هيَ كنْزٌ منْ خالِصِ الذّهَبِ — حُلَّ عنْهُ العُرَى
كمْ فَقيرٍ أتى على وعْدٍ — فيهِ يسْتَنْجِزُ
والوَعيدُ الشّديدُ معْروفُ — للّذي يَكْنِزُ
أضْحَكَ الفَجْرُ مَبْسِمَ الشّرْقِ — فاسْتَرابَ الظّلامْ
وانْتَضَى الأفْقُ صارِمَ البَرْقِ — منْ قِرابِ الغَمامْ
وتجلّتْ تَرائِبُ الوُرْقِ — دُرَّ زهْرِ الكِمامْ
ولجَيْشِ الصّباحِ في الأفْقِ — رايَةٌ تُرْكَزُ
وخُيولُ السّحابِ بالبَرْقِ — أبداً تُهْمَزُ
وقُدودُ الغُصونِ ترْتاحُ — للِقا النّسيمْ
وشَميمُ الرِّياضِ نفّاحٌ — كثَنا الكَريمْ
ومُحيّاً للصّباحِ يلْتاحُ — في الجَمالِ الوَسيمْ
وخَطيبُ الحَمامِ في الغُصْنِ — مُسْهِبٌ موجِزُ
يُنْكِرُ النّوْمَ فهْوَ بالعَتْبِ — مُفْصِحٌ مُلْغِزُ
للبَدْرِ قُدْرَةٌ منَ النّاسِ — ذاتُ نهْجٍ قَويمْ
لا تَرى في المُدامِ منْ باسِ — وارْتِشافِ النّديمْ
بحَديثِ الغَرامِ والكاسِ — في الزّمانِ القَديمْ
طوّروا صفْحَ كُلِّ ديوانٍ — وبهِ طرّزوا
لا تُجِزْ في شَريعَةِ الظّرْفِ — غيْرَ ما جوّزوا
قِفْ رِكابَ المَدائِحِ الغُرِّ — بإمامِ الهُدَى
يوسُفِ المُلْكِ نُخْبَةِ الأمْرِ — غيْثِ أفْقِ النّدَى
مَنْ لأسْلافِهِ بَني نصْرِ — في جِهادِ العِدَى
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشديد: الشّديد. ـ: وَقْعُ المطرِ ج أَرْمَاءٌ وأَرْمِيَةٌ ورَمَايا.
- العنب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم …
- خالص: الخَالِصُ : فا.-: المحض الصَّافي وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خَالِصًا / المعدنُ الخالص لا تشوبه شوائب / الصّوفُ الخالص لم يختلط بغيره من ا …
- رده: رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَر …
- فاستراب: اسْتَرابَ يَسْتَريبُ إِسْتربْ اسْترابَةّ [ريب]: وقع قي الشك والرّيبة؛ استراب في أمر الخائن قبل أن يتأكّد من خيانته.- ـه: رأى منه ما يريبه، أي ما يجعله يشكُّ فيه.
- فاغتنم: اغْتَنَمَ يَغْتَنِمُ اغْتِناماً :- الشيءَ: عدّه غنيمة؛ اغتنم من الحرب مالاً وافراً.:- الفرصةَ: انتهزها واهتبلها؛ اغتنم وجودَه قرب شاطىء البحر فتعلّم السباحة.
- مبسم: المَبْسِمُ : الثَّغر؛ هو حُلوُ المبسِمِ رقيقُ الكلام.-: أنبوبة من خشب أو معدن توضَع فيها لفافة التدخين ج مباسِمُ.