يا لحظات للفتن
الشاعر: ابن سهل الأندلسي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عامة
«يا لحظات للفتن» من شعر ابن سهل الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا لَحَظاتٍ لِلفِتَن ... في كَرِّها أَوفى نَصيب
تَرمي وَكُلّي مَقتَلُ ... وَكُلُّها سَهمٌ مُصيب
النُصحُ لِلّاحي مُباح ... أَمّا قَبولُهُ فَلا
عُلِّقتُها وَجهَ صَباح ... ريقَ طِلاً عَيني طَلا
كَالظَبيِ ثَغرُه أَقاح ... مِمّا اِرتَعاهُ بِالفَلا
ياظَبيُ خُذ قَلبي وَطَن ... فأَنتَ في الإِنسِ غَريب
وَاِرتَع فَدَمعي سَلسَلُ ... وَمُهجَتي مَرعىً خَصيب
بَينَ اللَمى وَالحَوَرِ ... مِنها الحَياةُ وَالأَجَل
سَقَت رِياضُ الخَفَرِ ... في خَدِّها وَردَ الخَجَل
غَرَستُهُ بِالنَظَرِ ... وَأَجتَنيهِ بِالأَمَل
في لَحظِهِ الساجي وَسَن ... أَسهَرَ أَجفانَ الكَئيب
وَالرِدفُ فيهِ ثِقَلُ ... خَفَّ لَهُ عَقلُ اللَبيب
أَهدَت إِلى حَرِّ العِتاب ... بَردَ اللَمى وَقَد وَقَد
فَلَو لَثَمتُها لَذاب ... بِزَفرَتي ذاكَ البَرَد
ثُمَّ لَوَت جيدَ كَعاب ... ما حَليُهُ إِلّا الغَيَد
في نَزعَةِ الظَبيِ الأَغَنِّ ... وَهَزَّةِ الغُصنِ الرَطيب
يَجري لِدَمعِيَ جَدوَلُ ... فَيَنثَني مِنها قَضيب
أَأَنتِ حَوراً أَرسَلَك ... رِضوانُ صَدقاً لِلخَبَر
قُطِّعَتِ القُلوبُ لَك ... وَقيلَ ما هَذي بَشَر
أُمُّ الصَفا مُضنىً هَلَك ... مِنَ النَوى أُمِّ الكَدَر
حُبّي تُزَكّيهِ المِحَن ... أَمرُ الهَوى أَمرٌ عَجيب
كَأَنَّ عِشقيَ مَندَلُ ... زادَ بِنارِ الهَجرِ طيب
أَغرَبتِ في الحُسنِ البَديع ... فَصارَ دَمعي مُغرِبا
شَملُ الهَوى عِندي جَميع ... وَأَدمُعي أَيدي سَبا
فَاِستَمِعي عَبداً مُطيع ... غَنّى لِتَعصي الرُقَبا
هَذا الرَقيبُ ما أَسواه بِظَن ... اِش لَو كان الاِنسان مُريب
يا مَولَتي قُم نَعمَلو ... ذاكَ الَّذي ظَن الرَقيب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- بالفلا: فلا: فَلا الصَّبِيَّ والمُهْرَ والجَحْش فَلْواً وفِلاءً (* قوله« وفلاء» كذا ضبط في الأصل، وقال في شرح القاموس: وفلاء كسحاب، وضبط في المحكم بالكسر.) وأَفْلاه وافْتلاه: عَزَلَه عن الرَّضاع وفصَلَه. وقد فَلَوْناه عن أُمه أَ … (لسان العرب)
- خصيب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- سلسل: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- طلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- علقتها: علق: عَلِقَ بالشيءِ عَلَقاً وعَلِقَهُ: نَشِب فِيهِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا عَلِقَتْ مَخَالبُهُ بِقِرْنٍ، ... أَصابَ القَلْبَ أَو هَتَك الحِجابا وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَلِقَت الأَعراب بِهِ أَي نَشِبوا وَتَعَلَّقُوا، وَقِيلَ طَ … (لسان العرب)
- فدمعي: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- قبوله: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- كالظبي: (ظَبَى) الظَّاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: الظَّبْيُ، وَالْأُخْرَى: ظُبَةُ السَّيْفِ، وَمَا لِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قِيَاسٌ. فَالظَّبْيُ: وَاحِدُ الظِّبَاءِ، مَعْرُوفٌ، وَالْأُنْثَى ظَب … (مقاييس اللغة)