أنت يا نفس أنيبي
الشاعر: بشار بن برد · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«أنت يا نفس أنيبي» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنتِ يا نَفسُ أَنيبي — آبَتِ الشَمسُ فَأوِبي
ما لِمُؤسى عِندَ صَبِّ — حاجَةٌ فَاِغلي وَذوبي
وَاِقبَلي ما طابَ مِنها — وَإِذا تابَت فَتوبي
بَعَثَت سَلمى عَلَينا — فِتنَةً عِندَ المَشيبِ
وَبَراني الحُبُّ حَتّى — كَثُرَت فيها نُحوبي
أَنا مَشغوفٌ بِسَلمى — كَالنَصارى بِالصَليبِ
لَيسَ ما قَرَّبَ مِنّي — صاحِبي لي بِالقَريبِ
مِن هَوى سَلمى سَبَتني — واحِدٌ مِثلَ الغَريبِ
لا أُرَجّي الرَوحَ إِلّا — عِندَ غَيباتِ الرَقيبِ
لَقِيَ القَلبُ بِسَلمى — عَجَباً فَوقَ العَجيبِ
أَخصَبَت عِندي وَإِنّي — عِندَها غَيرُ خَصيبِ
مِن هَوانٍ غَيرِ فانٍ — أَنزَلَتني في الجُدوبِ
قَلَبَت لي الريحَ سَلمى — شَمأَلاً بَعدَ الجَنوبِ
وَكَذاكَ الدَهرُ صَعبٌ — بَينَ خَفضٍ وَرُكوبِ
لَو بِها ما بي إِلَيها — مِن حَنينٍ وَنَحيبِ
أَقبَلَت إِقبالَ صادٍ — راعَهُ صَوتُ المُهيبِ
اِسلَمي يا سَلمَ يَوماً — وَاِكشِفي بَعضَ كُروبي
لا تَعُدّي الحُبَّ ذَنباً — لَيسَ حُبّي مِن ذَنوبي
إِنَّما الحُبُّ بَلاءٌ — وَشَكاةٌ في القُلوبِ
فَإِذا غُمَّ تَنَفَّس — تُ فَأَوهَينَ جُنوبي
إِنَّ مَن لامَ مُحِبّاً — في الهَوى غَيرُ مُصيبِ
وَلَقَد قُلتُ لِسَلمى — إِذ تَعَيّاني طَبيبي
لَيسَ وادٍ مِن سُلَيمى — لِمُحِبٍ بِعَشيبِ
لَيتَ لي قَلباً بِقَلبي — وَحَبيباً بِحَبيبي
فَلَعَلَّ القَلبَ يَصحو — وَيُواتيني لَعيبي
فَلَقَد هَيَّجَ شَوقي — ريحُ رَيحانٍ وَطيبِ
بِتُّ مِن نَفحَةِ عودٍ — شُبِّبَت لي بِثَقوبِ
لاهِياً عَن كُلِّ ساقٍ — وَأَكيلٍ وَشَريبِ
أَبتَغي سَلمى وَأَخشى — نَظَرَ الرائي المُريبِ
أَشتَهي لَو أَنَّها كا — نَت مِنَ الدُنيا نَصيبي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالصليب: الصَّلِيبُ : المتينُ القوي؛ إِنه رجلٌ صليبُ الإرادة. -: الخالص النَّسَب؛ إِنه عربيٌّ صليب. -: كلُّ ما كان على شكل خطّين متقاطعين من خشب أو معدنٍ أو غير ذلك. -: عودٌ يرفع عليه المصلوب. -: عند النصارى الخشبة التي يقولون إن …
- بالقريب: القَرِيبُ [للمذّكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع]، الدَّاني في المكان أو الزمان إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ، ويصحُّ كذلك فيها التأنيث والتثنية والجمع، هي قريبة، وهما قريبان، وهم قريبون/ أجَلٌ قريب …
- فاغلي: أَغْلَى يُغْلي أَغْلِ إِغْلاءً [غلو]: ـ الشجرُ: التفَّ وعظُم.ـ الشيءَ: وجده غالياً؛ أغلى ثمن التُّحفة فلم يشترها. ـ السعرَ: جعله غالياً؛ يُغْلي المضاربون أثمان الأَراضي السَّكنيَّة في العاصمة.
- فتوبي: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ …
- مشغوف: المَشْغُوفُ : مفعـ. ـ: المولَعُ حُبّاً أو المجنون حبّاً؛ كان جميل بن معمر مَشْغُوفاً بِبُثَيْنة.