أجارتنا ما بالهوان خفاء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَجارَتَنا ما بِالهَوانِ خَفاءُوَلا دونَ شَخصي يَومَ رُحتُ عَطاءُ
أَحِنُّ لِما أَلقى وَإِن جِئتُ زائِراًدُفِعتُ كَأَنّي وَالعَدُوَّ سَواءُ
وَمَنَّيتِنا جوداً وَفيكِ تَثاقُلٌوَشَتّانَ أَهلُ الجودِ وَالبُخَلاءُ
عَلى وَجهِ مَعروفِ الكَريمِ بَشاشَةٌوَلَيسَ لِمَعروفِ البَخيلِ بَهاءُ
كَأَنَّ الَذي يَأتيكَ مِن راحَتَيهِماعَروسٌ عَلَيها الدُرُّ وَالنُفَساءُ
وَقَد لُمتُ نَفسي في الرَبابِ فَسامَحَتمَراراً وَلَكِن في الفُؤادِ عِصاءُ
تَحَمَّلَ والي أُمِّ بَكرٍ مِنَ اللِوىوَفارَقَ مَن تَهوى وَبُتَّ رَجاءُ
فَأَصبَحتَ مَخلوعاً وَأَصبَحَبِأَيدي الأَعادي وَالبَلاءُ بَلاءُ
خَفيتُ لِعَينٍ مِن ضَنينَةَ ساعَفَتوَما كانَ مِنّي لِلحَبيبِ خَفاءُ
وَآخِرُ عَهدٍ لي بِها يَومَ أَقبَلَتتَهادى عَلَيها قَرقَرٌ وَرِداءُ
عَشِيَّةَ قامَت بِالوَصيدِ تَعَرُّضاًوَقامَ نِساءٌ دونَها وَإِماءُ
مِنَ البيضِ مِعلاقُ القُلوبِ كَأَنَّماجَرى بِالرُقى في عَينِها لَكَ ماءُ
إِذا سَفَرَت طابَ النَعيمُ بِوَجهِهاوَشُبِّهَ لي أَنَّ المَضيقَ فَضاءُ
مَريضَةُ ما بَينَ الجَوانِحَ بِالصِباوَفيها دَواءٌ لِلقُلوبِ وَداءُ
فَقُلتُ لِقَلبٍ جاثِمٍ في ضَميرِهِوَدائِعُ حُبٍّ ما لَهُنَّ دَواءُ
تَعَزَّ عَنِ الحَوراءِ إِنَّ عِداتِهاوَقَد نَزَلَت بِالزابِيَينِ لِفاءُ
يَموتُ الهَوى حَتّى كَأَن لَم يَكُن هَوىًوَلَيسَ لِما اِستَبقَيتُ مِنك بَقاءُ
وَكَيفَ تُرَجّي أُمَّ بَكرٍ بَعيدَةًوَقَد كُنتَ تُجفى وَالبُيوتُ رِئاءُ
أَبى شادِنٌ بِالزابِيَينِ لِقاءَناوَأَكثَرُ حاجاتِ المُحِبِّ لِقاءُ
فَأَصبَحتُ أَرضى أَن أُعَلَّلَ بِالمُنىوَما كانَ لي لَولا النَوالُ حَزاءُ
فَيا كَبِداً فيها مِنَ الشَوقِ قَرحَةٌوَلَيسَ لَها مِمّا تُحِبُّ شِفاءُ
خَلا هَمُّ مَن لا يَتبَعُ اللَهوَ وَالصِباوَما لِهُمومِ العاشِقينَ خَلاءُ
تَمَنَّيتَ أَن تَلقى الرَبابَ وَرُبَّماتَمَنّى الفَتى أَمراً وَفيهِ شَقاءُ
لَعَمرُ أَبيها ما جَزَتنا بِنائِلٍوَما كانَ مِنها بِالوَفاءِ وَفاءُ
وَخَيرُ خَليلَيكَ الَذي في لِقائِهِرَواحٌ وَفيهِ حينَ شَطَّ غَناءُ
وَما القُربُ إلا لِلمُقَرِّبِ نَفسَهُوَلَو وَلَدَتهُ جُرهُمٌ وَصَلاءُ
وَلا خَيرَ في وُدِّ اِمرِيءٍ مُتَصَنِّعٍبِما لَيسَ فيهِ وَالوِدادُ صَفاءُ
سَأُعتِبُ خُلّاني وَأَعذِرُ صاحِبيبِما غَلَبَتهُ النَفسُ وَالغُلَواءُ
وَما لِيَ لا أَعفو وَإِن كانَ ساءَنيوَنَفسي بِما تَجني يَدايَ تُساءُ
عِتابُ الفَتى في كُلِّ يَومٍ بَلِيَّةٌوَتَقويمُ أَضغانِ النِساءِ عَناءُ
صَبَرتُ عَلى الجُلّى وَلَستُ بِصابِرٍعَلى مَجلِسٍ فيهِ عَلَيَّ زِراءُ
وَإِنّي لِأَستَبقي بِحِلمي مَوَدَّتيوَعِندي لِذي الداءِ المُلِحِّ دَواءُ
قَطَعتُ مِراءَ القَومِ يَومَ مَهايلٍبِقَولي وَما بَعدَ البَيانِ مِراءُ
وَقَد عَلِمَت عَليا رَبيعَةَ أَنَّنيإِذا السَيفُ أَكدى كانَ فِيَّ مَضاءُ
تَرَكتُ اِبنَ نِهيا بَعدَ طولِ هَديرِهِمُصيخاً كَأَنَّ الأَرضَ مِنهُ خَلاءُ
وَما راحَ مِثلي في العِقابِ وَلا غَدالِمُستَكبِرٍ في ناظِريهِ عَداءُ
تَزِلُّ القَوافي عَن لِساني كَأَنَّهاحُماتُ الأَفاعي ريقُهُنَّ قَضاءُ
عن القصيدة
«أجارتنا ما بالهوان خفاء» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في ٣٧ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الهمزة.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الهمزة
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الزهرة»: الباب الثالث: من تداوى بدائه لم يصل إلى شفائه، البيت ٣٠
- «الحيوان»: باب من ضرب المثل للرجل الداهية وللحي الممتنع بالحية، البيت ٣٧
- «نظم اللآل في الحكم والأمثال»: حرف العين، البيت ٣٠
- «السحر الحلال في الحكم والأمثال»: حرف الهمزة، البيت ٣٠
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.