هاجت وساوسه برومة دور
الشاعر: صريع الغواني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«هاجت وساوسه برومة دور» من شعر صريع الغواني، من العصر العباسي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هاجَت وَساوِسَهُ بِرَومَةَ دورُ ... دُثُرٌ عَفَونَ كَأَنَّهُنَّ سُطورُ
أَهدى لَها الإِقفارَ حَتّى أَوحَشَت ... مِن بَعدِ أُنسٍ زائِرٌ وَغَيورُ
جَرَتِ الرِياحُ بِها وَغَيَّرَ رَسمَها ... هَزِمُ الكُلا داني الرَبابِ مَطيرُ
أَبكى نَعَم أَبكاهُ رَبعٌ بِاللِوى ... تَسفى عَلَيهِ مَعَ العَجاجِ المُورُ
خَلَتِ الدِيارُ وَكانَ يُعهَدُ أَهلُها ... وَأَجَدَّ بِالأَحبابِ عَنها مَسيرُ
تاللَهِ ما إِن كادَ يَقتُلُني الهَوى ... لَولا رُسومٌ بِالعَقيقِ وَدورُ
وَلَقَد تَكونُ بِها أَوانِسُ كَالدُمى ... بيضُ التَرائِبِ ناعِماتٌ حورُ
إِذ بِالحَوادِثِ طَرفَةٌ عَن أَهلِها ... وَإِذا أَهلُها مُتَآلِفونَ حُضورُ
حَتّى تَشَتَّتَ بِالجَميعِ وَخانَهُم ... دَهرٌ بِخُلّانِ الصَفاءِ عَثورُ
سَقياً لِأَيّامِ الهَوى إِذ عَيشُنا ... غَضٌّ وَإِذ غُصنُ الشَبابِ نَضيرُ
أَيّامَ لا يَنفَكُّ مُقتَنِصاً بِها ... وَطرَ الصَبابَةِ زائِرٌ وَمَزورُ
كَم قَد تَخَمَّطَتِ القُلوصُ بِيَ الدُجا ... وَرِداؤُها وَرِدائِيَ الدَيجورُ
في ضُمَّرٍ مِثلِ القِداحِ سَواهِمٍ ... أَزرى بِها التَفليسُ وَالتَهجيرُ
تُطوى لَهُنَّ بِصَبرِهِنَّ عَلى السُرى ... وَبِسَيرِهِنَّ سَباسِبٌ وَوُعورُ
حَتّى يَزُرنَ مُهَذَّباً مِن حِميَرٍ ... بِالزائِرينَ فَناؤُهُ مَعمورُ
مَلِكٌ إِذا اِستَعصَمتَ مِنهُ بِحَبلِهِ ... خَضَعَت لَدَيكَ حَوادِثٌ وَدُهورُ
مَلِكٌ يَميرُ السائِلينَ بِسَيبِهِ ... وَبِسَيفِهِ سَبُعَ الفَلاةِ يَميرُ
مَلِكٌ يُجِلُّ نَعَم إِذا ما قالَها ... حَتّى يَجودَ وَمالَها تَغيِيرُ
مَنَعَ العُيونَ فَما تَكادُ تُبينُهُ ... مِن وَجهِهِ الإِجلالُ وَالتَوقيرُ
حَمَلَ الصَنائِعَ عَن قَبائِلِ يَعرُبٍ ... مَلِكٌ أَصابِعُها إِلَيهِ تُشيرُ
مُستَكسِبٌ لِلحَمدِ يَومَ كُنوزِهِ ... مُستَجهِلٌ في الحَربِ وَهوَ وَقورُ
غادٍ عَلى كَسبِ المَحامِدِ رائِحٌ ... في راحَتَيهِ مَنِيَّةٌ وَنُشورُ
قَد كانَ شَملُ المالِ غَيرَ مُشَتَّتٍ ... حيناً فَشَتَّتَ شَملَهُ مَنصورُ
سَنّى يَزيدُ لَهُ البِناءَ فَشادَهُ ... وَإِلَيهِ أَعناقُ المَكارِمِ صُورُ
مُغرىً بِنُجحِ نَعَم وَلَيسَ يَكيدُهُ ... عَن تَركِ لا المَيسورُ وَالمَعسورُ
لا يَبلُغُ الدُنيا كَثيرَ عَطائِهِ ... وَقَليلُهُ عِندَ الكَثيرِ كَثيرُ
يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي أَضحى لَهُ ... غُرَرُ المَدائِحِ في البِلادِ تَسِيرُ
أَشرَبتَ أَرواحَ العِدى وَقُلوبَها ... خَوفاً فَأَنفُسُها إِلَيكَ تَطيرُ
لَو حاكَمَتكَ وَطالَبَتكَ بِذَحلِها ... شَهِدَت عَلَيكَ مَلاحِمٌ وَنُسورُ
وَذَعَرتَ صَرفَ الدَهرِ حينَ ضَمِنتَهُ ... فَالدَهرُ مِنكَ وَصَرفُهُ مَذعورُ
يا اِبنَ التَبابِعَةِ المُلوكِ أُولي النُهى ... ما مِثلُهُم في سالِفٍ مَذكورُ
كَم مِن أَبٍ لَكَ ماجِدٍ مِن حِميَرٍ ... جَزلِ النَّوالِ عَطاؤُهُ مَشكورُ
يا مَن يُجيرُ مِنَ الزَمانِ وَصَرفِهِ ... مَن ذا سِواكَ مِنَ الزَمانِ يُجيرُ
نَفَحاتُ كَفِّكَ لَم تَزَل مَذكورَةً ... تَشقى بِهِنَّ جَماجِمٌ وَبُدورُ
كَم رائِحينَ إِلَيكَ آبوا بِالغِنى ... وَغَدوا عَلَيكَ وَحَظُّهُم مَوفورُ
قَومٌ هُمُ مَوتٌ إِذا ما حارَبوا ... قَوماً وَإِمّا سالَموا فَبُحورُ
جابوا البِلادَ وَأَهلُها خَوَلٌ لَهُم ... مُستَسلِمينَ فَمُطلَقٌ وَأَسيرُ
مَنَحوا العَدُوَّ مَعَ الصَوارِمِ وَالقَنى ... جُمهورَ خَيلٍ خَلفَها جُمهورُ
مِن كُلِّ نَهدٍ لا يَزالُ كَأَنَّهُ ... يَومَ الهِياجِ عَمَلَّسٌ مَمطورُ
حَتّى تَذَلَّلَتِ البِلادُ لِحَربِهِم ... وَأُبيخَ مِن نارِ العَدُوِّ سَعيرُ
كانوا المُلوكَ بَني المُلوكِ وِراثَةً ... وَالمُلكُ فيهِم لا يَزالُ يَدورُ
أَعطاهُمُ ذُلَّ المَقادَةِ قَيصَرٌ ... وَجَبى إِلَيهِم خَرجَهُ سابورُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الترائب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- الرباب: ربب: الرَّبُّ: هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ رَبُّ كلِّ شيءٍ أَي مالكُه، وَلَهُ الرُّبوبيَّة عَلَى جَمِيعِ الخَلْق، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الأَرْبابِ، ومالِكُ المُلوكِ والأَمْلاكِ. وَلَا يُقَالُ الربُّ فِي غَي … (لسان العرب)
- العجاج: عجج: عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ عَجّاً وَعَجِيجًا، وضجَّ يَضِجُّ: رَفَعَ صَوْتَهُ وصاحَ؛ وقيَّده فِي التَّهْذِيبِ فَقَالَ: بالدعاءِ وَالِاسْتِغَاثَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَفضل الْحَجِّ العَجُّ والثَّجُ؛ العجُّ: رَفَعُ الصَّوْ … (لسان العرب)
- الكلا: كلأ: قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ. قَالَ الفرَّاءُ: هِيَ مَهْمُوزَةٌ، وَلَوْ تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَك … (لسان العرب)
- المور: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)
- بالعقيق: عقق: عَقَّه يَعُقُّه عَقًّا، فَهُوَ مَعْقوقٌ وعَقِيقٌ: شقَّه. والعَقِيقُ: وادٍ بِالْحِجَازِ كأَنه عُقَّ أَي شُقّ، غَلَبَتِ الصِّفَةُ عَلَيْهِ غَلَبَةَ الِاسْمِ وَلَزِمَتْهُ الأَلف وَاللَّامُ، لأَنه جَعَلَ الشَّيْءَ بِعَي … (لسان العرب)
- داني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- دثر: دثر: الدُّثُورُ: الدُّرُوسُ. وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وتَداثَرَ ودَثَرَ الشيءُ يَدْثُرُ دُثُوراً وانْدَثَر: قَدُمَ ودَرَسَ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ للحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ: فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفّ … (لسان العرب)