أغرى به الشوق ليل الساهر الرمد
الشاعر: صريع الغواني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«أغرى به الشوق ليل الساهر الرمد» من شعر صريع الغواني، من العصر العباسي، وتقع في ٣٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَغرى بِهِ الشَوقُ لَيلَ الساهِرِ الرَمِدِ ... وَنَظرَةٌ وَكَّلَت عَينَيهِ بِالسُهُدِ
أَمُنقَضٍ عَنهُ حُزنٌ ما يُفارِقُهُ ... أَقامَ بَينَ الحَشى بِالسُقمِ وَالكَمَدِ
أَم لَيسَ ناسِيَ أَيّامٍ لَهُ سَلَفَت ... جَرَت عَلَيهِ بِلَذّاتٍ فَلَم تَعُدِ
أَحيا البُكا لَيلَهُ حَتّى إِذا تَلِفَت ... نَفسُ الدُجى وَاِستَنارَ الصُبحُ كَالوَقَدِ
غادى الشَمولَ فَعاطَتهُ سَمادِرُها ... طَيفاً بِهِ أَلَّفَت روحاً إِلى جَسَدِ
كَأَنَّها وَسِنانُ الماءِ يَقتُلُها ... عَقيقَةٌ ضَحِكَت في عارِضٍ بَرِدِ
حَتّى إِذا الراحُ قامَت عَنهُ فَترَتُها ... ريعَ الكَرى وَأَقامَت حَسرَةُ الخَلَدِ
يَكادُ يُسليهِ مَرُّ الحادِثاتِ بِهِ ... لَولا بَقايا دَواعي قَلبِهِ الكَمِدِ
لَو ساعَفَ الدَهرُ لَاِرتَدَّت غَضارَتُهُ ... وَلَاِستَرَدَّ مَوَدّاتِ المَها الخُرُدِ
ماذا تَراءى لَهُ نَأيُ الخَليطِ بِهِ ... غَداةَ يَحمَدُ لَمّا أَو يَذُمُّ قَدِ
لِلَّهِ دَرُّ اللَواتي عِفنَ مَكرَعَهُ ... حَتّى صَدَرنَ بِهِ ظَمآنَ لَم يَرِدِ
خافَ العُيونَ وَضَمَّتهُ عَزيمَتُهُ ... إِلى اِمتِناعٍ عَلى جَولانَ مُطَّرِدِ
وَرُحنَ وَالعَينُ لِلتَّوديعِ واكِفَةٌ ... إِنسانُها مِن مَسيلِ الدَمعِ في صُعُدِ
بِاللَهِ أُخلِفُ ما أَتلَفتُ مِن نَشبٍ ... وَعادَةُ الجودِ في أَبياتِيَ الشُرُدِ
تَهوى بِأَشعَثَ أَعطاهُ المُنى أَمَلٌ ... وَعُقدَةٌ مِن رَجاءٍ ضامِنِ العُقَدِ
فَاِستَودَعَتهُ بُطونَ البيدِ هِمَّتُهُ ... وَأَودَعَتهُ السُرى في الوَعثِ وَالجَدَدِ
حَتّى إِذا قَبَضَ الإِدلاجُ بَسطَتَها ... وَوُقِّفَت مِن مُنى الساري عَلى أَمَدِ
تَمَخَّضَت عَنهُ تِمّاً بَعدَ مَحمَلِهِ ... شَهرَينِ بَيداءُ لَم تُضرَب وَلَم تَلِدِ
أَلقَتهُ كَالنَصلِ مَعطوفاً عَلى هِمَمٍ ... يَعمَدنَ مُنتَجِعاتٍ خَيرَ مُعتَمِدِ
تَخَطَّأَت نَومَهُ عَنهُ وَشايَعَهُ ... دَأبُ الجَديدَينِ وَالعيدِيَّةِ الوُخُدِ
حاشى لِطالِبِ عُرفٍ أَن يَخيبَ عَلى ... نَدى يَدَيكَ وَلَو حاشاكَ لَم يَجِدِ
ظُنونُ راجي الَّذي يَرجوكَ واثِقَةٌ ... أَلّا يُخَيَّبَ فيها آخِرَ الأَبَدِ
تَأتى عَطاياهُ شَتّى غَيرَ واحِدَةٍ ... مُؤَمِّليهِ وَإِن كانوا عَلى بَعدِ
كَحَملَةِ السَيلِ تَأتي بَعدَ عاشِرَةٍ ... لَهُ قَراقيرُ بِالآذِيِّ وَالزَبَدِ
لا يَمنَعُ العُرفُ مِن إِلحاحِ طالِبِهِ ... وَلا يُقَرِّبُ مِنهُ رِفقُ مُتَّئِدِ
يَبِرُّ بِالجودِ يَحميهِ وَيَكلَؤُهُ ... كَأَنَّهُ والِدٌ يَحنو عَلى وَلَدِ
أَغنى الصَديقَ فَعاشوا مِنهُ في رَغَدٍ ... وَاِستَلَّ جودُ يَدَيهِ غِلَّ ذي الحَسَدِ
مُعَقِّرُ الكُومِ لِلأَضيافِ لَيسَ لَها ... إِلّا المَكارِمَ مِن ذي عَقلٍ وَلا قَوَدِ
تَأتي البُدورُ فَتُفنيها صَنائِعُهُ ... وَما يُدَنَّسُ فيها كَفُّ مُنتَقِدِ
لا يَعرِفُ المالَ إِلّا عِندَ سائِلِهِ ... أَو يَومَ يَجمَعُهُ لِلنَهبِ وَالبَدَدِ
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)
- الساهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- الشمول: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- بالسقم: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- بالسهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- بلذات: لذا: الَّذِي: اسْمٌ مُبْهَمٌ، وَهُوَ مبنيٌّ مَعْرِفَةٌ وَلَا يَتِمُّ إِلَّا بِصِلَةٍ، وأَصله لَذِي فأُدخل عَلَيْهِ الأَلف وَاللَّامَ، قَالَ: وَلَا يَجُوزُ أَن يُنْزَعا مِنْهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الَّذِي مِنَ الأَسماء الْمَوْ … (لسان العرب)
- تلفت: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)
- ريع: ريع: الرَّيْع: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. راعَ الطعامُ وَغَيْرُهُ يَرِيع رَيْعاً ورُيُوعاً ورِياعاً؛ هَذِهِ عن اللحياني، ورَيَعاناً وأَراعَ ورَيَّعَ، كلُّ ذَلِكَ: زَكا وَزَادَ، وَقِيلَ: هِيَ الزِّيَادَةُ فِي الدَّقِيقِ وال … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.