يا رُبَّ ذي افكٍ كثير خدعهْ
الشاعر: عبد الصمد بن المعذل · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر عبد الصمد بن المعذل، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا رُبَّ ذي افكٍ كثير خدعهْ — مستجهل الحلم خبيث مرتَعهْ
يسري إلى عِرض الصديق قذعهْ — صبَّت عليه حين جَمَّتْ بدعُهْ
ذات ذنابي متلف من تلسعُهْ — تخفضه طورا وطورا ترفعهْ
أسود كالسبحة فيه مبضعهْ — يَنطِفُ منه صابه وسلعهْ
تُسرع فيه الحتف حين ترفعهْ — تبرز كالقرنين حين تطلعهْ
في مثل صدر السبت حين تقطعهْ — أعصَل ُخطَّار تلوح شنعهْ
تشخصه طورا وطورا ترجعهْ — لا تصنع الرقشاء ما قد تصنعهْ
باتَ بها حَينُ حبيش يتبعهْ — وبات جذلان وثيرا مضجعهْ
ذا سَنةٍ آمن ما يروعهْ — حتى دنت منه لحتف تزمعهْ
فاضت تَجُمُّ سمَّها وتجمعهْ — يا بؤس للمودَعِ ما تودّعهْ
فشرعت أمَّ الحِمام اصبعهْ — أنحت عليه كالشّهاب تلذعهْ
عَطَّكَ سربال حرير تخلعهْ — فكلّ خلٍّ ظاهر تفجعهْ
يزداد من بغتِ الحِمام جزعهْ — واليأس من تيسيره توقعهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افك: أفك: الإِفْك: الْكَذِبُ. والأَفِيكةُ: كالإِفْك، أَفَكَ يَأْفِك وأَفِكَ إِفْكاً وأُفُوكاً وأَفْكاً وأَفَكاً وأَفَّكَ؛ قَالَ رؤْبة: لَا يأْخُذُ التَأْفِيكُ والتَّحَزِّي ... فِينَا، وَلَا قَوْلُ العِدَى ذُو الأَزِّ التَّهْذ …
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن …
- الرقشاء: الرَّقْشَاءُ : المنقَّطة ببياض وسواد؛ رأيت حيَّة رَقْشَاءُ.
- السبت: سبت: السِّبْتُ، بِالْكَسْرِ: كلُّ جلدٍ مَدْبُوغٍ، وَقِيلَ: هُوَ المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً؛ وخَصَّ بعضُهم بِهِ جُلودَ البَقر، مَدْبُوغَةً كَانَتْ أَم غيرَ مَدْبُوغَةٍ. ونِعالٌ سِبْتِيَّة: لَا شَعَرَ عَلَيْهَا. الْجَوْه …
- بدعه: البِدْعَةُ : ما استُحدِث في الدين وغيره؛ دخَلت البِدَعُ الأديانَ كلَّها ج بدَعٌ.
- تبرز: تبرز: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: تِبْرِزُ موضع.
- تخفضه: تَخَفَّضَ يَتَخَفَّضُ تَخَفُّضاً : انخفض، أي انحطّ بعد علوّ ؛ تخفّضت الأسعار حين كثرت البضاعة في السوق.
- ترجعه: تَرَجَّعَ يَتَرَجَّعُ تَرَجُّعاً : ـ الشخصُ: رجَّعَ، أي ردَّد صوته في قراءةٍ أو غناءٍ أو غيرِ ذلك؛ أخذ الراعي يترجَّع بين غنمه. ـ: قال إِنّا لِلَّهِ وَإِنَّا إليه راجعون. ـ في صدري: تردّد.