نعم نعم أنت أنت تسوى
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نعم نعم أنت أنت تسوى ... خــــراج مصر مع العراق
لأتْجَر الخلق والبرايا ... من غير سَوْق ولا نفاق
أنت الذي حسنه غريب ... وما به وحشَةُ الغريب
وأنت من أضلعي قريب ... وفي السما ذلك القريب
وأنت يا مسقمي طبيب ... وربما أسقَم الطبيب
جَارَ على خصرك الكثيب ... والخصر ما فيه للكثيب
فأعلن الخصر فيه شكوى ... تسمع من منطق النطاق
لو أنــــه عادل السجايا ... لحمّل الخصر ما أطاق
وجهك يا أحسن البريّة ... قد جمع الملح والملاحة
نرجسة فيه مستحيّة ... ووردة تــــحــــتها وقاحة
والخال في الوجنة المضيّة ... في الماء لا يحسن السباحة
والفَمّ ذو النكهة الذكية ... جوهرة فيه لا أَقاحة
ذاك فـــــمٌ لقـــــبــــوه أحــــوى ... لأنــــــه قــــــد حـــــوى مـــــذاق
كالشهد يجري على ثنايا ... كأنها جوهر الِحقاق
أحسن من كل من يهيم ... بــــه فــــؤادي ومــــن يريد
مدحي لمن بيته كريم ... ذاك أبي السيّد الرشيد
مَنْ شأنه في الورى عظيم ... وقصره في العُلى مَشيد
سُـــــؤْدَدُهُ إرثـــــه القـــــديـــــم ... لكن له بهجة الجديد
وسؤدد العالمين دعوى ... وربــــمــــا كان باتفاق
وربــــمــــا عَــــنَّ أَو تــــرايــــا ... وضــــنّ بــــالقــــرب والتــــلاق
قد أصبح الدهر منه حالِ ... كمِعْصَمٍ زانه السوار
ووجهه قد كسا الليالي ... بنوره بهجةً النهار
فراح في خِلعة الجلال ... يَــــشِــــفُّ عن حُلّة الفخار
قل لمجاريه في المعالي ... هيهات لن تلحق الغبار
ومن له في السماء مثوى ... فــــمــــا لِخَــــلْقٍ بــــه لَحَــــاق
إلاّ إذا صُــــيِّرَتْ مــــطــــايــــا ... له مــــــن البـــــرق والبـــــراق
قد نلتُ من سعده مرامي ... بالمال والجاه والشبيبه
وكم أتتني إلى مقامي ... رغيبة منه بل غريبه
وطالما قلتُ يا كلامي ... أُسكت فقد أثبت الحقيبه
وربما هِمْتُ من غرامي ... وربما قلت في الحبيبه
حبيبتي حلو حلو حلوا ... يا للَّه ما أحلاها في العناق
لا سيما إذا نبيتُ عرايا ... وتــــلتوي ساق فوق ساق
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكثيب: ثيب: الثَّيِّبُ مِنَ النساءِ: الَّتِي تَزَوّجَتْ وفارَقَتْ زَوْجَها بأَيِّ وجْهٍ كَانَ بَعْدَ أَنْ مَسَّها. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: امرأَةٌ ثَيِّبٌ كَانَتْ ذاتَ زَوْج ثُمَّ ماتَ عَنْهَا زوجُها، أَو طُلِّقت ثُمَّ رجَعَتْ … (لسان العرب)
- النطاق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- خراج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- خصرك: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ … (لسان العرب)
- عادل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- لحمل: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- مسقمي: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)