مــن آل مــيَّةــ رائح أو مــغــتــد
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــن آل مــيَّةــ رائح أو مــغــتــد — عـــجـــلان ذا زاد وغــيــر مــزوّدِ
زعـم البـوارح أنّ رحـلتـنـا غـدا — وبـذاك تـنـعـا بـالغـراب الأسودِ
لا مــرحـبـاً بـغـدٍ ولا أهـلاً بـه — إن كـان تـفـريـقُ الأحـبّـة في غدِ
أزف التــرحّـل غـيـر أنّ ركـابَـنـا — لمّــا تــزل بــرحـالهـا وكـأن قـدِ
فـي إثـر غـانـيـةٍ رمـتـك بـسهمها — فـأصـاب قـلبـكَ غـيـر أن لم تقصدِ
بــالدُرِّ واليـاقـوت زُيِّنـ نـحـرُهـا — ومـــفـــصَّلـــ مـــن لؤلؤ وزبــرجــدِ
عــنــيــت بـذلك إذ هـمُ لك جـيـرةٌ — مــنــهــا بــعــطــفِ رسـالة وتـودُّدِ
ولقــد أصــابـت حـبّه مـن قـلبـهـا — مــن ظــهـر مـرتـان بـسـهـم مـصـرّدِ
بــتــكــلّم لو يــسـتـطـيـع جـوابـه — لدنــت له أروى الهـضـاب الصـخّـدِ
فـــكـــأنّــمــا هــيَ درَّةٌ غــوّاصُهــا — بــهـج مـتـى يـرهـا يـهـلُّ ويـسـجـدِ
أو ديــمــة فــي مــرمـر مـرفـوعـة — بُـنـيـت بـآجـر قـد يـشـاد بـقـرمدِ
لو أنّهــا عـرضـت لأشـمـط راهـبـا — عــنــد الإله ضــرورة المـتـعـبّـدِ
لصـبـا بـبـهـجـتـهـا وحسنِ حديثها — ولخــالهــا رُشــداً وإن لم تـرشـدِ
تـسـعُ البـلادُ إذا أتـيتك زائراً — وإذا هـجـرتـك ضـاق عـنّـي مـقـعدي
قــامَــت تــراء بـيـن سـجـفـي قـبَّة — كـالشـمـس يـوم طـلوعـها بالأسعدِ
سـقـط النـصـيـف ولم تـرد إسقاطه — فـتـنـاولتـه وأتـقـنـتـنـا بـاليدِ
وَبــفــاعــم رحــل أثــيـث بـنـانـه — كالدَّوم مال على الرُّخام المسندِ
بـــمـــخــضّــب رخــص كــأنّ بــنــانَه — عــنــمٌ عــلى أغــصـانِهِ لم يـقـعـدِ
نـظـرت إليـكَ بـحـاجـة لم تَـقـضها — نـظـرَ المـريـض إلى وجـوه العـوَّدِ
فَــبــدت تــرائب شــادن مــتـربـرب — أحــوى أجــمّ المــقــلتـيـنِ مـقـلّدِ
أخـذ العـذارى عـقـدهـا فـنـظـمنه — مــن لؤلؤ مــتــتــابــع مــتــســدّدِ
فـالنـظـم فـي سـلك يـزيـن فـضوله — ذهــب مــوقّــدة كــجــمــرِ المـوقـدِ
تَـحـثـو بِـقـادمـتـي حـمـامـة أيكةٍ — بــرد أشــفّ لثــاثــه بــالأثــمــدِ
كــالأقــحــوانِ غـداة غـبّ سـمـائه — غـــيـــث أعــاليــه وأســفــله نــدِ
زعَــم الهـمـامُ بـأن فـاهـا بـاردٌ — عــذب إذا مــا ذقــتـه قـلت اِزددِ
زعـــم الهـــمــامُ ولم أذقــه أنَّه — يـشـفى ببرد لثاثها العطشُ الصَّدِ
والبــطــن ذو عــكــن خـمـيـص ليّـن — والصــدر يــنـفـحـه بـثـديٍ مـقـعـدِ
وتـخـالها في البيتِ إذ فاجأتها — وكــأنّ مــحـجـوبـاً سـراج المـوقـدِ
مـخـطـوطـة المـتـنـيـن غير مفاضةٍ — ريَّاــ الرَّوادف بــضَّةــُ المــتـجـرَّدِ
وإذا لمـسـتَ لمـسـتَ أجـثـمَ جـاسـم — مــتــحــيّــزاً بـمـكـانـه مـعَ اليـدِ
وإذا نـظـرت رأيـت قـمـراً مـشرقاً — ومــركَّبــاً ذو زرنــب كــالجــلمــدِ
وإذا طـعـنـتَ طـعـنـتَ فـي مـستهدف — رانـي المـجـسَّةـ بـالعـبير مقرمدِ
وإذا نـزعـت نـزعـت مـن مـسـتـحصفٍ — نـزع الحـزور بـالرِّشـاءِ المـحـصدِ
ويــكــاد يـنـزع جـلده مـن مـسـلة — فـيـهـا لواقـح كـالحـريق الموقدِ
لا وارد مـنـها يحوز إذا اِستقى — صــدراً ولا صــدر يــحــوز لمــوردِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الترحل: تَرَحَّلَ يَتَرَحَّلُ تَرَحُّلاً : ـ القومُ عن المكان: انتقلوا منه؛ أوحشت الدار بعد أن تَرَحَّل أهلها عنها. ـ الدابَّةَ: ركبها.
- بالغراب: الغُرَابُ : طائرٌ من الجواثم كان العربُ يتشاءمونَ به إذا نعَق قبل الرَّحيل، وهو أنواع عديدة منها الأسودُ والأبقعُ والزَّاغ، ويضرب به المثلُ في السَّواد والبكور والحَذَر والبُعْد/ غرابُ البَيْنِ، أي الفراق/ الغِرَاسَةُ بَ …
- برحالها: الرَّحَّالُ : صانعُ الرَّحْل.-: الكثير التنقُّل والتَّرحال؛ كتب الرَّحَّالون وصفاً لأَسفارِهم ورحلاتِهم ج رَحَّالَةٌ ورَحَّالون.
- بسهمها: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ …
- بعطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …