تجاوز إلى المحتوى

من «أحسن ما سمعت» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

الباب الحادي والعشرون في المراثي والتعازي

من أحاسن المراثي قول ابن المعتز:

قد استوى الناس ومات الكمالوقال صرف الدهر أين الرجال
هذا أبو القاسم في نعشهقوموا انظروا كيف تزول الجبال
للشاعر ابن بسام البغدادي، اقرأ القصيدة

وقول بعضهم:

عجباً للموت في تصريفهليس يحسو كأسه إلا خطير
يدع الأذناب ما يقربهاوعلى الهامات ما زال يدور

ومن أحاسن ما قيل في المقتولين قول ابن الرومي:

كسته القنا حلةً من دمٍفأضحت لدى الله من أرجوان
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «كسته القنا حلة من دم»
جزته معانقة الدارعينمعانقة القاصرات الحسان

وقول منصورٍ الفقيه في المراثي:

أقول وقد هدني قولهممضى ابن عقيل إلى ربه
لئن أشبه الناس في موتهفقد عاش دهراً بلا مشبه

ومن أحاسن ما قيل في مرثية المصلوب قول ابن الأنباري:

علو في الحياة وفي المماتلحق أنت إحدى المعجزات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
كأن الناس حولك حين قامواوفود نداك أيام الصلات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
كأنك قائمٌ فيهم خطيباًوكلهم قيامٌ للصلاة
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
مددت يديك نحوهم احتفاءًكمدهما إليهم بالهبات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
أصاروا الجو قبرك واستنابواعن الأكفان ثوب السافيات
لعظمك في النفوس تبيت ترعىبحراسٍ وحفاظٍ ثقات
وتشعل عندك النيران ليلاًكذلك كنت أيام الحياة
ركبت مطيةً من قبل زيدٍعلاها في السنين الماضيات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
وتلك قضيةٌ فيها تأسٍتباعد عنك تعيير العداة
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
أسأت إلى النوائب فاستثارتفأنت فتيل ثأر النائبات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
وكنت تجير من صرف اللياليفعاد مطالبا لك بالتراب
ولو أني قدرت على قيامٍبفرضك والحقوق الواجبات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
ملأت الأرض من نظم القوافيونحت بها خلاف النائحات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
ولكني أصبر عنك نفسيمخافة أن أعد من الجناة
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة
وما لك تربةٌ فأقول تسقىلأنك نصب هطل الهاطلات
عليك تحية الرحمن تترىبرحماتٍ غوادٍ رائحات
للشاعر أبو الحسن الأنباري، اقرأ القصيدة

ومن أحاسن ما قيل في مرثية الولد قول العتبي:

دعوتك يا بني فلم تجنيفردت دعوتي بأسى عليا
بموتك ماتت اللذات عنيوكانت حيةً إذ كنت حيا
فيا أسفي عليك وطول شوقيإليك لو أن ذلك رد شيا
للشاعر صعصعة بن صوحان، اقرأ القصيدة

وقوله أيضاً:

أبعد الشمل والنعمة صيرت إلي القبر
فما يشهدك الأهلون إلا هيئة السفر
يزرونك في العيدين في الفطر وفي النحر
وقد كنت وكانوا لك في الألطاف والبر
وما تنزل من نحرولا توضع من حجر
للشاعر العتبي، اقرأ القصيدة
فلما وقع اليأستناسوك على ذكر
وفي الأحشاء من ذكراك ما جل عن الصبر

ولآخر في ولدٍ صغيرٍ:

إن يكن مات صغيراًفالأسى غير صغير
للشاعر العتبي، اقرأ القصيدة
كان ريحاني فقد أصبح ريحان القبور

من أحاسن التعازي قول أبي العتاهية:

اصبر لكل مصيبةٍ وتجلدواعلم بأن المرء غير مخلد
للشاعر ابو العتاهية، من قصيدة «اصبر لكل مصيبة وتجلد»
وإذا ذكرت مصيبةً تشجى بهافاذكر مصابك بالنبي محمد

وقول آخر متنازعٌ فيه:

إني أعزيك لا أني على ثقةٍمن الخلود ولكن سنة الدين
فما المعزي بباقٍ بعد تعزيةٍولا المعزى ولو عاشا إلى حين

وقول ابن المعتز:

لا تحزنن وقيت الحزن والألماولا عدمت بقاءً يصحب النعما
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «لا تحزنن وقيت الحزن والألما»
أليس قد قيل فيما لست تنكرهمن مكرمات الفتى تقديمه الحرما
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «لا تحزنن وقيت الحزن والألما»
يا شامتاً ببني وهبٍ وقد فجعوالا تشمتن بنقصٍ زادهم كرما

ومن الأمثال السائرة في التعازي:

أحسن عزاءك عن أخيك فإنماسلك الزمان به سبيل الناس

وقال مؤلف الكتاب للأمير أبي العباس:

قل للمليك الأجل قدرالا زلت بدراً تحل صدرا
للشاعر أبو منصور الثعالبي، اقرأ القصيدة
إني أعزيك عن عزيزٍكان لريب الزمان عذرا
للشاعر أبو منصور الثعالبي، اقرأ القصيدة
وكان طهراً فصار أجراًوكان ظهراً فصار ذخرا
للشاعر أبو منصور الثعالبي، اقرأ القصيدة

أحسن ما قيل في التعزي عن الميت:

يعزي المعزي ثم يمضي لشأنهويبقى المعزى في أحر من الجمر
للشاعر علي بن أبي طالب، من قصيدة «يعزونني قوم براء من الصبر»
ويسلو المعزى في ليالٍ قلائلٍويبقى المعزى عنه في ظلمه القبر

النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢١هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «أحسن ما سمعت»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.