عُلُوٌّ فِي الْحَيَاةِ وَفِي الْمَمَاتِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
عُلُوٌّ فِي الْحَيَاةِ وَفِي الْمَمَاتِلَحَقٌّ تِلْكَ إِحْدَى الْمُعْجِزَاتِ
كَأَنَّ النَّاسَ حَوْلَكَ حِينَ قَامُواوُفُودُ نَدَاكَ أَيَّامَ الصِّلَاتِ
كَأَنَّكَ قَائِمٌ فِيهِمْ خَطِيباًوَكُلُّهُمْ قِيَامٌ لِلصَّلَاةِ
مَدَدْتَ يَدَيْكَ نَحْوَهُمُ احْتِفَاءًكَمَدِّهِمَا إِلَيْهِمْ بِالْهِبَاتِ
وَلَمَّا ضَاقَ بَطْنُ الْأَرْضِ عَنْ أَنْيَضُمَّ عُلَاكَ مِنْ بَعْدِ الْوَفَاةِ
أَصَارُوا الْجَوَّ قَبْرَكَ وَاسْتَعَاضُواعَنِ الْأَكْفَانِ ثَوْبَ السَّافِيَاتِ
لِعُظْمِكَ فِي النُّفُوسِ بَقِيتَ تُرْعَىبِحُرَّاسٍ وَحُفَّاظٍ ثِقَاتِ
وَتُوقَدُ حَوْلَكَ النِّيرَانُ لَيْلاًكَذَلِكَ كُنْتَ أَيَّامَ الْحَيَاةِ
رَكِبْتَ مَطِيَّةً مِنْ قَبْلُ زَيْدٌعَلَاهَا فِي السِّنِينَ الْمَاضِيَاتِ
وَتِلْكَ قَضِيَّةٌ فِيهَا تَأَسٍّتُبَاعِدُ عَنْكَ تَعْيِيرَ الْعُدَاةِ
وَلَمْ أَرَ قَبْلَ جِذْعِكَ قَطُّ جِذْعاًتَمَكَّنَ مِنْ عِنَاقِ الْمَكْرُمَاتِ
أَسَأْتَ إِلَى النَّوَائِبِ فَاسْتَثَارَتْفَأَنْتَ قَتِيلُ ثَأْرِ النَّائِبَاتِ
وَكُنْتَ تُجِيرُ مِنْ صَرْفِ اللَّيَالِيفَصَارَ مُطَالِباً لَكَ بِالتِّرَاتِ
وَصَيَّرَ دَهْرُكَ الْاِحْسَانَ فِيهِإِلَيْنَا مِنْ عَظِيمِ السَّيِّئَاتِ
وَكُنْتَ لِمَعْشَرٍ سَعْداً فَلَمَّامَضَيْتَ تَفَرَّقُوا بِالْمُنْحِسَاتِ
غليل باطن لك في فؤادييخفف الدموع الجاريات
وَلَوْ أَنِّي قَدَرْتُ عَلَى قِيَامٍبِفَرْضِكَ وَالْحُقُوقِ الْوَاجِبَاتِ
مَلَأْتُ الْأَرْضَ مِنْ نَظْمِ الْقَوَافِيوَنُحْتُ بِهَا خِلَافَ النَّائِحَاتِ
وَلَكِنِّي أُصَبِّرُ عَنْكَ نَفْسِيمَخَافَةَ أَنْ أُعَدَّ مِنَ الْجُنَاةِ
وَمَالَكَ تُرْبَةٌ فَأَقُولَ تُسْقَىلِأَنَّكَ نُصْبُ هَطْلِ الْهَاطِلَاتِ
عَلَيْكَ تَحِيَّةُ الرَّحْمَنِ تَتْرَىبِرَحْمَاتٍ غَوَادٍ رَائِحَاتِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي الحسن الأنباري، من العصر العباسي، وتقع في ٢١ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها التاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: أبو بكر محمد بن ابي محمد القاسم المعروف بالانباري، الأبيات ١ و٢ و٣ و٩ وغيرها
- «أسرار البلاغة»: الاتفاق في الأخذ والسرقة، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٩ وغيرها
- «المرقصات والمطربات»: شعراء المائة الرابعة، البيت ١
- «النظرات»: المقدمة، البيت ٦
- «أحسن ما سمعت»: الباب الحادي والعشرون في المراثي والتعازي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «أسرار البلاغة»: فصل «في الاتفاق في الأخذ والسرقة والاستمداد والاستعانة»، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٩ وغيرها
- «سمط اللآلي في شرح أمالي القالي»: حديث ذي فائش وسؤاله لعلبة إلى آخره (٢)، البيتين ١٢ و١٣
- «نفح الأزهار في منتخبات الأشعار»: لمروان بن أبي حفصة في معن بن زائدة، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
أبيات مشهورة منها(٦)
- كَأَنَّ النَّاسَ حَوْلَكَ حِينَ قَامُوا ... وُفُودُ نَدَاكَ أَيَّامَ الصِّلَاتِ
- كَأَنَّكَ قَائِمٌ فِيهِمْ خَطِيباً ... وَكُلُّهُمْ قِيَامٌ لِلصَّلَاةِ
- عُلُوٌّ فِي الْحَيَاةِ وَفِي الْمَمَاتِ ... لَحَقٌّ تِلْكَ إِحْدَى الْمُعْجِزَاتِ
- مَدَدْتَ يَدَيْكَ نَحْوَهُمُ احْتِفَاءً ... كَمَدِّهِمَا إِلَيْهِمْ بِالْهِبَاتِ
- رَكِبْتَ مَطِيَّةً مِنْ قَبْلُ زَيْدٌ ... عَلَاهَا فِي السِّنِينَ الْمَاضِيَاتِ
- أَسَأْتَ إِلَى النَّوَائِبِ فَاسْتَثَارَتْ ... فَأَنْتَ قَتِيلُ ثَأْرِ النَّائِبَاتِ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.