تجاوز إلى المحتوى

من «التذكرة السعدية في الأشعار العربية» للعبيدي (ت ٧٠٣هـ)

الباب الثالث: النسيب

الصفحة ٣ من ٣

وله أيضاً:

قَمَرٌ تَبَسَّمَ عَن جُمانٍ نابِتٍفَظَلِلتُ اَرمُقُهُ بِعَينِ الباهِتِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قمر تبسم عن جمان نابت»
ما زالَ يقصرُ كلُّ حسنٍ دونهحتى تفاوتَ عن صفاتِ الناعتِ
سَجَدَ الجَمالُ لِوَجهِهِ لَمّا رَأىدَهَشَ العُقولِ لِحُسنِهِ المُتَفاوِتِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قمر تبسم عن جمان نابت»
إِنّي لَأَرجو أَن أَنالَ وِصالَهُبِالعَطفِ مِنهُ وَرَغمَ أَنفِ الشامِتِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قمر تبسم عن جمان نابت»

وله أيضاً:

أتاها بطيبٍ أهلها فتضاحكتْوقالت أيبغي العطرُ ويحكمُ العطرا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أبادرها بالشكر قبل وصالها»
أحاديثُها در ودرٌّ كلامهاولم أر دراً قبلها ينظمُ الدرا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أبادرها بالشكر قبل وصالها»

وله أيضاً:

هَذا هَواكَ وَهَذِهِ آثارُهُأَمّا الفُؤادُ فَلا يَقَرُّ قَرارُهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «هذا هواك وهذه آثاره»
يصل الأنينَ بزفرةٍ موصولةٍبغليل شوقٍ ليس تطفى نارهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «هذا هواك وهذه آثاره»
ودعا الدموعَ فأقبلتْ منهلةمشوقاً وذاك قصارها وقصاره
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «هذا هواك وهذه آثاره»
مِن طَرفِ مُمتَنِعِ الرُقادِ مُتَيَّمٍأَرِقٍ سَواءٌ لَيلُهُ وَنَهارُهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «هذا هواك وهذه آثاره»

وله أيضاً:

في كُلِّ يَومٍ أَنتَ في صورَةٍغَيرِ الَتي كُنتَ بِها أَمسِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «يا شادنا صيغ من الشمس»
تزدادُ طيباً كلَّ يومٍ كمايزدادُ غصنُ البانِ في الغرسِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «يا شادنا صيغ من الشمس»

وله أيضاً:

نَقِّل فُؤادَكَ حَيثُ شِئتَ مِنَ الهَوىما الحُبُّ إِلّا لِلحَبيبِ الأَوَّلِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «البين جرعني نقيع الحنظل»
كَم مَنزِلٍ في الأَرضِ يَألَفُهُ الفَتىوَحَنينُهُ أَبَداً لِأَوَّلِ مَنزِلِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «البين جرعني نقيع الحنظل»

وله أيضاً:

مُعتَدِلٌ لَم يَعتَدِل عَدلُهُفي عاشِقٍ طالَ بِهِ خَبلُهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «معتدل لم يعتدل عدله»
أطرفهُ أحسنُ أم ظرفهأم وجهه أحسنُ أم عقلهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «معتدل لم يعتدل عدله»
أنظر فما عاينت من غيرهمن حسنٍ فهو له كله
لَو قيلَ لِلحُسنِ تَمَنّى المُنىإِذَن تَمَنّى أَنَّهُ مِثلُهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «معتدل لم يعتدل عدله»
أَيُّ خِصالٍ حازَها سَيِّديلَو لَم يُكَدِّر صَفوَها مَطلُهُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «معتدل لم يعتدل عدله»

وله أيضاً:

رُقادُكَ يا طَرفي عَلَيكَ حَرامُفَخَلِّ دُموعاً فَيضُهُنَّ سِجامُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رقادك يا طرفي عليك حرام»
ففي الدمع إطفاءٌ لنار صبابةٍلها بين أثناء الضلوع ضرامُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رقادك يا طرفي عليك حرام»
وَيا كَبِدي الحَرّى الَّتي قَد تَصَدَّعَتمِنَ الوَجدِ ذوبي ما عَلَيكِ مَلامُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رقادك يا طرفي عليك حرام»
قَضَيتُ ذِماماً لِلهَوى كانَ واجِباًعَلَيَّ وَلي أَيضاً عَلَيهِ ذِمامُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رقادك يا طرفي عليك حرام»
وَيا وَجهَ مَن ذَلَّت وُجوهٌ أَعِزَّةٌلَهُ وَسَطا عِزّاً فَلَيسَ يُرامُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رقادك يا طرفي عليك حرام»
أجرْ مستجيراً في الهوى بك باسطاًإليكَ يديه والعيونُ نيامُ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رقادك يا طرفي عليك حرام»

وله أيضاً:

سلامٌ على من لا يرد سلاميومن لا يراني موضعاً لكلامي
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «سلام على من لا يرد سلامي»
وَماذا عَلَيهِ أَن يُجيبَ مُسَلِّماًوَلَيسَ يُقَضّى بِالسَلامِ ذِمامي
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «سلام على من لا يرد سلامي»

وله أيضاً:

الحُسنُ جُزءٌ مِن وَجهِكَ الحَسَنِيا قَمَراً موفِياً عَلى غُصُنِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «الحسن جزء من وجهك الحسن»
إنْ كنتَ في الحسنِ واحداً فأنايا واحدَ الحسن واحدُ الحزن
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «الحسن جزء من وجهك الحسن»
كُلُّ سَقامٍ تَراهُ في أَحَدٍفَذاكَ فَرعٌ وَالأَصلُ في بَدَني
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «الحسن جزء من وجهك الحسن»
كَوامِنُ الحُبِّ قَبلَ كَونِكَ فيأَفئِدَةِ العاشِقينَ لَم تَكُنِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «الحسن جزء من وجهك الحسن»

وله أيضاً:

أعطيتَ من بهجات الحسن أسناهاوفقتَ من نفحاتِ الطيب أذكاها
فَالحُسنُ مُطَّرَحٌ وَالطيبُ مُفتَضَحٌوَالحورُ أَصبَحتَ بَعدَ اللَهِ مَولاها
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أعطيت من نفحات الحسن أسناها»

وله أيضاً:

تُفّاحَةٌ جُرِحَت بِالدُرِّ مِن فيهاأَشهى إِلَيَّ مِنَ الدُنيا وَما فيها
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «تفاحة جرحت بالدر من فيها»
حَمراءُ في صُفرَةٍ عُلَّت بِغالِيَةٍكَأَنَّما قُطِفَت مِن خَدِّ مُهديها
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «تفاحة جرحت بالدر من فيها»
جاءت بها قينةٌ من عند غانيةنفسي من السقم والأحزان تفديها
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «تفاحة جرحت بالدر من فيها»
لَو كُنتُ مَيتاً وَنادَتني بِنَغمَتِهالَكُنتُ لِلشَوقِ مِن لَحدي أُلَبّيها
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «تفاحة جرحت بالدر من فيها»

وله أيضاً:

تَحَمَّلَ مَن حَياتي في يَدَيهِفَيا أَسَفي وَيا شَوقي إِلَيهِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «تحمل من حياتي في يديه»
تعالى الله يا طوبى لعينٍتمتعُ طرفها في وجنتيهِ
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «تحمل من حياتي في يديه»

وله أيضاً:

رأيتُ في النوم أن الصلحَ يدفعهأو أن مولاي بعد القرب قد بعدا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رأيت في النوم أن الصلح قد فسدا»
لمَ لم أمتْ حزناً لم لمْ أمتْ سفهاًلمَ لمْ أمتْ جزعاً، لم لمْ أمتْ كمدا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رأيت في النوم أن الصلح قد فسدا»
قَد كِدتُ أَحلِفُ إِلّا أَنَّ ذا سَرَفٌأَلّا أَذوقَ مَناماً بَعدَها أَبَدا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رأيت في النوم أن الصلح قد فسدا»
أصبحتُ من زفراتٍ لا أقومُ لهاأشكو الرقاد إذا غيري شكا السهدا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «رأيت في النوم أن الصلح قد فسدا»

قال أبو نواس الحسن بن هاني:

سقى الله ظبياً مبدي الغنجِ في الحظريميسُ كغصن البانِ من دقة الخصرِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «سقى الله ظبيا مبدي الغنج في الخطر»
بِعَينَيهِ سِحرٌ ظاهِرٌ في جُفونِهِوَفي نَشرِهِ طيبٌ كَفائِحَةِ العِطرِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «سقى الله ظبيا مبدي الغنج في الخطر»
هُوَ البَدرُ إِلّا أَنَّ فيهِ مَلاحَةًبِتَفتيرِ لَحظٍ لَيسَ لِلشَمسِ وَالبَدرِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «سقى الله ظبيا مبدي الغنج في الخطر»
وَيَضحَكُ عَن ثَغرٍ مَليحٍ كَأَنَّهُحُبابُ عُقارٍ أَو نَقِيٌّ مِنَ الدُرِّ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «سقى الله ظبيا مبدي الغنج في الخطر»
فعذبٌ ثناياه وكالخمر ريقهووجنتهُ والخمر في رقة الخمر
جَفاني بِلا جُرمٍ إِلَيهِ اجتَرَمتُهُوَخَلَّفَني نِضواً خَلِيّاً مِنَ الصَبرِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «سقى الله ظبيا مبدي الغنج في الخطر»
سقى الله أياماً ولا هجر بينناوعودُ الصبا يهتز في ورق خضرِ
وسقياً لأيام مضت وهي غضةألا ليتها عادت ودامت إلى الحشر
غدوت على اللذات منهتك الستروأفضت بنات ... مني إلى الجهر
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «غدوت على اللذات منهتك الستر»
رأيتُ الليلي مرصدات... مبادرة الدهر
رضيتُ من الدنيا بكأس وشادنٍ............ فطن الفكر
صَحيحٌ مَريضُ الجَفنِ مُدنٍ مُباعِدٌيُميتُ وَيُحيِي بِالوِصالِ وَبِالهَجرِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «غدوت على اللذات منهتك الستر»
كأنَّ ضياء الشمس.......... بين الترائب والخصرِ
إذا ما بدت....تطلع منها صورةُ القمر البدرِ

وله أيضاً:

أقول لها بخلت....فجودي في المنام لمستهامِ
فقالتْ ليس وصرت تنام أيضاًوتطمع أنْ أزورك في المنامِ

وله أيضاً:

يا قمر الليل إذا أظلماهل ينقص التسليم من سلما
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «يا قمر الليل إذا أظلما»
قَد كُنتُ ذا وَصلٍ فَمَن ذا الَّذيعَلَمَّكَ الهِجرانَ لا عَلَّما
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «يا قمر الليل إذا أظلما»
إنْ كنت لي بين الورى ظالماًرضيت أن تبقى وأن تظلما
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «يا قمر الليل إذا أظلما»

وله أيضاً:

وجارية لها شكل الغوانيفتاةُ السنَّ في زي الغلامِ
أقول لها وقد هجع الندامىألا ردي فؤادي المستهامِ
فقالت منْ: فقلت... فقالت متى أدخلتَ نفسك في
فقلتُ لها غلبتِ على فؤاديلما أظهرتِ من دالٍ ولامِ
فقالت لي هجعتَ رأيت خيراًأراك رأيت هذا في المنام

وله أيضاً:

جنانُ تسبني ذكرتْوتزعمُ أنني ملقٌ خبيثُ
وإنَّ مودتي كذبٌ ومينٌوإني للذي أهوى نتوثْ
وليس كذا ولا ردا عليهاولكن الملول هو النكوث
ولي قلبٌ ينازعني إليهاوشوقٌ بين أضلاعي حثيثُ
رأتْ كلفي بها ودوامَ وجديفملتني كذا كانَ الحديثُ

وله أيضاً:

طفلةٌ خودٌ رداحُهامَ قلبي بهواها
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «طفلة خود رداح»
قدها أحسن قدِّسلوا من قد رآها
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «طفلة خود رداح»
ما براها الله إلاَّفتنةً حين براها
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «طفلة خود رداح»
تنثر الدر إذا غنتْعلينا شفتاها
وترى للعودِ زهواًحين تحويه يداها
هي همي ومنائيليتني كنتُ مناها
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «طفلة خود رداح»

وله أيضاً:

أتاني عنك سبك لي فسبيأليس جرى بفيك اسمي، فحسي
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «أتاني عنك سبك لي فسبي»
فقولي ما بدا لكِ أن تقوليفماذا كله إلا لحبسي

وله أيضاً:

يعزُّ عليَّ أنْ تجدي كوجديلأن الحبّ أهونه شديد
رأيتُ الحبَّ نيراناً تلظىقلوبُ العاشقين لها وقودُ
فليت لها أن احترقت تفانتولكن كلما احترقت تعودُ
كأهل النار إنْ نضجتْ جلودٌأعيدتْ للشقاء لهم جلودُ

وله أيضاً:

مالي وللناسِ كم يلحونني سفهاًديني لنفسي ودينُ الناس للناسِ
للشاعر الحلاج، من قصيدة «والله ما طلعت شمس ولا غربت»
الله يعلمُ ما تركي زيارتكمإلا مخافةَ أعدائي وحراسي
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «إني عشقت وهل في العشق من باس»
ولو قدرتُ على الإتيان جئتكمسحباً على الوجه لا مشياً على الرأس
للشاعر الحلاج، من قصيدة «والله ما طلعت شمس ولا غربت»

وله أيضاً:

فَدَيتُكِ لَيسَ لي عَنكِ اِنصِرافُوَلا لِيَ في الهَوى مِنكِ اِنتِصافُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «فديتك ليس لي عنك انصراف»
وِصالُكِ عِندِيَ الشَهدُ المُصَفّىوَهَجرُكِ عِندِيَ السُمُّ الزُعافُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «فديتك ليس لي عنك انصراف»
أَطوفُ بِقَصرِكُم في كُلِّ يَومٍكَأَنَّ لِقَصرِكُم خُلِقَ الطَوافُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «فديتك ليس لي عنك انصراف»
فلولا حبكم للزمتُ بيتيففي بيتي لي الراحُ السلافُ

وله أيضاً:

أيا منْ لا يرامُ له كلامُفكيف سوى الكلام إذن يرامُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «أيا من لا يرام له كلام»
ولا التسليمُ إلا من بعيدٍفيشملني مع القوم السلامُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «أيا من لا يرام له كلام»
أحبُّ اللوم فيها ليس إلالذكرهم اسمها فيما ألامُ
ويدخل حبها في كل قلبٍمداخل لا تغلغلها المدامُ

وله أيضاً:

لما رأيتُ السفين منحدراًيبعد عن ناظري أحبائي
وقفت أبكي على سواحلهافمن دموعي زيادة الماء

وله أيضاً:

أَلا إِنَّ مَن أَهواهُ ضَنَّ بِوُدِّهِوَأَعقَبَني مِن بَعدِ ذاكَ بِصَدِّهِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «ألا إن من أهواه ضن بوده»
فوا حزناً بعد المودة، إنهليبخل عني بالسلام ورده
دَعاني إِلَيهِ حُسنُهُ وَجَمالُهُوَسِحرٌ بِعَينَيهِ وَخالٌ بِخَدِّهِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «ألا إن من أهواه ضن بوده»
فلم أرَ مثلي صارَ عبداً لمثلهولا مثله مولى أضر بعبدهِ

وله أيضاً:

يا مَن تَأَنَّقَ باريهِ فَصَوَّرَهُدِعصاً مِنَ الرَملِ في غُصنٍ مِنَ البانِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «مستيقظ اللحظ في أجفان وسنان»
لم تتصل بعيونِ الناسِ لحظتُهإلا استوى كل إسرار وإعلان
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «مستيقظ اللحظ في أجفان وسنان»

وله أيضاً:

يا ذا الذي نقض العهودَ وملنيقد كنتُ أعلم أن ذا سيكونُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «ومعقرب الصدغين في لحظاته»

وله:

ومعشوق الشمائل والدلالكقرنِ الشمس في قد الغزالِ
تأزر بالملاحةِ وارتداهاوسربل بالجمالِ وبالكمالِ
ذرى شمس تفرع في قضيبٍودعص نقا ترجرج في اعتدالِ
له في خده خالٌ مليحٌبنفسي ذاك من خدٍّ وخالِ

وله أيضاً:

ألا فاسقني خمراً وقلْ لي هي الخمرُولا تسقني سراً وقد أمكنَ الهجرُ
فما الغبنُ إلا أنْ تراني صاحياًوما الغنم إلا أن يتعتعني السكرُ
فَبُحْ بِاسْمِ مَنْ تَهْوَى ، وَدَعْنِي مِنَ الْكُنَىفَلَا خَيْرَ فِي اللَّذَّاتِ مِنْ دُونِهَا سِتْرُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «ألا فاسقني خمراً وقل لي هي الخمر»

وله أيضاً:

ومستطيلٍ على الصهباء باكرهافي فتيةٍ باصطباح الراحِ حذاقِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «بفتية باصطباح الراح حذاق»
فكل شيء رآهُ ظنهُ قدحاًوكل شخصٍ رآه قال ذا ساقي

وله أيضاً:

وَكَأسٍ كَمِصباحِ السَماءِ شَرِبتُهاعَلى قُبلَةٍ أَو مَوعِدٍ بِلِقاءِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لقد طال في رسم الديار بكائي»
أَتَت دونَها الأَيّامُ حَتّى كَأَنَّهاتَساقُطُ نورٍ مِن فُتوقِ سَماءِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لقد طال في رسم الديار بكائي»
ترى ضوءها من ظاهرِ الكأسِ ساطعاًعليك ولو غطيتها بغطاءِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لقد طال في رسم الديار بكائي»

وله أيضاً:

دع عنك لومي فإنَّ اللومَ إغراءُوداوني بالتي كانت هي الدواءُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «دع عنك لومي فإن اللوم إغراء»
صَفراءُ لا تَنزَلُ الأَحزانُ ساحَتَهالَو مَسَّها حَجَرٌ مَسَّتهُ سَرّاءُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «دع عنك لومي فإن اللوم إغراء»
رقتْ عن الماء حتى ما يلائمهالطافةً وجفا عن شكلها الماءُ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «دع عنك لومي فإن اللوم إغراء»

وله أيضاً:

اشرب سلافاً كعين الديك صافيةًمن كف ساقية كالريم حوراءِ
حمراء ما تركت صفراء إنْ مزجتْتسمو بحظين من حسنٍ ولألاءِ

وله أيضاً:

ألا سقي أخاكَ من المدامفإنّ العيش إدمانُ المدام
وإن عذل العواذل لست ممنيجانب لذة خوف الإمام
حرامٌ كان أوله حلالاًفخلّ الحلَّ يذهب بالحرامِ

وله أيضاً:

لاحَ إِشراقُ الصَباحِفَاِطرُدِ الهَمَّ بِراحِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لاح إشراق الصباح»
أفٍّ لتارك لذاتِالندامى للصلاح
قل لمن يبغي صلاحيبعتُ رشدي بالطلاح
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لاح إشراق الصباح»
ظَفِرَت كَفَّ أَريبٍباعَ بِرّاً بِجُناحِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لاح إشراق الصباح»
أطيبُ اللذاتِ ما كانَ جهاراً بافتضاحِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لاح إشراق الصباح»

وله أيضاً:

الخمرُ تفاحٌ جرى ذائباًكذلك التفاح خمرٌ جمدْ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «الخمر تفاح جرى ذائبا»
فاشربْ على جامدها ذوبهاولا تدعْ متعةَ يومٍ لغدْ

وله أيضاً:

قامَت تُريني وَأَمرُ اللَيلِ مُجتَمِعٌصُبحاً تَوَلَّدَ بَينَ الماءِ وَالعِنَبِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «ساع بكأس إلى ناش على طربي»
كَأَنَّ صُغرى وَكُبرى مِن فَواقِعِهاحَصباءُ دُرَّ عَلى أَرضٍ مِنَ الذَهَبِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «ساع بكأس إلى ناش على طربي»

وله أيضاً:

يا خاطبَ القهوةِ الصهباء يمهرهابالرطل تأخذُ منها وزنها ذهبا
قَصَّرتَ بِالراحِ فَاِحذَر أَن تُسَمِّعَهافَيَحلِفَ الكَرمُ أَن لا يَحمِلَ العِنَبا
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «يا خاطب القهوة الصهباء يمهرها»
إني بذلت لها ملما شغفتُ بهابالصاع صاعاً من الياقوت ما ثقبا

وله أيضاً:

كأنها بزلال الماء إذ مزجتشباكُ درٍّ على ديباج ياقوتِ
يُديرُها قَمَرٌ في طَرفِهِ حَوَرٌكَأَنَّما اِشتُقَّ مِنهُ سِحرُ هاروتِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «وفتية كمصابيح الدجى غرر»

وله أيضاً:

تسل بالخمر عما فات مطلبهوإن يكن لام فيها العاذل اللاحي
حمراء صافية في لون جوهرةفي طيب عنبره في طعم تفاح
من كف ذي غنج نمت محاسنهكالبدر ذي غنة ميسان مزاح
كأنه ما......يمشي بها قمرٌ يمشي بمصباحِ
علي غييَّ فدعني من ملاك ليإن كان غياً فلي غيي وإصلاحي

وله أيضاً:

لا تحفلنَّ بقول الزاجر اللاحيواشرب على الورد من مشمولةِ الرأح
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لا تحفلن بقول الزاجر اللاحي»
صَهباءُ صافِيَةٌ تُجديكَ نَكهَتُهاتَنَفُّسَ المِسكِ مَلطوخاً بِتُفّاحِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لا تحفلن بقول الزاجر اللاحي»
حتى إذا سلسلتْ في قعر باطيةٍأغناك لألاؤها عن ضوء مصباحِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لا تحفلن بقول الزاجر اللاحي»
أهدت........والراح أشكل ما يهدي إلى الراحِ

وله أيضاً:

ما زلت آخذ روح الدن في لطفٍوأستقي دمه من جوف مجروح
حتى أنتشيتُ ولي روحانِ في جسديوالدنَ مطرحٌ جسماً بلا روح

وله أيضاً:

لا تبكِ ليلى ولا تطرب إلى هندِواشرب على الورد من حمراء كالوردِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند»
كأساً إذا انحدرت في حلق شاربهاوجدت حمرتها في العينِ والخدَّ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند»
فالخمر ياقوتةٌ، والكأسُ لؤلؤةٌفي كف لؤلؤة ممشوقةِ القدّ
تسقيك من يدها خمراً ومن فمهاخمراً لك من سكرين من بدَّ
لي نَشوَتانِ وَلِلنُدمانِ واحِدَةٌشَيءٌ خُصِصتُ بِهِ مِن بَينِهِم وَحدي
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند»

وله أيضاً:

لا تثوينَّ على رسمٍ ولا طللِوأقصد عقاراً كعين الديك ندماني
سلافُ دنٍّ إذا ما الماء خالطهافاحتْ كما فاح تفاحٌ بلبنانِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «عج للوقوف على راح وريحان»
كَالمِسكِ إِن بُزِلَت وَالسَبكِ إِن سُكِبَتتَحكي إِذا مُزِجَت إِكليلَ مَرجانِ
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «عج للوقوف على راح وريحان»

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.