الباب الثالث في ذكر مشايخه الجلة، هداة الناس ونجوم الملة، وما يتعلق بذلك من الأخبار (٧)

رب قوم في منازلهمعرر بها صاروا غررا

العشي تعيا والنوابغعن شكر أنعمك السوابغ ووجه بها إليه [من المرية] وهي طويلة، ومنها:

ودسائع ابن كماشةمع كل بازغة وبازغ

تأتي بما تهوى النغانغ من شهيات اللغالغ ومنها:

تراجع من دنياك ما أنت تاركوتسألها العتبى وها هي فارك

تؤمل بعد الترك رجع ودادهاوشر وداد ما تود الترائك

حلا لك منها ما حلا لك في الصبافأنت على حلوائه متهالك

تظاهر بالسلوان عنها نخوة لا زهادةوشعر عذاري أسود اللون حالك وهي طويلة طنانة، وفي آخرها يقول:

فلا تدعون غيري لدفع ملمةإذا ما دهى من حادث الدهر داهك

فما إن لذاك الصوت غيري سامعوما إن لبيت المجد بعدي سامك

يغص ويشجى نهشل ومجاشعبما أورثتني حمير والسكاسك

تفارقني الروح التي لست غيرهاوطيب ثنائي لاصق بي صانك

وماذا عسى ترجو لداتي وأرتجيوقد شمطت مني اللحى والأفانك

يعود لنا شرخ الشباب الذي مضىإذا عاد للدنيا عقيل ومالك ومما اشتهر من نظمه قوله:

أرق عيني بارق من أثالكأنه في جنح ليلي ذبال

أثار شوقاً في ضمير الحشاوعبرتي في صحن خدي أسال

حكى فؤادي قلقاً واشتعالوجفن عيني أرقاً وانهمال

جوانح تلفح نيرانهاوأدمع تنهل مثل الغزال

قولوا وشاة الحب ما شئتمما لذة الحب سوى أن يقال

عذراً للوامي ولا عذر ليفزلة العالم ما إن تقال

قم نطرد الهم بمشمولةتقصر الليل إذا الليل طال

وعاطها صفراء ذميةتمنعها الذمة من أن تنال

كالمسك ريحاً، واللمى مطعماًوالتبر لوناً، والهوى في اعتدال

عتقها في الدن خمارهاوالبكر لا تعرف غير الحجال

لا تثقب المصباح لا واسقنيعلى سنا البرق وضوء الهلال

فالعيش نوم، والردى يقظةوالمرء ما بينهما كالخيال

خذها على تنغيم مسطارهابين خوابيها وبين الدوال

في روضة باكر وسميهاأخمل دارين وأنسى أوال

كأن فأر المسك مفتوقةفيها إذا هبت صباً أو شمال

من كف ساجي الطرف ألحاظهمفوقات أبداً للنضال

من عاذري والكل لي عاذرمن حسن الوجه قبيح الفعال

من خلبي الوعد كذابهلبان لا يعرف غير المطال

كأنه الدهر وأي امرئيبقى على الدهر إذا الدهر حال

أما تراني آخذاً ناقضاًعليه ما سوغني من محال

ولم أكن قط له عائباًكمثل ما عاتبه قبلي رجال

يأبى ثراء المال علمي، وهليجتمع الضدان: علم ومال

وتأنف الأرض مقامي بهاحتى تهاداني ظهور الرحال

لولا بنو زيان ما لذ لي العيش ولا هانت علي الليال

هم خوفوا الدهر وهم خففواعلى بني الدنيا خطاه الثقال

لقيت من عامرهم سيداًغمر رداء الحمد جم النوال

وكعبة للجود منصوبةيسعى إليها الناس من كل بال

خذها أبا زيان من شاعرمستلمح النزعة عذب المقال

يلتقط الألفاظ لقط النوىوينظم الآلاء نظم اللآل

مجارياً مهيار في قولهما كنت لولا طمعي في الخيال وقصيدة مهيار مطلعها:

ما كنت لولا طمعي في الخيالأنشد ليلى بين طول الليال ومن نظم ابن خميس قوله:

نظرت إليك بمثل عيني جؤذروتبسمت عن مثل سمطبي جوهر

عن ناصع كالدر أو كالبرق أوكالطلع أو كالأقحوان مؤشر

تجري عليه من لماها نطفةبل خمرة لكنها لم تعصر

لو لم يكن خمراً سلافاً ريقهاتزري وتلعب بالنهى لم تخطر

وكذاك ساجي جفنها لو لم يكنفيه مهند لحظها لم يحذر

لو عجبت طرفك في حديقة خدهاوأمنت سطوة صدغها المتنمر

لرتعت من ذاك الحمى في جنةوكرعت من ذاك اللمى في كوثر

طرقتك وهناً والنجوم كأنهاحصباء در في بساط أخضر

والركب بين مصعد ومصوبوالنوم بين مسكن ومنفر

بيضا إذا اعتكرت ذوائب شعرهاسفرت فأزرت بالصباح المسفر

سرحت غلائلها فقلت سبيكةمن فضة أو دمية من مرمر

منحتك ما منعتك يقظاناً فلمتخلف مواعدها ولم تتغير

وكأنما خافت بغاة وشاتهافأتتك من أردافها في عسكر

وبجزع ذاك المنحنى أدمانةتعطوا فتسطوا بالهزبر القسور

وتحية جاءتك في طي الصباأذكى وأعطر من شميم العنبر

جرت على واديك فضل ردائهافعرفت فيها عرف ذاك الإذخر

هاجت بلابل نازح عن إلفهمتشوق ذاكي الحشا متسعر

وإذا نسيت ليالي العهد التيسلفت لنا فتذكريها تذكري

رحنا تغنينا ونرشف ثغرهاوالشمس تنظر مثل عين الأخزر

أنبت ولكن بعد طول عتابوفرط لجاج ضاع فيه شبابي

وما زلت والعلياء تعلي غريمتهاأعلل نفسي دائماً بمتاب

وهيهات من بعد الشباب وشرخهيلذ طعامي أو يسوغ شرابي

خدعت بهذا العيش قبل بلائهكما يخدع الصادي بلمع سراب

تقول هو الشهد المشور جهالةوما هو إلا السم شيب بصاب

وما صحب الدنيا كبكر وتغلبولا ككليب ريء فحل ضراب

إذا كعت الأبطال عنها تقدمواأعاريب غراً في متون عراب

وإن ناب خطب أو تفاقم معضلتلقاه منهم كل أصيد ناب

تراءت لجساس مخيلة فرصةتأتت له في جيئة وذهاب

فجاء بها شوهاء تنذر قومهابتشييد أرجام وهدم قباب

وكان رغاء السقب في قوم صالححديثاً فأنساه رغاء سراب

فما تسمع الآذان في عرصاتهمسوى نوح ثكلى أو نعيب غراب

وسل عروة الرحال عن صدق بأسهوعن بيته في جعفر بن كلاب

وكانت على الأملاك منه وفادةإذا آب منها آب غير مآب

يجير على الحيين قيس وخندفبفضل يسار أو بفصل خطاب

زعامة مرجو النوال مؤملوعزمة مسموع الدعاء مجاب

فمر يزجيها حواسر ظلعاًبما حملوها من منى ورغاب

إلى فدك والموت أغرب غايةوهذا المنى يأتي بكل عجاب

تبرض صفو العيش حتى استشفهفداف له البراض قشب حباب

فأصبح في تلك المعاطف نهزةلنهب ضباع أو لنهس ذئاب

وما سهمه عند النضال بأهزعولا سيفه عند الصراع بنابي

ولكنها الدنيا تكر على الفتىوإن كان منها في أعز نصاب

وعادتها أن لا توسط عندهافإما سماء أو تخوم تراب

فلا ترج من دنياك وداً وإن يكنفما هو إلا مثل ظل سحاب

وما الحزم كل الحزم إلا اجتنابهافأشقى الورى من تصطفي وتحابي

أبيت لها، ما دام شخصي، أن ترىتمر ببابي أو تطور جنابي

فكم عطلت من أربع وملاعبوكم فرقت من أسرة وصحاب

وكم عفرت من حاسر ومدججوكم أثكلت من معصر وكعاب

إليكم بني الدنيا نصيحة مشفقعليكم بصير الأمور نقاب

طويل مراس الدهر جذل مماحكعريض مجال الهم حلس ركاب

تأتت له الأهوال أدهم سابقاًوغصت به الأيام أشهب كابي

ولا تحسبوا أني على الدهر عاتبفأعظم ما بي منه أيسر ما بي

وما أسفي إلا شباب خلعتهوشيب أبى إلا نصول خضاب

وعمر مضى لم أحل مه بطائلسوى ما خلا من لوعة وتصابي

ليالي شيطاني على الغي قادروأعذب ما عندي أليم عذاب

عكسنا قضايانا على حكم عادناوما عكسها عند النهى بصواب

على المصطفى المختار أزكى تحيةفتلك التي أعتد يوم حسابي

فتلك عتادي أو ثناء أصوغهكدر سحاب أو كدر سخاب ومن مشهور نظم ابن خميس قوله:

عجباً لها أيذوق طعم وصالهامن ليس يأمل أن يمر ببالها

وأنا الفقير إلى تعلة ساعةمنها، وتمنعني زكاة جمالها

كم ذاد عن عيني الكرى متألقيبدو ويخفى في خفي مطالها

يسمو لها بدر الدجى متضائلاًكتضاؤل الحسناء في أسمالها

وابن السبيل يجيء يقبس نارهاليلاً فتمنحه عقيلة مالها

يعتادني في النوم طيف خيالهافتصيبني ألحاظها بنبالها

كم ليلة جادت به فكأنمازفت علي ذكاء وقت زوالها

أسرى فعطلها وعطل شهبهابأبي شذا المعطار من معطالها

وسواد طرته كجنح ظلامهاوبياض غرته كضوء هلالها

دعني أشم بالوهم أدنى لمعةمن ثغرها واشم مسكة خالها

ما راد طرفي في حديقة خدهاإلا لفتنته بحسن دلالها

أنسيب شعري رق مثل نسيمهافشمول راحك مثل ريح شمالها

وانقل أحاديث الهوى واشرح غريب لغاتها واذكر ثقات رجالها

وإذا مررت برامة فتوق منأطلائها وتمشى في أطلالها

وانصب لمغزلها حبالة قانصودع الكرى شركاً لصيد غزالها

وأسل جداول بفيض دموعهاوانضح جوانحها بفضل سجالها

أنا من بقية معشر عركتهمهذي النوى عرك الرحى بثفالها

أكرم بها فئة أريق نجيعهابغياً فراق العين حسن مآلها

حلت مدامة وصلها وحلت لهمفإن انتشوا فبحلوها وحلالها

بلغت بهرمس غاية ما نالهاأحد وناء لها لبعد منالها

وعدت على سقراط سورة كأسهافهريق ما في الدن من جريانها

وسرت إلى فاراب منها نفحةقدسية جاءت بنخبة آلها

ليصوغ من ألحانه في حانهاما سوغ القسيس من أرمالها

وتغلغلت في سهرورد فأسهرتعيناً يؤرقها طروق خيالها

فخبا شهاب الدين لما أشرقتوخوى فلم يثبت لنور جلالها

ما جن مثل جنونه أحد، ولاسمحت يد بيضا بمثل نوالها

وبت على الشوذي منها نشوةما لاح منها غير لمعة آلها

بطلت حقيقته وحالت حالهفيما يعبر عن حقيقة حالها

هذي صبابتهم ترق صبابةفيروق شاربها صفاء زلالها وهي طويلة

تلمسان لو أن الزمان بها يسخومنى النفس لا دار السلام ولا الكرخ

وداري بها الأولى التي حيل دونهامثار الأسى لو أمكن الحنق اللبخ

وعهدي بها والعمر في عنفوانهوماء شبابي لا أجين ولا مضخ

قرارة تهيام، ومغنى صبابةومعهد أنس لا يلذ به لطخ

إذا الدهر مثني العنان منهنهولا ردع يثني من عناني ولا ردخ

ليالي لا أصغي إلى عذل عاذلكأن وقوع العذل في أذني صمخ

معاهد أنس عطلت فكأنهاظواهر ألفاظ تعمدها النسخ

وأربع آلاف عفا بعض آيهاكما كان يعرو بعض ألواحنا اللطخ

فمن يك سكران من الوجد مرةفإني منه طول دهري لملتخ

ومن يقتدح زنداً لموقد جذوةفزند اشتياقي لا عفار ولا مرخ

أأنسى وقوفي لاهياً في عراصهاولا شاغل إلا التودع والسبخ

وإلا اختيالي ماشياً في سماطهارخياً كما يمشي بطرته الرخ

وإلا فعدوي مثلما ينفر الطلاوليداً، وحجلي مثلما ينهض الفرخ

كأني فيها أردشير ابن بابكولا ملك لي إلا الشبيبة والشرخ

وإخوان صدق من لاتي كأنهمجآذر رمل لا عجاف ولا بزخ

وعاة لما يلقى إليهم من الهدىوعن كل فحشاء ومنكرة صلخ

هم القوم كل القوم سيان في العلاشبابهم الفرعان والشيخة السلخ

مضوا ومضى ذاك الزمان وأنسهومر الصبا والمال والأهل والبذخ

كأن لم يكن يوماً لأقلامهم بهاصرير، ولم يسمع لأكعبهم جبخ

ولم يك في أرواحها من ثنائهمشميم ولا في القضب من لينهم ملخ

ولا في محيا الشمس من هديهم سناًولا في جبين البد من طيبهم ضمخ

سعيتم بني عمور في شت شملنافما تجركم ربح ولا عيشنا ربخ

دعيتم إلى ما يرتجى من صلاحكمفردكم عنه التعجرف والجمخ

تعاليتم عجباً فطم عليكمعباب له في رأس عليائكم جلخ

وأوغلتم في العجب حتى هلكتمجماح غواة ما ينهنههم قفخ

كفاكم بها سجن طويل وإن يكنهلاك لكم فيها فهي لكم فخ

فكم فئة منا ظفرتم بنيلهابأبشارها من حجم أظفاركم برخ

كأنكم من خلفها وأمامهاأسود غياض وهي ما بينكم أرخ

فللسوق منها القيد إن هي أغربتوللهام إن لم تعط ما رعت النقخ

كأن تحتها من شدة القلق القطاومن فوقها من شدة الحذر الفتخ

وأقرب ما تهذي به الهلك والتىوأيسر ما تشكو به الذل والفنخ

فماذا عسى نرجوه من لم شعثهاوقد حز منها الفرع واقتلع الشلخ

وما يطمع الراجون من حفظ آيهاوقد عصفت فيها رياحهم النبخ

زعانف أنكاد لئام عناكلمتى قبضوا كفاً على إثره طخوا

ولما استقلوا من مهاوي ضلالهموأوموا إلى أعلام رشدهم زخوا

دعاهم أبو يعقوب للشرف الذييذل له رضوى ويعنو له دمخ

فلم يستجيبوه فذاقوا وبالهموما لامرئ عن أمر خالقه نخ

وما زلت أدعو للخروج عليهموقد يسمع الصم الدعاء إذا أصخوا

وأبذل في استئصالهم جهد طاقتيوما لظنابيب ابن سابحة قفخ

تركت لمينا سبتة كل نجعةكما تركت للعز أهضامها شمخ

وآليت أن لا أرتوي غير مائهاولو حل بي في غيره المن والمذخ

وأن لا أحط الدهر إلا بعقرهاولو بوأتني دار أمرتها بلخ

فكم نقعت من غلة تلكم الأضاوكم أبرئت من علة تلكم اللبخ

وحسبي منها عدلها واعتدالهاوأبحرها العظمى وأريافها النفخ

وأملاكها الصيد المقاولة الألىلعزهم تعنو الطراخمة البلخ

كواكب هدي في سماء رياسةتضيء فما يدجو ضلال ولا يضخو

ثواقب أنوار تري كل غامضإذا الناس في طخياء غيهم إلتخوا

وروضات آداب إذا ما تأرجتتضاءل في أفياء أفنانها الرمخ

مجامر ند في حدائق نرجستنم ولا لفح يصيب ولا دخ

وأبحر علم لا حياض روايةفيكبر منها النضح أو يعظم النضخ

بنوا العزفيين الألى من صدورهموأيديهم تملا القراطيس والطرخ

إذا ما فتى منهم تصدى لغايةتأخر من ينحو وأقصر من ينخو

رياسة أخيار وملك أفاضلكرام لهم في كل صالحة رضخ

إذا ما بدا منا جفاء تعطفواعلينا، وإن حلت بنا شدة رخوا

نزورهم حذاً نحافاً فننثنيوأجمالنا دلح وأبداننا دلخ

يربوننا بالعلم والحلم والنهىفما خرجنا بز ولا حدنا برخ

وما الزهد في أملاك لخم ولا التقىببدع، وللدنيا لزوق بمن يرخو

وإلا ففي رب الخورنق غنيةفما يومه سر ولا صيته رضخ

تطلع يوماً والسدير أمامهوقد نال منه العجب ما شاء والجفخ

وعن له من شيعة الحق قائمبحجة صدق لا عبام ولا وشخ

فأصبح يجتاب المسوح زهادةوقد كان يؤذي بطن أخمصه النخ

وفي واحد الدنيا أبي حاتم لنادواء، ولكن ما لأدوائنا نتخ

تخلى عن الدنيا تخلي عارفيرى أنها في ثوب نخوته لتخ

وأعرض عنها مستهيناً لقدرهافلم يثنه عنها اجتذاب ولا مصخ

فكان له من قلبها الحب والهوىوكان لها من كفه الطرح والطخ

وما معض عنها وهي في طلابهكمن في يديه من معاناتها نبخ

ولا مدرك ما شاء من شهواتهاكمن حظه منها التمجع والنجخ

ولكننا نعمى مراراً عن الهدىونصلج حتى ما لآذاننا صمخ

وما لامرئ عما قضى الله مزحلولا لقضاء الله نقض ولا فسخ

أبا طالب لم تبق شيمة سؤدديساد بها إلا وأنت بها سنخ

لسوغت أبناء الزمان أيادياًلدرتها في كل سامعة شخ

وأجريتها فيهم عوائد سؤددفما لهم كسب سواها ولا نخ

غذتهم غواديها فهي في عروقهمدماء، وفي أعماق أعظمهم مخ

وعمتهم حزناً وسهلاً. فأصبحواومرعاهم وزخ ومرعيهم ولخ

بني العزفيين ابلغوا ما أردتمفما دون ما تبغون وحل ولا زلخ

ولا تقعدوا عمن أراد سجالكمفما غربكم جف ولا غرفكم وضخ

وخلوا وراء كل طالب غايةوتيهوا على من رام شأوكم وانخوا

ولا تذروا الجوزاء تعلو عليكمففي رأسها من وطء أسلافكم شدخ

لأفواه أعدائي وأعين حسديإذا جليت خائيتي الغض والفضخ

دعوها تهادى في ملاءة حسنهاففي نفسها من مدح أملاكها مدخ