من «الروض النضر في ترجمة أدباء العصر» لعصام الدين العمري (ت ١١٩٣هـ)
محمد أمين باشا الجليلي
الصفحة ٢ من ٢
وممن مسك بعبيره ثراه، وجر ذيل الفخر بقراه، السيد موسى الحداد:
زارت لتبصر حال المغرم الدنفليلا فهاجت لهيباً جالب التلف
غيداء لو خطرت فالغصن في خجلأو أسفرت فبدور التم في كسف
والليل فوق صباح الوجه مؤتلفكلاهما عن أخيه غير منحرف
لاحت دنانير حسن فوق وجنتهالكنها نحو طرفي غير منصرف
وحمرة الخد منها الأفق مكتسبوالغصن والظبي لين العطف والوطف
وذات غنج به تسبي النهى طرباًفي موقف بين سلب الوجد والشغف
وحارس قام يحمي ورد وجنتهابصارم اللحظ منها خوف مقتطف
تالله لو لم أخف من فتك ناظرهاأطفأت حر الحشى من بارد الرشف
يا ربة الحسن رفقا بالقلوب فكمأجبت قلبا وقلب مات بالأسف
مهلا فما لي أمير استجير بهإلا أمين المعالي كامل الشرف
ماضي العزائم خواض المعامع فييوم الهياج وملجا الخائف اللهف
شهم الكرام إذا ما رام مكرمةقامت إلى مجده تسعى ولم تقف
كهف الملوك إذا مال الرضى كرماًفي جفنه كاد يحيى ساكن الجدف
يا ذا الفضائل من آل الجليل ومنعلا منار العلى عن رتبة السلف
إن الوزارة سيف أنت جوهرهوالحكم للجوهر المشهور غير خفي
إذا رآك الورى قالوا بأجمعهمهذا أمين المعالي درة الخلف
ورب فرع سما الأصل الأثيل كماتسمو الزهور على الأشجار في التحف
من معشر صهوات الخيل مرتعهميوماً إذا الفارس المقدام في وجف
تحيي بحد القنا أخبار عنترةوبالندى ذكر معن مع أبي دلف
أبا سليمان كم أحرزت مرتبةتهنيك محتشماً والغير في كلف
قد فاح عدلك في الحدباء فافتخرتبكم على موطن الزوراء والنجف
فالسعد في طرب والنصر في فرحوالمجد في جذل والعز في ترف
جمعت فضلا فلو فرقته لغدتكل العوالم في فضل وفي شرف
لو أن للصبح نطقاً واستجار بكمأبقيته آمناً من ظلمة السدف
لا زلت يا ملك الأقران منتصراًما أضحك الروض دمع العارض الوكف
وممن صرف عنان نظامه، في شأن علو مقامه، علي الجفعتري
حكم الهوى وعلي طال يمينهوالقلب يصدقه وذاك يمينه
إن كنت تحكم يا غرام بمهجتيفليأتني مما صحبت مكينه
وإذا أردت حفيظ عهد فليكنقلبي فذاك مدى الزمان خزينه
وإذا بلوت فتى فلا تبلو سوىمن جاره بين الورى مأمونه
فأنا الذي لو جاء طيفك في الكرىيبغي الزيارة كنت عنه أصونه
فاجعل نصيبي منك أحور فاتراًتسبي العقول عيونه وجفونه
فاقت بدور التم طلعة وجههوقد ازدرى حسن الهلال جبينه
وعذاره المسكي لام فوقهعين وفوق العين قوس نونه
شق الشقيق على بهاه رداءهوابيض بين شقيقه نسرينه
والجيد جاد وغازلت غزلانهريم الفلاة فشابهته عيونه
لم يحل لي من دونه إلا الذيهو للزمان حسينه وأمينه
نجل الوزير ويا له من حاكمأجرى الأوامر والسعود يزينه
هذا دليل للبرية أنهسينال فخراً لم ينله قرينه
فأبو سليمان أجل مآثراًإذ جاءه عما رجا مكنونه
وافى السعود من الجدود وانهكمد الحسود مدى الدهور فنونه
أحيا الذين مضوا بأفخر سيرةوالعز يخدم راحتيه رصينه
لم يلق قاصده بغير بشاشةفكأنه في الحادثات يعينه
وكأنه البحر الفرات بفيضهحيث المحيط على الدوام معينه
كملت محاسنه فقارن طبعهمن كل فضل فاخر موزونه
قد جاء يقفو أثر أكرم والدإن الكريم إلى الكمال حنينه
إن مد ساعده تساعده العلىأو رام مخفياً أتاه كمينه
فكأنه سر الأنام لأنهكهف الضعيف وركنه ومعينه
لا زال يرقى كل مجد سامياوبه تعز قلاعه وحصونه
ومنهم الشريف فتح الله المتولى، يخرج من اوائل أشطرها
ومنتصف الشطر الأول محمد أمين باشا السعيد، حرسه الله ربي ووفقه لما يريد، بقوله:
ملكت عنان الجود والفضل والسعدوفقت جميع الناس بالأب والجد
حميت حمى الإسلام بالسيف والقناوقلدتنا سيفا صقيلا بلا غمد
ملأت طروس المادحين فضائلافمنها كسحب الخير جلت عن العد
دواما يراعي خادم لمديحكمقديماً لكم داع بأوصافكم أشدي
أبوك حسين الخير ذو العز والنهىهو اليوم صنديد السيادة والمجد
متى ما تبدى وحده ككتيبةلقال العدى قد جاء جند بلا حد
يمينا به في يوم حرب أعاجممنعنا وأنجانا فردوا مع الكيد
ندى كفكم بل راحتيكم سحابةأتت برخاء غامر الحر والعبد
بدور علاكم قد سمت أفق السهايدوم ولا كم ماحي الضد والند
أما أنتم شهم الوقائع في الوغىرجال العلى شم الأنوف أولو الرفد
شويتم بنا والسيف لحم عدوكميدوم قناكم معجما حرف مرتد
أبى الله إلا أن يبشر بينكمدواماً بإقبال وفضل مع المجد
فما أنتم إلا بيوت أعزةكرام على المولى مقيمين بالعهد
ولا زال فتح الله يشدو مؤرخاً«نصرت أمين الجود بالعز والسعد»
وفي هذه المناسبة كنت قد أنشأت في مدح هذه الحضرة قصيدة تقرا على اوجه عديدة، وسياقات غير محدودة. بصنوف تزيد على الألوف، تظهر لمن أمعن النظر فيها، واطلع على ظواهرها وخوافيها، وهي:
أميننا، سيد في الذات والنسببحر الندى، منحة في الجود والكرم
ليث العلى، أسد في العجم والعربوافى ألوفا، آية في البذل والنعم
بدر دنا، قمر يزهو على الشهبعين الهدى، حكم من خالق حكم
حامي الملا، ملجأ في الضنك والكربفهو الشفا، منبع للفضل والحكم
سامي القنا، من أناس سادة نجبراوي الصدا، كعبة الافضال للأمم
هطل العلى، هاطل الأنعام كالسحبذا المكتفى، غيث مجد ساكب الديم
رحب القنا، علم في الفضل والرتبوافي الجدا، عظم تسمو على عظم
عالي الولا، قبلة في العلم والأدبسقم نفى، كامل في الفضل كالعلم
فهو المنى، سائغ أحلى من الضربشمس بدا، كرم من بارئ النسم
فضل تلا، كامل عال بلا ريبنفس الصفا، واحد في المجد والهمم
مجد بنى، مفرد بالذات والحسبمعط سدى، آية للخط والقلم
تبر غلا، قطب يعلو على القطبماحي الجفا، مفخر خال عن الوصم
نافى العنا، فيه ما يربو على الكتبقامي العدا، مفرد بالجذل من قدم
دفع البلا، سابق الأعداء للعطبعذب صفا، سفح مجد محيي الرمم
رفع الضنا، ساكب في الجود للذهبسفح مدى، ملجأ للعرب والعجم
فيه الجلا، ديمه بالجود منسكبحسب كفى، قمر في الليل والظلم
ملجا لنا، في الندى من أم لم تجبحبر غدا، تاج جود صيغ للقمم
نور علا، نخبة بالعلم والأدبذا المصطفى، مرتع الافضال بالشيم
مهدي الهنا، قبلة للكل في النوبعذب الأدا، فخره بالفضل والحشم
فرد الأولى، حاتم معط بلا سبببحر لنا، ملتجيه الآن لم يضم
وهذا المولى الآن، درة تاج الزمان. ملجأ الأنام، وممدوح الخاص والعام. لم يخل وقت من وصفه ولسان، ولا آن وزمان.
ولا أدب وبيان. فمن ذلك ما وصف في بعض الأعيان، على لسان بعض الأدباء الأمجاد، بقوله:
فتوح وإقبال بعيدك حاصلوعز وإحسان بسعدك واصل
وأوقات سعد بالتهاني ضمينةوأسباب مجد ظاهرات قوابل
وجاءتك أسباب المعالي مشيرةإليها وقد دلت عليها الدلائل
وفي الدولة الغراء نور وبهجةعلى صفحات الملك والفخر شامل
تهن بها يا مالك العصر آمنافما بجناها غيرك اليوم قابل
حبتك المعالي نفسها وتعاقدتعليك النهى واستأثرتك الكوامل
وقمت وقامت للشرائع أعمدفضائل قد قامت بها وفواضل
وآيات نصر من إمارات سعدهتلوح وأفلاك السعود حوامل
فلا حق إلا وهو منك مؤيدولا هزل إلا وهو عندك باطل
وأعطيت علما في الأمور وفطنةتكل رجال الدهر ما أنت حامل
إذا قال فهو الفصل حكم وحكمةوإن سال فهو السيف قاض وفاصل
يداه يد بالبر قد شاع فضلهاوأخرى حسام للمضلين زايل
وأحيا رسوم العدل بعد اندراسهوشيده من بعد ما هو نازل
فحلمك لم يخصص به قوم خالدولكنه للعرب والعجم شامل
بكم بلد الحدباء أصبح عامراًوأمحق فيه كل باغ وصائل
فما لصلاح الأمر غيرك صالحولا لنظام الملك غيرك قابل
«فانك شمس والملوك كواكب»ولا كوكب إلا لدى الشمس آفل
لكم همم أن ليس يحصى ثناؤهايراع وكف الحادثات رسائل
فلا زلت مشكوراً على ألسن الورىمدى فلك الدوار للسعد حامل
ولا زلت في الدنيا أميناً معمراًوأعطيت أصناف الذي أنت آمل
وممن مدح ذلك الجناب، وتفنن بمديحه في كل باب، حسان بابه، ومداح جنابه. الغلامي محمد، ذلك الحبر الأمجد، بقوله:
قفانبك من عذراء أخلت مزارهاعلى الموصل الحدباء أعهد دراها
تؤجج ناراً للضيافة قومهاكما أضرمت في مهجة الصب نارها
كعوب من الأعراب في بيت شعرهاإذا دهمت أعلت بطي شعارها
سريت إليها والهلال كأنهعلى الجانب الغربي ألقت سوارها
ينم علي الضوء طوراً واختفيببطن الفلا لما أثير غبارها
ولما طرقت الحي وهنا تفطنتفقالت تناجي جارها وجوارها
ألا انعم مساء أيها القادم الذيرأى غمرات الموت عندي وزارها
فبت باهنا عيشة عاش مغرمإذا عدت الأخيار كان خيارها
أرد يدي عن ثوبها ونقابهاوتسبل دوني سترها وخمارها
إلى أن بدا ضوء الصباح فراعنيولم أخش قتلي بل كراهة عارها
وحرب ببرق السيف زدت ضرامهاومن حلق السعدى أطارت شرارها
وليمة طير والكماة جزورهافاحسنت من نثر الرءوس نثارها
هجمت عليها والغبار يضمناكحسناء فوق الرأس ألقت إزارها
فصامت بها الأبطال عند استنارهاوصلت بها الأسياف تبغي اشتهارها
وأبرق من لمع السيوف غمامهافأقطرت من ورد الوريد شفارها
على أدهم رحب الذراع بغرةيخوض الدياجي فاستعاد نهارها
وأوردت أقراني بنغمة صارميمدامة سكر ما استلذوا خمارها
صهيل جوادي مع صليل مهندينديمي اذا البلوى أدارت مدارها
سلوا عمرا عني بكل كريهةيمينة إن كان كنت يسارها
نعم حيث كنا خادمين لسيدبه آل عثمان أقرت قرارها
أجل بالأمين بن الحسين ابن ماجدوأعني به إسماعيل أربت فخارها
على نسق أعطوا الشريعة حكمهاويأتي سليمان فيعلى منارها
همو غرسوا بالحلم أشجار مجدهمومذ أينعت بالعلم تجني ثمارها
أكف بحور والسيوف جداولتمد بأحياء الفخار كبارها
وليل كقلب الكفر سوّد خاضه الأمين إلى الأشرار يبغي اختبارها
فان أقلعت كانت لديه أمينةوان رجعت تبغي أحل دمارها
وكم سنة شهباء كادت لقحطهالتقتات أهل اليسر فيها حمارها
تفقد فيها للأرامل حالهافأضحت بفضل الزاد تكرم جارها
وكم بات ليلا والحسام ضجيعهلملة خير الخلق يبغي انتصارها
أتتك أبا سلمان مني قصائدتؤمل من كسر الزمان انجبارها
بسعدك كملنا قصور بيوتهاتقل ولكن القصور قصارها
فلم يصنع الحليّ حلي كلامهاونقد ابن هاني ما أهان عيارها
ولما رجعت من بلاد الروم من خدمة أبيه، ذلك الضرغام النبيه وذلك ليلة عيد من رمضان، بعد امتداد الغربة أربع سنين. وقد اثر بي حب الوطن، وألم بي الحنين إلى ذلك السكن. وحللت بناديه، وغمرتني أكفه وأياديه، أمرني أن أشنف الاسماع، بمديحه الذي لا يستطاع، فامتثالا لذلك الأمر المطاع، زففت إلى حضرته هذه القصيدة، فتقبلها كما هو دأبه من حلمه وكرمه.
وأمر برسمها في ديوان المديح، وهي:
غزال سرى من جانب الحي أم خشفأم التفتت ريم وقد زانها شنف
ظباء نأوا بالطبع عني سجيةفأقعدهم خصر وأثناهم ردف
وخود تريك الشمس لوناً وصورةكأنهما عقد وهذا له نصف
«عرفت هواها قبل أن أعرف الهوى»وما زادني من كشفها أبداً كشف
فلله كم من ليلة ضمنا هناًوقد لذ لي بعد المكابدة الرشف
تجردنا عن أثيابنا لمهمةفكان كسانا ذلك الشعر الوحف
على غدر رقت وراقت لناظرونبت سناما ليس يدركه الوصف
بروض أنيق يانع وشقائقووسم حيا يحيى ورسم ندى يعفو
وحولي بدور والنجوم تحفنيوعيش لمثلي في اللذاذة لم يصف
وساق كبدر والزجاج نجومهاوكأس كشمس والحميا له لطف
ولا عاذل جاني ولا لائم قلاولا حاسد مكد ولا كايد يجفو
كأن صفا الحدباء حيث أميرهاأمين المعالي ابن الحسين لها كهف
كثير العطا ليث العرين الذي سطارحيب الندى من ليس في وصفه خلف
أمين العلى، سامي الولا، أسد الفلاوجيش مع الأعداء لكن لها وقف
فسل عن علاه، الرمح والسيف والقناإذا اشتجرت حرب وليس له حلف
بطعن يقد الهام والقلب والحشاوضرب بضرم قد يحار له الطرف
إذا أبصرته الناس ظنوا بأنههو الجيش لكن ليس يدخله زحف
همام جواد ضيغم ذو مكارمسحاب له في كل مكرمة وكف
أمين ولكن للإمارة مسنديهب على أرجائه في العلا عرف
له في العلا والجود والمجد رتبةوفي كل حزب في الفوال له ضيف
له راحتا فضل تسح مكارماوأيدي على للفقر من وكفهم كفوا
يحن إلى الإحسان والبذل والعطاحنين حليف الشوق فارقه الألف
توارث مجداً في الأنام ورفعةوحاز معال دونها وقف الوصف
له جل ذكر إن خلا الدهر بأهلهتسطرها كتب وترسمها صحف
حوى كرما لو قسمت بعض أيدهعلى الناس وفاهم وتم له العرف
وهذا عجيب كيف أحصى ثناءهودون الذي قد رمته أبداً كلف
وما كان مدحي فيه حصراً لمدحهوحاشا وكيف البحر يحصره ظرف
وما الشعر دأبي لا ولا أنا أهلهولو كنت أحياناً لأبوابه أقفو
ولكن أياد ليس يحزر مدهامدى الدهر لا ينهاهما النشر واللف
دعتني إلى هذا القريض ونظمهولو لم يكن لي خلفه أبداً خلف
فدم بالعلى واسمح فمثلي مقصرمدى العمر قد يهفو ومثلك قد يعفو
النص من طبعة المجمع العلمي العراقي ببغداد (١٣٩٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع