الباب السادس في عجائب نبغاء الحجاز

زُرْتُ خِلاّ صَبيِحةً فحبانِيبسُؤالٍ أشْفَى وأرْغَم شَانِي

قال لمَّا نظرتُ نُورَ مُحَيَّاهُ ونِلْتُ المُنَى وكلَّ الأمانِي

كيف أصْبَحتَ كيف أمْسَيْتَ مِمَّايُنْبِتُ الحُبَّ في قلوب الغَوانِي

فتحرَّجْتُ أنْ أفُوه بما قدكان مِنِّي طَبْعاً مدَى الأزْمانِ

يا أخا المَجْدِ والمَكارم والفَضْلِ ومَن لا أرى له اليومَ ثَانِي

أدْرِك أدْرِك مُتَيَّماً في هواكُمْقبلَ تَسْطُو به يَدُ الحِدْثانِ

وابْقَ واسْلَمْ مُمَتَّعاً في سُرورٍما تغنَّتْ وُرْقٌ على غُصْنِ بَانِ

ليت شِعْرِي متى يكون التَّدانِيلبلادٍ بها الحِسانُ الغوانِي

وبها الكَرْمُ مُثْمِرٌ والأَقاحِيضحِكتْ عن ثُغورِ زَهْرٍ لِجَانِ

والبساتينُ فائحاتٌ بِعِطْرٍيُخْجِلُ العَنْبَرَ الذَّكِيَّ اليَمانِي

وطيورٌ بها تَجَاوَبْنَ صُبْحاًوعَشِيّاً كنَغْمةِ العِيدانِ

وبألْحانِها تُذِيبُ ذَوِي اللُّبِّوتُحْيي مَيْتاً من الهِجْرانِ

وتَمشَّى بها الظِّباءُ الْحَوالِيمائساتٍ كناعمِ الأغْصانِ

كلُّ خَوْدٍ تسْطُو بلَحْظِ حُسامٍوتَثَنٍ كما القنا المُرَّانِ

وَجُهها الصبحُ لكنِ الفَرْعُ منهاليلُ صَبٍ من لَوْعةِ الحبِّ فانِ

غادةٌ كالنُّجُومِ عِقْدُ طلاهاما الَّلآلِي وما حُلَى العِقْيانِ

إنَّ ياقوتَ خَدِّها أرْخَص الْياقوتَ سِعْراً وعاب بالمَرْجانِ

كلُّ يوم يُقْضَى بقُرْبٍ لَديْهافهْو يومُ النَّوْروزِ والمِهْرجانِ

تلك مَن فاقتِ الظِّباءَ افْتناناًفلذا وَصْفُها أتى بافْتِنانِ

ما لِمُضْنىً أُصِيب من أسْهُم اللَّحظِ نجاةٌ من طارقِ الحِدْثانِ

أذْكرتْني أيامَ تلك وأغْرَتْأعْيُنِي بالبكاءِ والهَمَلاَنِ

نَفَثاتٌ كالسِّحْر يَصْدَعْنَ في قَلْب مُعَنّىً من المَلامةِ عَانِ

كلماتٌ لكنَّها كالدَّرارِيوسطورٌ حَوَتْ بديع المَعانِي

إذْ أتتْ من أخٍ شقيقِ المَعاليفائقِ الأصْلِ غُرَّةٍ في الزَّمانِ

ضَافِيَ الوُدِّ صافِيَ القلبِ قَرْمٌكعبةٌ قد عَلا على كِيوانِ

ذاكراً لِيَ فيها تزايدَ شَوْقٍووُلوعاً بها مدَى الأزْمانِ

ففهِمْتُ الذي نَحاهُ ولكنْليت شِعْرِي يَدْرِي بما قد دَهاني

أنا قيسٌ في الحُبِّ بل هُو دونِيلا جميلٌ حالي ولا كابْنِ هانِي

يا أخا العَزْمِ قد سَلِمْتَ ووَجْدِيطافحٌ زائدٌ بغيرِ تَوانِ

فلِحَتْفِي أبصرتُ مَن قد رَمانيوعَناءٌ تَصَيُّدُ الغِزْلانِ

إن تشأْ شَرْح حالِ صَبٍ كئيبٍفلقد قاله بديعُ المَعانِي

مَرَضِي من مَريضةِ الأجْفانِعَلِّلاني بوَصْلِها عَلِّلانِي

بَدَتْ تجُرُّ ذُيول التِّيهِ والُخيَلاَفي روضةِ العُجْبِ حتى قلتُ حَيَّ عَلَى

خَوْدٌ تُجرِّد بِيضاً من لَواحظِهافتتركُ الأُسْدَ في ساحاتِها قتلاَ

وتنْثَني بقَوامٍ زَانَه هَيَفٌفتُخْجِلُ الغُصْنَ تَعْدِيلاً كذا مَيَلاَ

ما أطلْعتْ لِي هلالاً من مُبَرْقَعِهاإلاّ وعايَنْتُه بَدْراً فلا أفَلاَ

ولا رَنَتْ لي بلَحْظٍ فَتْرةً كَسَلاَإلاّ وقد بعثتْ خوفَ الحشاَ رُسُلاَ

يا حُسْنَها من فتاةٍ حَلَّ مَبْسَمُهاظَلْمٌ يفوق على لَذَّاتهِ عَسَلاَ

ورَصَّعَتْه لآَلٍ حولَ مَنْبَتِهازُمُرُّدُ الوَشْمِ ياللهِ ما فَعَلاَ

ناديتُها ورماحُ الحيِّ مُعْلَنةًيا ظَبْيةَ الحَيِ هل ما يُبْلِغُ الأمَلاَ

لِوَالِهٍ عبثَتْ أيْدِي الغرامِ بهأما تَرَىْ شأنَه أن يُبْدِعَ الغَزَلاَ

قالتْ صدقْتَ ولكنْ ذاك تَوْطِئَةٌلِمَدْحِ أفضلِ مَن في الأرضِ قد عَدَلاَ

السيِّدِ الحسَنِ المَلْكِ الهُمامِ ومَنتراه بالحقِّ للجَوْزاءِ مُنْتعِلاَ

سلطانُ مكّةَ حامِي البيتِ مَن شهِدتْبعَدْلِه الأرضُ لمّا مَهَّد السُّبُلاَ

مُؤيِّدُ الدِّين بالعَزْمِ الذي اقْتربَتْبه السَّعاداتُ في حالاتِه جُمَلاَ

لَيْثُ الكتيبةِ مُرْوِي المشْرَفيَّةِ مِندمِ العِدَآ مَنْهَلاً إذْ أرْعَف الأسَلاَ

صادَ الصَّناديدَ يوم الحربِ ما بَطَلٌرأَى عَجائبَه إلاَّ وقد بَطَلاَ

كم ذا أبانَتْ عن العَلْياءِ هِمَّتُهوكم أبادتْ مَعالِي عَزْمِه رَجُلا

وكم مَحا سيفُه أهلَ الفَسادِ وأرْبابَ العِنادِ فجارَى سيفُه الأَجَلاَ

فأصبحُوا لا تُرَى إلا مَساكنُهمْبَلاقِعاً قد كَساها الذُّلُّ ثَوب بِبلى

وليس بِدْعاً فهذا شأْنُ والدِهعليٌّ المُرْتَضى السامِي بفضْلِ وَلاَ

فسَلْ حُنَيْناً وسَلْ بَدْراً وسَلْ أُحُداًوالنّهْرَوانِ وسَلْ صِفَّينَ والجَمَلاَ

فيا ابنَ طه عَلَوْتَ الناسَ قاطبةًوجَلَّ قَدْرُك أن تَحْكِي له مَثَلاَ

هل أنتَ مَلْكٌ عظيمُ الخَلْقِ أم مَلَكٌأبِنْ فأمْرُك هذا حَيِّرَ العُقَلاَ

رَبْرَبُ الأخْدارِ من شَمَمِهْلا يُراعِي النَّقْضَ في ذِمَمِهْ

حجَب الأبْصارَ رُؤْيتُهوتجلَّى في خِبَا خِيَمِهْ

وأرى أحْبابَ حَضْرتِهغَضَباً ما كان من شِيَمِهْ

ما يراه حالَ نُفْرتِهغيرُ مَن بارَى بسَفْكِ دَمِهْ

زُرْتُه والعَزْمُ يُسْعِفنيآمِلاً منه ابْتسامَ فَمِهْ

جُنْحُ ليلٍ مُسْفِرٌ بسَنَاطَلْعةِ المَأْمولِ عن ظُلَمِهْ

فحَدانِي عَرْفُ ساحتِهوهَدانِي مُرْتقَى أَكَمِهْ

فبدَا لي في الحجابِ فمِنفَرْقِهِ نُورٌ إلى قَدَمِهْ

هو للرَّائِي مُعايَنةًمثلُ طَيْفِي مَرّ في حُلُمِهْ

هِمْتُ من حُبِّي له زَمَناًفي رُبا نَجْدٍ وفي سَلَمِهْ

أنْظِمُ الآدابَ من غَزَلٍأُسْنِدُ الإعْجازَ عن كَلِمِهْ

لِنَسِيبٍ في المديحِ يُرَىحَسَناً عند اجْتِنا نِعَمِهْ

سَيِّداً من آل حَيْدرةٍوعَرِيقاً باقْتِفَا عِصَمِهْ

وحكيماً في مَمالكِهقَطُّ ما انحَلتْ عُرَى حِكَمِهْ

فاق قُسّاً في فَصاحتِهوسَما الطَّائِيَّ في كَرَمِهْ

وابْنُ سُعْدَى لو يُقاسُ بهكان مَطْروحاً بمُلْتَزِمهْ

هَزَّه للمَكْرُماتِ سَنَاعُنْصِرٍ منه انْتِها هِمَمِهْ

كيف لا يهْتزُّ مُغْتبِطاًوكتابُ اللهِ في عِظَمِهْ

وملوكُ الأرضِ قاطبةًكلُّهم واللهِ مِن خَدَمِهْ

جَدُّه طه الشَّفيعُ لنافَوْزُ مَن يأْوِي إلى عَلَمِهْ

طِبْتَ نفساً يا مليكُ بهفي غَدٍ طُوبَى لِمُعتْصِمِهْ

أُمُّك الزَّهْراءُ إبْتتُهوابوك السِّبْطُ من رَحِمِهْ

أيَّد الرحمنُ قِبْلَتهُبك واسْتَحْمَى حِمَى حَرَمِهْ

وحَباك المجدَ أجْمَعهحيثما ذَبَّيْتَ عن حُرُمِهْ

قَسَماً باللهِ يُقْسِمُهعبدُ بِرٍ بَرَّ في قَسَمِهْ

إنَّك المَهْدِي وحُجَّتُهعَدْلُك المعدودُ مِن قسمِهْ

يا أميرَ المؤمنين ويا مَنشاد بالعَلْيَا على أُطُمِهْ

خُذْ مَديحاً كلُّه دُرَرٌجاء يسْعَى نحو مُسْتَلِمهْ

هَزأتْ بالفَجْرِ غُرَّتُهحيث لاحَتْ من دُجَى لِمَمِهْ

نَظْمُ عبدٍ نَثْرُ مَدْحِك مازال يُرْوَى عن حِجَى قَلَمِهْ

دُمْتَ مولاه وسيِّدَهما شَدا القُمْرِيُّ في نَغَمِهْ

يا ساكني مكة لا زلْتُمأُنْساً لنا إنِّيَ لم أنْسَكُمْ

ما فيكمُ عَيْبٌ سِوَى قَوْلِكمْعند اللِّقا أوْحَشَنَا أُنْسُكُمْ

ما عَيْبُنا هذا ولكنَّهمِن سُوءِ فَهْمٍ جاءَ مِن حَدْسِكُمْ

لم نَعْنِ بالإيحاشِ عند اللِّقابل ما مضَى فابْكُوا على نَفْسِكُمْ

يا مُظْهِرَ العَيْبِ على قَوْلِناعند اللِّقا أوْحَشَنا أُنْسُكُمْ

ما قَصْدُنا ما قد جَنَحْتُم لهمن خطأٍ قد جاء في فَهْمِكُمْ

فقَوْلُنا المذكورُ جارٍ علىحَذْفِ مُضافٍ غاب عَن حَدْسِكُمْ

والقَصُدُ فَقْدُ الأُنْسِ فيما مَضَىلا ضِدُّه الواقِعُ في وَهْمِكُمْ

فالأُنْسُ لم يُوحِش بلَى فَقْدُههو الذي يُوحِش مِن مِثْلِكُمْ

وبعد أن بان لكم فاجْزِمُوابنِسْبةِ العَيْبِ إلى نَفْسِكُمْ

صَوْناً مَوالِي الفضلِ بين الورَىللبدرِ أن تُدْرِكَه شَمْسُكمْ

وجَلِّلوه بعَباءِ الإِخَافإنه الأنْسَبُ من قُدْسِكُمْ

فإنه الكنزُ وبُنْيانُهمُؤسَّسٌ قِدْماً على أُسِّكُمْ

كأنه أضْمَر أن شَأنَكُمْصِناعةُ الإِبْهامِ في لَفْظِكُمْ

فاسْتعمَلَ النَّوَع الذي أنْتُمُأدْرَى به كي يُجْتَنى غَرْسُكُمْ

ولم يسَعْه كونهُ مُنْكِراًلِمثل هذا الحِذْقِ من مثلِكُمْ

فإنَّ هذا سَائغٌ شائِعٌبُرْهانُه أوْحَشَنا أُنْسُكُمْ

لنا نفوسٌ لِنَيْلِ المجدِ راغبةٌولو تسَلَّتْ أسَلْناها على الأسَلِ

لا ينْزِل المجدُ إلاَّ في مَنازِلناكالنَّوْمِ ليس له مَأْوىً سِوى المُقَلِ

نحن الذين غَدَتْ رَحَى أحْسابِهمْولَها على قُطْبِ الفَخارِ مَدارُ

بَدا وعليه أثْرٌ مِن سَقامِكمكْحولٍ من الآرامِ ساهِي

فخُيِّل لي كبدرٍ فوق غُصْنٍذوَى للبُعْدِ من قُرْبِ المِياهِ