الباب السابع في غرائب نبهاء مصر (٤)

رُبَّ ساقٍ خَمْرةً مِن ثَغرِهِوثَناياهُ كدُرٍ أو حَبَبْ

أوْرَثَ العقلَ خَبالاً عندماأن تَبدَّى لي بكأسٍ مِن ذَهَبْ

مَذْهبي فيه طِرازٌ مُذْهَبٌواصْطبارِي في هَواه قد ذَهَبْ

لَيِّنُ الأعطافِ قَاسٍ قلبُهواللَّمَى يحْكِي ضَرِيباً أو ضَرَبْ

عَارِضاهُ أنْبتَبَا آساً وفيوَجْنتَيْهِ أصبحَ الوَرْدُ عَجَبْ

ألِفُ الْقَوامِ ولامُ عارضِ مَن سَبَاعقلي ومِيمُ الثَّغْرِ مَعْ صادِ المُقَلْ

إن جُمِّعُوا وغَدَوْا نَصِيبي مَرَّةًمن فيه ذاك شِفاءُ قلبي مِن عِلَلْ

كأنَّ مُقلتَه صادٌ وحاجبَهنونٌ وموضِعَ تَقْبِيلي له مِيمُ

فصِرْتُ أعْشَقُ من عِشْقي له صَنمَاًوعاشِقُ الصَّنَم الإنْسِيِّ مَرْحُومُ

كأنَّ عِذَارَهُ في الخَدِّ لاَمٌومَبْسِمَه الشَّهِيَّ العَذْبَ صادُ

وطُرَّةَ شَعْرِه ليلٌ بَهِيمٌفلا عَجَبٌ إذا سُرِق الرُّقادُ

تاللهِ ما لِمُعذِّبي في حُسْنِهشَبَهٌ فأيُّ حَشاً عليه لم يَهِمْ

لاَمُ العِذارِ وميمُ مَبْسمِه علىما أدَّعِي من حُسْنِه بُرْهانُ لَمْ

لا تَعْتِبَنَّ على تَرْكِ السَّلامِ فقدجاءَتْك أحْرُفُه كَتْباً بلا قَلَمِ

فالسِّيُن مِن طُرَّتِي والَّلامُ مَعْ ألِفٍمِن عارِضِيَّ وهذا المِيمُ مِيمُ فَمِي

أقْبَلَ المَحبوبُ يوماًخاَطِراً نَحْوَ الْمُعَنَّى

مُفْرداً في الحُسْنِ فاعْجَبْمنه فَرْداً يتَثنَّى

فريدٌ وهْوَ فَتَّانُ التَّثَنِّيفيالَلَّهِ من فَرْدٍ تَثَنَّى

هو لا شَكَّ واحدُ النَّاسِ في الحُسْنِ وإن كان قَدُّهُ يتَثَنَّى

بأبِي أفْدِي غَزالاًمُكْثِراً للهَجْرِ والْبَيْنِ

عَارِضَاه صَيَّرانِيهِمْتُ من وَجْدِي بلا مَيْنِ

لاَمَا عِذارَيْكَ هما أوْقَعَاقَلْبَ المُحِبِّ الصَّبِّ في الْحَيْنِ

فَجُدْ له بالوَصْلِ واسْمَحْ لهففِيكَ قد هامَ بِلاَ مَيْنِ

ولولا أنَّ في الأشْياءِ ما لاَيُنالُ بكَدِّ نَفْسٍ واجْتهادِ

كتبتُ ثَناءَهم بسَوادِ عَيْنيمَخَافَةَ أن يُدَنَّسَ بالمِدادِ

لَحِيِّ أهلِ الْوَفَاءِ سِرْ بِيفإن فيه غَزَالَ سِرْبِ

مِلْ بي إلى نَحْوِهم وعُجْ بِيسَلِمْتَ مِن فِتْنةٍ وعُجْبِ

قومٌ بهم ما حَيِيتُ دَائِيوهم دَوَائِي وعَيْنُ طِبِّي

وهم شموسُ العُلَى افْتخاراًبفَيْضِ كَسْبٍ وفَيْضِ وَهْبِ

وهم سحَابُ الرَّجَا مَطِيراًإذا اشْتكَى الدَّهرُ عَهْدَ جَدْبِ

ولاَحَ سِرُّ الوفاءِ منهمعَوْناً إذا سامَ دَفْعَ كَرْبِ

فهم عِياذِي وهم مَلاذِيلكلِّ هَوْلٍ وكلِّ خَطْبِ

وليس لي عنهُمُ غَنَاءٌوهكذا حَالةُ الْمُحِبِّ

وقد رَضَوا لي سَلْبِي سِواهُمْفاشْهَدْ مَقامَ الرِّضا وسَلْ بِي

لا نِلْتُ مِن قُرْبِكم وِصالاًإن لم أمُتْ فيكمُ بحُبِّي

غَمَرْتُمونِي بكلِّ فَضْلٍوقد عَمَرْتُم رُبوعَ قلبِي

وهكذا تفعلُ الْمَوالِيإذا رَعَوْا ذِمَّةً لِصَبِّ

قَسَماً بكم يا سادتي وغَرامِيما حُلْتُ عن عَهدِي لكم وذِمامِي

وأنا المُقيمُ لكم على عَهْدِ الوفَاوعلى هَواكُم تَنْقضِي أيَّامِي

غيري يُغَيِّرُه الجَفاءُ عن الهوىفيَمِيلُ نحوَ مَلامةِ اللُّوَّامِ

وأنا الذي لو مُتُّ فيكم لم أحُلْعنكمْ ولا يَثْنِي المَلامُ زِمامِ

يا سادتِي عَطْفاً على عَبْدٍ لكمفعَسَاكمُ تحْنُوا على الْخُدّامِ

فالقلبُ في نِيرانِ تَبْرِيحِ الجَوَىيَصْلَى وجَفْنِي مِن جَفاكُمْ دَامِي

أرْضَعْتُموني دائماً ثَدْيَ الرِّضَاويَشُقُّ من بَعْدِ الرِّضاعِ فِطامِي

فعلى مَ أظْهَرْتُم إهانةَ عَبْدِكممِن بَعْدِ ذاك العِزِّ والإكْرامِ

ما زَلَّ بي قَدَمٌ وإن زَلَّتْ فكَمْغُفِرتْ لَدَيْكم زَلَّةُ الأقدامِ

قَسَماً بفضْلِكُمُ عَليَّ وإنهلِذَوِي المَعارِفِ أعظمُ الأقْسَامِ

بسِواكمُ ما لِلْفُؤادِ تَعَلُّقٌأنتم مَرامِي دونَ كُلِّ مَرامِ

يا عَاذِلِي ذَرْنِي فإني كُلَّمازِدْتَ الْمَلامَ عليَّ زادَ هُيامِي

كيف التَّسَلِّي عن هَواهُم بَعْدَمَاسَكَنَ الهوى في مُهْجَتِي وعِظامِي

مَن رامَ فَضْلاً يَأْتِهِمْ مُتأدِّباًيَحْظَى بهم ويفوزُ بالإكْرامِ

إنِّي لأَطْرَبُ من مَدِيحِ صِفاتِهمْفأمِيلُ نَشْواناً بغير مُدَامِ

إنْ أعْرضُوا فأنا الصَّبُورُ وإن أبَوْافأنا الشَّكورُ بِخُلَّتِي وغَرامِي

شُرِّفْتُ حين غَدَوْتُ مِن خُدّامِهمْورَقِيتُ في الإسْعادِ خيرَ مَقامِ

حَيِّهِمْ إن جِئْتَهم يا سَعْدُ حَيّفهمُ أهلُ الوفَا في كلِّ حَيّ

عِشْ بهمْ صَبّاً ومُتْ في حُبِّهمْمَن يَمُتْ في حُبِّ حَيٍ فهْو حَيّ

هُم مُلوكُ الأرضِ سَاداتَ الورَىفاَرْوِ عنهم واطْوِ ذِكْرَ الْغَيْرِ طَيّ

لم يزَلْ إحْسانُهم يغْمُرُنامُطْلَقاً بالفَيْضِ في نَشْرٍ وطَيّ

كم كذا ألْطَافُهم تَأْتِي بمافيه لِلْقَلْبِ شِفاءٌ ودَوِيّ

لَفْظُهم والجودُ ذَا فيه شِفَالِذَوِي السُّقْمِ وذا فيه رَوِيّ

مِن كِلاَ هذين لا أبْرَحُ ليسَكْرَةٌ فارْوِ لهم عن سَكْرَتَيّ

أنا منهمْ لم أزَلْ مُكْتسِباًكُلّ ما يُنْسَبُ في الخيرِ إلَيّ

فسَناهُم لاَمِعٌ في فِكْرَتِيونَداهُم هَامِعٌ في رَاحَتَيّ

طَرَقَتْنِي نَفْحة مِن سِرِّهمفكَسَا ضَوْءُ سَناهَا أصْغَرَيّ

صَيَّرتْني مُنْشِئاً مُرْتَجِلاًكلُّ ما أطلُبه في قَبْضَتَيّ

أسْعَدَ اللهُ بهم فِكرِي فلايعْترِيِني قِصَرٌ في سَاعِدَيّ

وَاجِبٌ عنديَ أنْ أسْعَى علَىبَصَرِي حَقّاً لهم لا قَدَمَيّ

يا لِسانِي أدِمِ المَدْحَ لهمدائمَ الدهرِ ويا فكرِي تَهَيّ

أنا واللهِ مُحِبٌّ لكمُصَدِّقُوني ليس بعدَ اللهِ شَيّ

مُخْتَفٍ حُبُّكمُ في مُهْجتِيعن جميعِ الخَلْقِ إلاَّ مَلَكَيّ

كان لولا أدْمُعِي أسْتغْفِرُ اللَّهَ يَخْفَى حُبُّكم عَن مَلَكَيّ

مُذ مَنَحْتُم بِوَفاً دون جَفاًفلذا أنْسَيْتُمونِي أبَوَيّ

وسَقانِي كَفُّكم كأسَ نَدىًمِن رَحِيقٍ بَرْدُه وَسْطَ حَشَيّ

دام مِنِّي المَدْحُ يأْتِيكُم علَىسائق الأظْعانِ يَطْوِي الْبِيدَ طَيّ

كَاتَبَ في السَّبِق كسرى قَيْصَرُبما اسْتقامَ مُلْككُم والظَّفَرُ

فقال قد دامَ لنا الْولاءُبخَمْسةٍ طاب بها الْهَناءُ

إن اسْتَشَرْنا فَذَوِي العُقولِوإن نُوَلِّي فذَوِي الأُصولِ

وليس في وَعْدٍ ولا وَعِيدِنُخالِفُ القولَ على التَّأْبِيدِ

وإن نُعاقِبْ فعلى قَدْرِ السَّبَبْمِن الذُّنوبِ لا على قَدْرِ الغَضَبْ

ولا نُقَدِّمُ الشبابَ مُطْلَقَاعلى الشيوخِ في وَلاءٍ أُطْلِقَا

يا سيِّدَ الرُّسْلِ ومَن جُودُهُلكلِّ خَلْقِ اللهِ مُسْترسِلُ

أنتَ الذي خَصَّك رَبِّي بمالم يُحْصِه المِزْبَرُ والمِقْوَلُ

وإنِّني عبدُك مَنْ جُرْمُهُلفِكْرِ ذي اللُّبِّ غَدَا يُذْهِلُ

قد جئتُ أبْغِي توبةً يَنْمَحِيعنِّي بها الوِزْرُ الذي يُثْقِلُ

والسَّتْرَ في دِيني وأهْلِي ومَنيَحْوِيه بَيْتي أو بهِ يَنْزِلُ

فأنتَ بابُ اللهِ أيُّ امْرِيءٍأتاه مِن غيرِك لا يَدْخُلُ

ما أرْسَلَ الرحمنُ أو يُرْسِلُمِن رحمةٍ تصْعَدُ أو تَنْزِلُ

في مَلَكوتِ اللهِ أو مُلْكِهِمِن كلِّ ما يخْتَصُّ أو يَشْمَلُ

إلاَّ وطه المُصطَفى عبدُهنَبِيُّهُ مُخْتارهُ المُرْسَلُ

وَاسِطةٌ فيها وأصْلٌ لهايعْلَم هذا كلُّ مَن يعقِلُ

يا حادِيَ العِيسِ إن حَفَّتْ بك الْكُرَبُالْحقْ هُدِيتَ برَكْبٍ ساقَهُ الطَّرَبُ

وقُلْ لِصَبٍ غَدَا بالشوقِ ينْتحِبُلِمَهْبِطِ الوَحْي حَقّاً ترحَلُ النُّجُبُ

أعْنِي الرسولَ الذي قد شَرَّفَ الأُمَمَاونال سائِلُهُ فوقَ الوَرَى قسمَا

يَلْقَى العُفاةَ بما يَرْجُون مُبْتسِمَابه تحُطُّ رِحالُ السَّائلين فَمَا

إن رُمْتَ كشفَ العَنَا والحَوبِ والنُّوَبِكذا الخَلاصَ مِن الأكْدارِ والنَّصَبِ

وأن تكونَ سعيداً غيرَ مُكتئِبِقِفْ وِقْفَةَ الذُّلِّ والإطْراقِ ذا أدبِ

يا مَن بِهِمَّتِه قد صار مُنطلِقَاوسكَّن الرُّوحَ منه بعدَ ما فَرَقَا

ذاك الحبيبُ الذي مِن صَفْوةٍ خُلِقَاله الملاحةُ خَلْقاً والنَّدَى خُلُقَا