النمرى

يا ابن الأئمّة من بعد النّبىّ ويا ابن الأوصياء أقرّ الناس أو دفعوا

إِنَّ الخِلافَةَ كانَت إِرثَ والِدِكُممِن دونِ تَيمٍ وَعَفوُ اللَهِ مُتَسِعُ

لَولا عَديٌّ وَتَيمٌ لَم تَكُن وَصَلَتإِلى أُمَيَّةَ تَمريها وَتَرتَضِعُ

وما لآل علىّ فى إمارتكموما لهم أبدا فى إرثكم طمع

يا أيّها الناس لا تعزب حلومكمولا تضفكم إلى أكنافها البدع

العمّ أولى من ابن العمّ فاستمعواقول النّصيحة إنّ الحقّ مستمع

ألا لله درّ بنى علىّودرّ من مقالتهم كثير

يسمّون النّبىّ أبا ويأبىمن الأحزاب سطر بل سطور

شاء من الناس راتع هامليعلّلون النّفوس بالباطل

تُقتَلُ ذُرِّيَّةُ النَبيِّ وَيَرجونَ جِنانَ الخُلودِ لِلقاتِل

ويلك يا قاتل الحسين لقدنؤت بحمل ينوء بالحامل

أَيُّ حِباءٍ حَبَوتَ أَحمَدَ فيحُفرَتِهِ مِن حَرارَةِ الثاكِل

بِأَيِّ وَجهٍ تَلقى النَبيّ وَقَددَخَلتَ في قَتلِهِ مَعَ الداخِل

هَلُمَّ فاطلُب غَداً شَفاعَتَهُأَولا فَرِد حَوضَهُ مَعَ الناهِل

ما الشَكُّ عِندي في حالِ قاتِلِهِلَكِنَّني قَد أَشُكُّ في الخاذِلِ

نفسى فداء الحسين حين غداإلى المنايا غدوّ لا قافل

ذلك يوم أنحى بشفرتهعلى سنام الإسلام والكاهل

حتّى متى أنت تعجبين ألاتنزل بالقوم نقمة العاجل

لا يَعجَلُ اللَهُ إِن عَجِلتَ وَمارَبُّكَ عَمّا يُريدُ بالغافِل

وَعاذِلي أَنَّني أُحِبُّ بَنيأَحمَدَ فالتُّربُ في فَمِ العاذِل

قد ذقت ما دينكم عليه فماوصلت من دينكم إلى طائل

دينكم جفوة النّبىّ وما الجافى لآل النّبىّ كالواصل

مظلومة والنّبىّ والدهاقرير أرجاء مقلة حافل

ألّا مصاليت يغضبون لهابسلّة البيض والقنا الذابل

آل النّبىّ ومن يحبّهميتطامنون مخافة القتل

أمنوا النّصارى واليهود وهممن أمّة التّوحيد فى أزل

يا زائرينا من الخيامحيّاكما الله بالسّلام

يحزننى أن أطفتما بىولم تنالا سوى الكلام

لم تطرقانى وبى حراكإلى حلال ولا حرام

هيهات للهو والتّصابىوللغوانى وللمدام

أقصر جهلى وثاب حلمىونهنه الشّيب من عرامى

عَمرَ أَبيها لَقَد تَوَلَّتسالِمَةَ الخَدِّ مِن غَرامي

لِلَّهِ حِبّي وَتِربُ حِبّيلَيلَةَ أَعياهُما مَرامي

آذنتانى بطول هجروعزّبانى مع السّوام

واِنطَوَتا لي عَلى مَلامِوَالشَيبُ شَرٌّ مِنَ المَلامِ

بورك هارون من إمامبطاعة الله ذى اعتصام

له إلى ذى الجلال قربىليست لعدل ولا إمام

يَسعى عَلى أُمَّةٍ تَمَنّىأَن لَو تَقيهِ مَنَ الحِمامِ

لو استطاعت لقاسمتهأعمارها قسمة السّهام

يا خير ماض وخير باقبعد النّبيّين فى الأنام

ما استودع الدّين من إمامحامى عليه كما تحامى

يَأَنَسُ مِن رأيِهِ بِرأيٍأَصَدَقَ مِن سَلَّةِ الحُسامِ

أعمير كيف بحاجةطلبت إلى صمّ الصّخور

لله درّ عداتكمكيف انتسبن إلى الغرور

إنّ اللّيال ضمّننىووسمننى سمة الكبير

أطفأن نور شبيبتىوفرشننى كنف الغيور

ولقد تبيت أناملىيجنين رمّان النّحور