حرف الألف (٢١)

فَخَيْرٌ مِنْهُ عَيْشٌ فِي كَفَافٍلآخرَ لَا يُرَاع وَلَا يَرُوْعُ

إِذَا كَانَ الرِّجَالُ بِلَا أُيُوْرٍفَتَطْلِيْقُ الرِّجَالِ عَلَى النِّسَاءِ

سَفِيْهٌ أَيْرُهُ أَيْرٌ حَلِيْمٌوَلَيْسَ لِدَاءِ حِلْمٍ مِن دَوَاءِ

تُطَلِّقُهُ النِّسَاءُ يَسُقْنَ مَهْرًاإِلَيْهِ رَغْبَةً فِي الافْتِدَاءِ

إِذَا كَانَ الرَّسُوْلُ كَذَا بَلِيْدًاتَكَسَّرَتِ الجَوَانِحُ فِي الصُّدُوْرِ

إِذَا كَانَ الزَّمَانُ إِلَى انْقِلَابٍثَعَالِبُهَا تَصُوْلُ عَلَى الكِلَابِ

وَلَيْثٌ قَدْ يُرَى لِلكَلْبِ عَبْدًاوَتَنْقَادُ الصُّقُوْرَةُ لِلغُرَابِ

تَوَقَّعَ عِنْدَ ذَا خَسْفًا وَمَسْخًاإِذَا مَا كَانَ هَذَا بِالصَّوَابِ

إِذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانَ حُمْقٍفَإِنَّ العَقْلُ حِرْمَانٌ وَشُوْمُ

فَكُنْ حَمِقًا مَعَ الحَمْقَى فَإِنِّيأَرَى الدُّنْيَا بِدَوْلَتِهِمْ تَدُوْمُ

إِذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانُ سَوْءٍفَمَنْ لَكَ مِنْ خَلِيْلِ بِالوَفَاءِ

إِذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانُ سَوْءٍفَيَوْمٌ صَالِحٌ مِنْهُ غَنِيْمَه

ألَا فَاشْكُرْ لِرَبِّكَ كُلَّ وَقْتٍعَلَى الآلَاءِ وَالنِّعَمِ الجسِيْمَه

إِذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانَ سَوْءٍوَبُؤْسٍ فَالسَّلَامُ عَلَى الزَّمَانِ

زَمَانٌ صَارَ فِيْهِ العِزُّ ذُلَّاوَصَارَ الزُّجُّ قُدَّامَ السِّنَانِ

إِذَا كَانَ الصَّغِيْرُ أَعَمَّ نَفْعًافَمَا فَضْلُ الكَبِيْرِ عَلَى الصَّغِيْرِ؟

تَقُوْلُ أَنَا الكَبيْرُ فَعَظِّمُوْنِيأَلَا هَبَلَتْكَ أُمُّكَ مِنْ كَبِيْرِ

إِذَا كَانَ الصَّغِيرُ أَعَمُّ نَفْعًاوَأَصْبَرُ عِنْدَ نَائِبَةِ الدُّهُوْرِ

وَلَمْ يَأتِ الكَبِيْرُ بِيَوْمِ خَيْرٍفَمَا فَضلُ الكَبِيْرِ عَلَى الصَّغِيْرِ؟

إِذَا كَانَ الطِّبَاعُ طِبَاع سَوْءٍفَلَيْسَ بِنَافِعٍ أَدَبُ الأَدِيبِ

أَكَلْتُ شُوَيْهَتِي وَفَجعتَ قَوْمِيبِشَاتِهمُ وَأَنْتَ لَهُمْ رَبِيْبُ

غُذِيْتَ بَدِرّهَا وَنشَأتَ مِنْهَافَمَا أَدْرَاكَ أَنَّ أَبِيْكَ ذَيْبُ

إِذَا كَانَ العَطَاءُ بِبَذْلِ وَجْهٍفَقَدْ أَعْطَيتَنِي وَأَخَذْتَ مِنِّي

سَرَى فِي بَحْرِ جُوْدِكَ حُسْنُ ظَنِّيفَلَا تَكْففْ يَدَيَّ حُسْنَاكَ عَنِّي

إِذَا كَانَ الغُلَامُ كَذَا بَلِيْدًافَمَا ذَنْبُ المُعَلِّمِ وَالأَدِيْبِ؟

إِذَا كَانَ القَضَاءُ إِلَى ابنِ آوىفَتَعْدِيْلُ الشُّهُوْدِ إِلَى القُرُوْدِ

إِذَا كَانَ القَضَاءُ عَلَيّ حَتْمًاوَكَانَ الأَمْرُ يَجْرِي بِالقَضَاءِ

فَكَيْفَ أُلَامُ فِي خَطَأي وَجَهْلِيوَتَدْبِيْرُ الأُمُوْرِ إِلَى سِوَائِي

خُطُوْبٌ لَا يُقَاوِمُهَا البَقَاءُوَأَحْوَالٌ يُدَبّ لَهَا الضّرَاءُ

وَدَهْرٌ لَا يَصِحّ بِهِ سَقِيْمٌوَكَيْفَ يَصِحّ وَالأَيَّامُ دَاءُ

مُقَامٌ لَا يُجَاذِبُهُ رَحِيْلٌوَلَيْلٌ لَا يُجَاوِرُهُ ضِيَاءُ

سَيُقْطِعُكُ المُثَقّفُ مَا تمَنَّىوَيُعْطِيْكَ المُهَنّدُ مَا تَشَاءُ

بَلَوْنَا مَا تَجِيءُ بِهِ اللّيَالِيفَلَا صُبْحٌ يَدُوْمُ وَلَا مسَاءُ

وَأَنْضيْنَا المَدَى طَرَبًا وَهَمًّافَمَا بَقِيَ النّعِيْمُ وَلَا الشّقَاءُ

وَمَا ينجي مِنَ الأَيَّامِ فَوْتٌوَلَا كَدٌّ يَطُوْلُ وَلَا عَنَاءُ

تَنَالُ جَمِيْعَ مَا تَسْعَى إِلَيْهِفَسِيَّانِ السّوَابِقِ وَالبطَاءِ

وَمَا ينْجِي مِنَ الغَمَرَاتِ إِلَّاضرَابٌ أَو طِعَانٌ أَو دِمَاءُ

تَسُومنِي الخِصَامَ وَلَيْسَ طَبْعِيوَمَا مِنْ عَادَةِ الخَيْلِ الرّغَاءُ

رِدّوا واستفضلُوا نُطَفًا فَحَسْبيمِنَ الغِدْرَانِ مَا وَسعَ الإِنَاءِ

إِذَا مَا الحرّ أَجْدَبَ فِي زَمَانٍفَعِفّتهُ لَهُ زَادٌ وَمَاءُ

أرى خَلْقًا سَوَاسِيَةً وَلَكِنْلِغَيْرِ العَقْلِ مَا تَلِدُ النّسَاءُ

هُمُ يَوْمَ النّدَى غَيْمٌ جِهَامٌوَفِي اللَّأوَاءِ رِيْحٌ جَرْبِيَاءُ

قِرًى لَا يِسْتَجِيْرُ بِهِ خَمِيْصٌوَنَارٌ لَا يُحَسّ بِهَا الصّلَاءُ

هَوَى بَدْرُ التّمَامِ وَكلّ بَدْرٍسَتَقْذفُهُ إِلَى الأَرْضِ السّمَاءُ

أمرُّ بِدَارِهِ فَأطِيْلُ شَوْقًاوَيَمْنَعُنِي مِنَ النّظَرِ البُكَاءُ

لَئِنْ قَطَعَ اللِّقَاءَ غَرَامُ دَهْرٍلَمَا انْقَطَعَ التّوَدّدَ وَالإِخَاءُ

فَلَا زَالَتْ هُمُوْمُكَ آمِرَاتٍعَلَى الأَيَّامِ يَخدُمُهَا القَضَاءُ

تَجُوْلُ عَلَى ذَوَابِلكَ المَنَايَاوَيخطرُ فِي مَنَازِلِكَ العلَاءُ

إِذَا كَانَ الكَرِيْمُ قَلِيلَ مَالٍوَلَمْ يُعْذَرْ تَعَلّلَ بِالحِجَابِ

إِذَا كَانَ الكَرِيْمُ لَهُ حِجَابٌفَمَا فَضْلُ الكَرِيْمِ عَلَى اللَّئِيْمِ

إِذَا كَانَ المُحِبُّ قَلِيْلَ حَظٍّفَمَا حَسَنَاتهُ إِلَّا ذنُوْبُ

إِذَا كَانَ المَصِيْفُ فَأَنْتَ ظِلٌّوَإِنْ كَانَ الشِّتَاءُ فَأَنْتَ شَمْسُ

إِذَا كَانَ أمْنٌ كنْتُمُ الأُسْدَ شِدَّةًوَإِنْ كَانَ خَوْفٌ كُنْتُمُ كَالثَّعَالِبِ

وَلَوْلَا دِفَاعِي فِي الملِمَّاتِ عَنْكُمُإِذًا لَعَرِفْتُمْ غِبَّ هَذِي النَّوَائِب

إِذَا كَانَ أَوْلَادُ الرِّجَالِ مَرَارَةًفَأَنْتَ الحَلَالُ الحُلْوُ وَالبَارِدُ العَذِبُ

رَأَيْتُ رِبَاطًا حِيْنَ تَمَّ شَبَابُهُوَوَلَّى شَبَابِي لَيْسَ فِي برّهِ عَتْبُ

لنَا جَانِبٌ مِنْهُ دَمِيْثٌ وَجَانِبٌإِذَا رَامَهُ الأَعْدَاءُ مُمْتَنِعٌ صَعْبٌ

وَتَأخذُهُ عِنْدَ المَكَارِمِ هِزَّةٌكَمَا اهْتَزَّ تَحْتَ البَارِحِ الغُصنُ [الرطبُ]

إذَا كَانَ الأَسَى دَاءً مُقِيْمًافَفِي حُسْنِ العَزَاءِ لنا شفَاءُ

إِذَا كَانَ الهِيَاجُ سحبت [درعي]فَإِنْ كَانَ [الرخاء جردت بُردِي]

وَأَبْذِلُ لِلخَلِيْلِ تِلَادِ مَالِيوَإِنْ قَلَّ التِّلَادُ بَذَلْتُ جهدِي

وأغنِي فِي الحُرُوْبِ غناءَ مِثْلِيوَلَسْتُ بِمُوْحِشٍ إِنْ كُنْتُ وَحْدِي

إِذَا كَانَ الأَمِيرُ عَليْكَ خَصْمًافَلَيْسَ بِقَابِلٍ مِنْكَ الشُّهُوْدَا

إِذَا كَانَ الأَمِيرُ عَليْكَ خَصْمًافَلَا تُكْثِرْ فَقَدْ غَلَبَ الأَمِيْرُ

وَنَسْتَعْدِي الأَمِيْرَ إِذَا ظُلِمْنَافَمَنْ يُعْدِي إِذَا ظَلَمَ الأَمِيْرُ

إِذَا كَانَ بَعْضُ السَّهْمِ فِي بَاطِنِ الحَشَافَكَيْفَ تُجِنُّ المَرْءَ مِنْهُ دُرُوْعُ

إِذَا كَانَ بَعْضُ الكِذْبِ يُنْجِي مِنَ الرَّدَىفَلَسْتُ أَرَى كَالكِذبِ يَوْمًا لِذِي اللّبِّ

وَمَاذَا عَسَى ذُو الصدْقِ يَرْجُو بِصدْقِهِإِذَا كَانَ يَلْقَى مَا يُحِبّ مِنَ الكذْبِ

إِذَا كَانَتِ الدُّنْيَا كَذَاكَ فَخَلِّهَاوَلَوْ أَنَّ كُلَّ الطَّاِلعاتِ سُعُوْدُ

عَرَفْتَ سَجَايَا الدَّهْرِ إِمَّا شُرُوْرُهُفَنَقْدٌ وَأَمَّا خَيْرُهُ فوُعُوْدُ

رَقَدْنَا وَلَمْ نَمْلِكْ رُقَادًا عَنِ الأَذَىوَقَامَتهُ بِمَا خفْنَا وَنَحْنُ قُعُوْدُ

فَلَا يَرْهِبَنَّ المَوْتَ مَنْ ظَلَّ زَاكِيًافَإِنَّ انْحِدَارًا فِي التُّرَابِ صُعُوْدُ

وَكَمْ نذرتنا بِالسُّيُوْلِ صَوَاعِقٌوَكَمْ خَبِرَتْنَا بِالغمَامِ رُغوْدُ

إِذَا كَانَتِ السَّبْعُوْنَ دَاؤُكَ لَمْ يَكُنْلِدَائِكَ إِلَّا أَنْ تَمُوْتَ طَبِيْبُ

إِذَا كَانَتِ الصَّهْبَاءُ شَمْسًا فَإِنَّمَاتَكُوْن أَحَادِيْثُ الرِّجَالِ هَبَاؤُهَا

إِذَا كَانَتِ العَلْيَاءُ مِنْ جَانِبِ الغِنَىسَمَوْتُ إِلَى العَلْيَاءِ مِنْ جَانِبِ الفَقْرِ

صَبَرْتُ وَكَانَ الصَّبْرُ خَيْرًا مَغِبَّةًوَحَسْبُكَ أَنَّ اللَّهَ أَثنى عَلَى الصَّبْرِ

وَلَيْسَ لِمَخْلُوْقٍ مِنَ النَّاسِ كُلَّهُمْمَعَ الخَالِقِ المَنَّانِ شَيْءٌ مِنَ الأَمْرِ

إِذَا كَانَتِ الآباءُ مِثْلَ أَبٍ لَنَافَلَا أَبْقَتِ الدُّنْيَا عَلَى ظَهْرِهَا أَبَا

إِذَا شَابَ رَأسُ المَرْءِ أَقْصَرَ وَارْعَوَىوَإِنَّ أَبَانَا حِيْنَ شَابَ لَشَيَّبَا

إِذَا كَانَتِ الأَحْرَارُ أَصْلِي وَمَنْصِبِيوَدَافِعَ ضَيْمِي حَازِمٌ وَابْنُ حَازِمِ

عَطِسْتُ بِأَنْفٍ شَامِخٍ وَتَنَاوَلَتْيَدَايَ الثُّرَيَّا قَاعِدًا غَيْر قَائِمِ

إِذَا كَانَتِ الأَرْزَاقُ تَجْرِي بِقِسْمَةٍفَمَا يُسْخِطُ الإنْسَانَ مِنْهَا كَمَا يُرْضِي

وَأَنِّي لَمِنْ قَوْمٍ سَمَوا عَنْ تَوَسّطٍإِذَا عَزَّ نَيْلُ الكُلِّ خَلُّوا عَنِ البَعْضِ

كَأَنَّ الغِنَى وَالفَقْرَ لِلمَرْءِ فِي الوَرَىيُمِرّانِ أَسْبَابَ المَحَبَّةِ وَالبُغْضِ

يَصُدّوْنَ فِي البُؤْسَاءِ مِنْ غَيْرِ عِلّةٍوَيَمْثِلُوْنَ الأَمْرَ وَالنّهْيَ فِي الخَفْضِ

يَقُوْلُوْنَ مَنْ أَنْضى المَطِيّ حوَى الغِنَافَقُلْتُ اجْمَعُوا بَيْنَ المَطِيّةِ وَالمنْضَي

كَفَى تَعَبًا أَنَّ المُحَبّبَ نَيلهُأَمَانِيّ وَالمَكْرُوْهُ فِي الرّائِجِ النّضِّ

تَقَدّمْتَ دُوْنَ الكُلِّ بِالحَزْمِ وَالنّهَىوَفُضِّلْتَ تَفْضيل السّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ

لِيَفْدِكَ أَقْوَامٌ عَرَصْنَا مَدِيْحَهُمْفَلَمْ نَعْدِمِ الأعرَاضَ فِي سَاحَةِ العَرْضِ

فقدت رحيض الكَفِّ مِنْ دَنسَ المُنَىبِصَابُوْن يَأسِي وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الرّحْضِ

وَمَنْ مَخَضَ الأَمْوَاهَ يَطلُبُ زِبْدَةًفَزُبْدتُهَا أَنْ لَا يَعُوْدَ إِلَى المَخْضِ

خليليَّ ما فألُ الرجاء بصادقولا كلّما يخشى من الشرّ واقعُ

إذا كان بين المرء والشرّ ليلةفما عِلْمُهُ ما اللَّهُ في الصبح صانعُ؟

إِذَا كَانَتِ الأَرْزَاقُ فِي القُرْبِ وَالنَّوَىعَليْكَ سَوَاءً فَاغْتَنِمْ لذَّةَ الدَّعَه

لَعُمْركِ مَا كُلُّ التَّعَطُّلِ ضائِرٌوَلَا كُلُّ سَعْيٍ فِيْهِ لِلمَرْء مَنْفَعَه

وَإِنْ ضَاقَ أَمْرٌ يفرجُ اللَّهُ مَا تَرَىألا رُبَّ ضِيْقٍ فِي عَوَاقِبِهِ سِعَه

لَا تَحْرِمَنَّ دعةً إِنْ لَمْ تَنَلْ سِعَةًلَا يَجلبُ الرّزْقَ تِحْدَار وَتِصْعَادُ

إِذَا كَانَتِ الأسْتَاهُ تَضْرِطُ كُلُهَافَلَيْسَ عَلَيَّ فِي الضّرَاطِ رَقِيْبُ

إِذَا كَانَتِ الأَفْعَالُ بِيْضًا فَإِنَّمَايكُوْنُ سَوَادُ اللَّوْنِ فِي الشَّخْصِ كَالخَالِ

وَلَمَّا كَسَاهُ الدَّهْرُ صِبْغَةَ لَيْلِهِغَدَا مِنْهُ مُقْتَنِصًا بِأَبْيَضِ أَفْعَالِ

إِذَا كَانَتْ جُلُوْدُكُمُ لِئَامًافَأَيَّ ثِيَابِ مَجْدٍ تَلْبَسُوْنَا

أَعَاذِلُ مَا عَلَى مِثْلِي سَبيْلُوَعَذْلُكَ فِي المَدَامَةِ يَسْتَحِيْلُ

أَعَاذِلُ لَا تَلُمْنِي فِي هَوَاهَافَإِنَّ عِتَابَنَا فِيْهَا يَطُوْلُ

كِلَانَا يَدّعِي فِي الخَمْرِ عِلْمًافَدَعْنِي لَا أَقُوْلُ وَلَا تَقُوْلُ

أَلِيْسَ مَطِيّتِي حَقوَى مَهَاةٍوَرَحْلُ أَنَامِلِي كَأسٌ شَمُوْلُ

إِذَا كَانَتْ بَنَاتُ الكَرْمِ شُرْبِيوَقِبْلَةُ وَجْهِيَ الوَجْهُ الجمِيْلُ

أمِنْتُ بِذَاكَ عَاقِبَةُ اللَّيَالِيوَهَانَ عَلَيَّ مَا قَالَ العَذُوْلُ

إِذَا كَانَتْ صِلَاتَكُمُ رِقَاعًاتُخطّطُ بِالأَنَامِلِ وَالأَكُفِّ

وَلَمْ تَكُنِ الرّقَاعُ تَجُرّ نَفْعًافَهَا خَطّي خُذُوْهُ بِأَلْفِ أَلْفِ

إِذَا كَانَ جَدُّ المَرْءِ فِي الشَّيْءِ مُقْبِلًاتَأَتَّتْ لَهُ الأَسْبَابُ مِنْ كُلِّ جَانِبِ

وَإِنْ أَدْبَرَتْ دُنْيَاهُ عَنْهُ تَوَعَرَّتْعَلَيْهِ وَأَعْيَتْهُ وُجُوْهُ المَطَالِبِ

وَمَا تُدْرَكُ الأَرْزَاقُ فِيْهِ وَلَا المنَىبِحِيْلَةِ مُحْتَالٍ وَلَا كَسْبِ كَاسِبِ

إِذَا كَانَ جِسْمِي مِنْ تُرَابِ مَآلُهُإِلَيْهِ فَمَا حَظِّي بِأَنِّي مُتْرِبُ

وَمَا زَالَتِ الدُّنْيَا بِأَصْنَافِ أَلْسُنٍتَبُيِّنُ عَنْ غَيْرِ الجَمِيْلِ وَتُعْرِبُ

وَمَا نَفْسٌ إِلَّا يُبَاعِدُ مَوْلدًاوَيُدْنِي المَنَايَا لِلنُّفُوْسِ مُقَرَّبِ

وَشَفَّ بَقَاءٌ صِرْتُ مِنْ سُوْءِ فِعلِهِأَهشُّ إِلَى المَوْتِ الزُّؤَامِ وَأَطْرَبُ

إِذَا كَانَ حُبُّ المَرْءِ لِلشَّيْءِ ضَيْعَةًفَأَضْيَعُ شَيْءٍ مَا يَقُوْلُ المُؤَنِّبُ

إِذَا كَانَ حَظُّ الصَّبِّ مِنْكُمْ بِعَادُهُفَمَا حَالَ عَمَّا تعْهَدُوْنَ ودَادُهُ

إِذَا كَانَ حَظُّ النَّاسِ سُقْيَا سَمَائِكُمْفَحَظِّي وَميْضُ البَرْقِ أَو زَجَلُ الرَّعْدِ

مَا بَال أَيْدِيْكُمْ عَلَى النَّاسِ ترةًسِوَايَ فَإِنِّي مِنْ نَوَالِكُمْ مُكْدِ

أَفِي عَدْلكُمْ أَنْ تفردوا بِجَفَائِكُمْوَلِيًّا لَكُمْ يُصْفِيْكُمُ بِهَوًى فَرْدِ

يَقُوْلُوْنَ لَا تَحْزَنْ وَقَدْ أَحْرَقَ النَّوَىفُؤَادِي وَلَكِنْ مَا يُفِيْدُ التَّحَرُّقُ

إِذَا كَانَ حُزْنُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافِعٍعَلَى حَالَةٍ فَالصَّبْرُ أَوْلَى وأ

إِذَا كَانَ حِلْمُ المَرْءِ مِنْ غَيْرَ قُدْرَةٍفَمَرْكبَهُ فِي الذُّلِّ أَوْطَأُ مَرْكَبِ

إِذَا كَانَ حِلْمُ المَرْءِ عَوْنَ عَدُوِّهِعَلَيْةِ فَإِنَّ الجهْلَ أَغْنَى وَأَروحُ

أَبَا حَسَنٍ مَا أَقْبَحَ الجهْلَ بِالفَتَىوَلِلْحِلْمِ أَحْيَانًا مِنَ الجهْلِ أَقْبَحُ

وَفِي اللِّيْنِ ضعْفٌ وَالعُقُوْبَةُ قُوَّةٌإِذَا كُنْتَ تَعْفُو عَنْ كَثِيْرٍ وَتَصْفَحُ

إِذَا كَانَ خصْمِي فِي الصَّبَابَةِ حَاكِمِيلِمَنْ أَشْتكي فِي الحُبِّ أَو تظَلَّمُ؟

إِذَا كَانَ خراجًا أَخُوْكَ مِنَ الهَوَىمُوَجَّهَةً فِي كُلِّ أَوْبٍ رَكَائِبُه

فَخَلّ لَهُ وَجْه العِرَاقِ وَلَا تَكُنْمَطِيّةَ رَحّالٍ كَثيْرٍ مَذَاهِبُه

إِذَا كُنْتَ فِي كُلِّ الأُمُوْرِ مُعَاتِبًاصدِيْقَكَ لَمْ تَلْقَ الَّذِي لَا تُعَاتِبُه

فَعِشْ وَاحِدًا أَو صِلْ أَخَاكَ فَإِنَّهُمُقَارِفُ ذَنبٍ مَرّةً وَمُجَانِبُه

أَخُوْكَ الَّذِي إِنْ تَدْعُهُ لِمَلَمَّةٍيُجِبْكَ وَإِنْ عَاتَبْتهُ لَانَ جَانِبُه

إِذَا أَنْتَ لَمْ تَشْرَبْ مرَارًا عَلَى القَذَىظَمِئتَ وَأَيّ النَّاسِ تَصْفُو مَشَارِبُه

إِذَا كَانَ دَمْعِي عِنْدَكمْ وَالتَّذَلُّلُشَفِيْعَانِ قَدْ رُدَّا بِمَنْ أَتَوَسَّلُ

إِذَا كَانَ دُوْني مَنْ بُلِيْتُ بِجَهْلِهِأَبَيْتُ لِنَفْسِي أَنْ تُقَابِلَ بِالجَهْلِ

وَإِنْ كَانَ مِثْلِي فِي المَحَلِّ مِنَ النُّهَىسَمَوْتُ بِحلْمِي كَي أَجلّ عَنِ المثلِ

وَإِنْ كُنْتُ أَدْنَى مِنْهُ فِي الفَضْلِ وَالحِجَىعَرفْتُ لَهُ حَقَ التَّقَدُّمِ وَالفَضْلِ

إِذَا كَانَ ذَنْبُ المَرْءِ يَدْفَعُ عُذْرَهُصَفَحْتُ فَكَانَ العَفْوُ مِنِّي لَهُ عُذْرَا

إِذَا كَانَ ذُو اللُّبِّ فِي مَجْلِسٍتَخَيَّرَ مِنْهُ الَّذِي يُعْجِبُهُ

وَيَكْتبُ أَحْسَنَ مَا اخْتَارُهُوَيَحْفَظُ أَحْسَنَ مَا يَكْتُبُه

وَيَخْتَارُ مِنْ حفْظِهِ غرةًلِمَنْ يَصْطَفِيْهِ وَمَنْ يَطْلِبُه

فقبلَ كَلَامِ الأَدِيْبِ الأَرِيْبِتَجِدْ مِنْهُ نَفْعًا لِمَنْ يَرْغَبُه

إِذَا كَانَ رَبُّ البَيْتِ بِالدُّفِ مُوْلَعًافَشِيْمَةُ أَهْلِ الدَّارِ كلّهمُ الرَّقْصُ

إِذَا كَانَ رَبُّ الدَّارِ لِلطَّبْلِ ضَارِبًافَلَا تَلُمِ الصِّبْيَانَ فِيْهَا عَلَى الرَّقْصِ

إِذَا كَانَ رَبِّي عَالِمٌ بِسَرِيْرَتِيفَمَا النَّاسُ فِي عَيْنِي بِأَعْظَمَ مِنْ رَبِّي

إِذَا كَانَ شكْرِي نِعْمَةَ اللَّهِ نِعْمَةٌعَليَّ لَهُ فِي مِثْلِهَا يجبُ الشُّكرُ

فَكَيْفَ بُلُوْغ الشّكرِ إِلَّا بِفَضْلِهِوَإِنْ طَالَتِ الأيَّامَ وَاتّصَلَ العُمْرُ

إِذَا مَسَّ بِالسّرَاءِ عَمّ سُرُوْرهَاوَإِنْ مسّ بِالضَّرَاءِ أَعْقَبَهَا الأجْرُ

وَمَا مِنْهُمَا إِلَّا لَهُ فِيْهِ نِعْمَةٌتَضيْقُ بِهَا الأَوْهَامُ وَالبَرُّ وَالبَحْرُ

وَمُسْتَصحٍ يُكَرِّرُ ذكرَ نشوٍ عَلَىعَمَدٍ لِيَبْعَثَ لِي اكْتِئَابَا

قَوْلُ وعدّ مَا كَانَتْ تُسَاوِيسَيحسُبُ ذاك مَنْ خَلَقَ الحِسَابَا

عَطِيّتُهُ إِذَا أَعْطَى نُزُوْرٌوَإِنْ أَخَذَ الَّذِي أَعْطَى أَثَابَا

فَأَيّ النّعْمَتَيْنِ أَعَمُّ نَفْعًاوَأَحْسَنُ مِنْ عَوَاقِبِهَا إيَابَا

أَنِعْمَتهُ الَّتِي أَهْدَتْ سُرُوْرًاأَمِ الأُخْرَى التي أَهْدَتْ ثوَابَا؟

بَلِ الأُخْرَى وَإِنْ نزَلتْ بِكُرْهٍأَحَقُّ بِشُكْرِ مَنْ صَبَرَ احْتِسَابَا

إِذَا كَانَ عُذْرُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافِعٍفَإِنَّ اطِّرَاحَ العُذْرِ خَيْرٌ مِنَ العُذْرِ

وَمَا ذَنْبُ سَعْدٍ إِنَّهُ بَالَ قَائِمًاوَلَكِنَّ سَعْدًا لَمْ يُبَايِع أَبَا بَكْرِ

إِذَا كَانَ عُقْبَى مَا يَسُوْءُ التَّصَبُّرُفَتَقْدِيْمُهُ عِنْدَ الرَّزِيَّةِ أَجْدَرُ

إِذَا كَانَ عَقْلُ أَبِيْهِمْ كَذَافَكَيْفَ يمُوْن عُقُوْلُ البَنِيْنَا

إِذَا كَانَ عِلْمُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافعٍوَلَا دَافِعٍ فَالخُسْرُ لِلعُلَمَاءِ

إِذَا كَانَ عَوْنُ المَرْءِ فِي الأَمْرِ رَبَّهُأَتَاهُ الَّذِي يَهْوَاهُ مِنْ حَيْثُ يَحْذَرُ

إِذَا كَانَ غَيْرُ اللَّهِ لِلْمَرْءِ عُدَّةًأَتتْهُ الرَّزَايَا مِنْ وُجُوْهِ الفَوَائِدِ

فَقَدْ جَرّتْ الحَنَفْاءُ قَبْلَ حُذَيْفَةٍوَكَانَ يَرَاهَا عِدّةً لِلشّدَائِدِ

وجرتُ مَنَايَا مَالِكِ بن نُوَيْرَةعَقِيْلَتُهُ الحَسْنَاءُ أَيَّامَ خَالِدِ

وَأَوْدَى ذُؤَابًا فِي بُيُوْتِ عُتَيْبَةٍأَبُوْهُ وَأَهْلُوْهُ بِشَدْوِ القَصَائِدِ

إِذَا كَانَ فَضْلِي لَا أُسَوِّغُ نَفْعَهُفَأَفْضَلُ مِنْهُ أَنْ أُرَى غَيْرَ فَاضِلِ

إِذَا كَانَ فِي الدُّنْيَا رَجَاؤُكَ شَاسِعًافَفِي الحَشرِ يَغْدُو وَهُوَ أَنْأَى وَأَشْسَعُ

إِذَا كَانَ فِي أَلْفٍ مِنَ القَوَمِ عَاجِزٌمُطَاعٌ فَإِنَّ القَوْمَ فِي أَلْفِ عَاجِزِ

وَمَا اللَّجِبُ اللُّهَامُ بِذِي امْتِنَاعٍغَدَاةَ يَقُوْدُهُ الضِّرْعُ المَهِيْنُ

إِذَا كَانَ فِي صَدْرِ ابنِ عَمِّكَ أَحِنَّةٌفَلَا تَسْتَثِرْهَا سَوْفَ تَتَذَوَدُ فِيْهَا

إِذَا كَانَ فِي طُوْلِ السَّقَامِ وَجَهْدِهِحِمَامُ الفَتَى فَالقَتْلُ بِالسَّيْفِ أَرْوَحُ

وَمَنْ لَمْ يُخَاطِرْ فِي الحُرُوْبِ بِنَفْسِهِفليس لَهُ عَنْ يَوْمِهِ مُتَزَحْزَحُ

مَحَا اللَّيْلَ بَسَّامُ صحِيْفَةُ وَجْهِهِيُضَامُ بِهَا ضوء الصّبَاحِ وَيَفْضَحُ

وَنَفْسٌ عَلَيْهِ فِي البَقَاءِ كَرِيْمَةٌيَجُوْدُ بِهَا يومَ اللِّقَاءِ وَيسمحُ

فَلَا هُوَ لِلشَّرِّ المُقَدَّرِ خَائفٌوَلَا هُوَ بِالخَيْرِ المُيَسَّرِ يَفْرَحُ