العميد أبو بكر علي بن الحسن القهستاني

يسرّك أن أرى دنفا عزينالك البشرى بما ترضى رضينا

ولكنّي إذا ما طبت نفسابما تهوى، فكيف أرى حزينا؟ /

رضاك رضاي لا آباه شيئاولو قتلي، ولا أزوي الجبينا

ولو زدت (العذاب ولست تألولما استروحت بالشّكوى أنينا

فدت نفسي ولو ملكت (يمينيسواها) ما بخلت به يمينا

وما ملكت يميني غير نفسيوها هي عنك لست بها ضنينا

ولم أنفس على نفسي بحينولكن لم يحن لي أن أحينا

أيا مسكين، قلبي ذبت قسراوأعطيت المقادة مستكينا

نصحتك لو قبلت نصيحة ليولكن لا تحبّ النّاصحينا

لقد خلق الهوى يا قلب نارافما لك والهوى وخلقت طينا؟

تذوب ولا تتوب رجاء يوميضمّ حشا المنى منه جنينا

وبين جوانحي نار تلظّىكما تلقى الأمير يهيج حينا

محمدا ابن محمود أبا أح... مد مولى أمير المؤمنينا

جلال الدّولة الغلباء دنياجمال الملّة العلياء دينا

وليّ العهد عهد الملك طوبىلنا إذ ظلّ الله فينا

فإلّا تلقه جسما قويّافقد تلقى به الروح الأمينا

براه هوى العلا حتّى تراهكصل حسامه حدّا ولينا/

وليس الطّبل في الهيجاء يغنيغناء السيف فاعلمه يقينا

هلمّ إلى نحيف الجسم منّيلتنظر كيف آثار النّحاف

ولي جسد كواحدة المثانيله كبد كثالثة الأثافي

أهلا بطيف قد جلاه لنا الكرىوا نعمتا لو كان حقّا ما أرى

يا ماء عيني) ليس يروي ظمأهانظري إليك وأن أديم وأكثرا

ويزيدني ما ازددت منه غلّةملح أرى في ماء وجهك قد جرى

ويشفّ كبدي برد ريقك إنّهبرد يزيد به الغليل تسعّرا

يا من حكى شجر الصّنوبر قدّهحقّا لقد علقتك أفئدة الورى

إنّ القلوب حكت ثمار صنوبرعلقن من ذاك القوام صنوبرا

تعسا أبا اسحق يا دبر القفاأنى أنخت لما ضغي ليث الشّرى

كالتّيس أصبح باحثا عن مديةبك لا بظبي بالصّريمة أعفرا

هلّا تأبطت السّلامة غانمامتوقّيا ذئب الغضا يمشي الضّرا؟ /

إذ يرتعي وسطا ويربض جحرةتيها على تيس القرى الغفر القرا

إيها وزير الشّرق عفوك إنّماقد سدت كي تهب الذّنوب وتغفرا

ولكم يد أوليتنيها طلقةلم تولها شمس الضحى النّيلوفرا

في غمرة من فيض كفّك شاكرنعماك مذك من ثنائك مجمرا

أهتزّ حين أراك فرط محبّةفرحا بوجهك ضاحكا مستبشرا

ومتى بعدت غضضت طرفي واجماونكست رأسي ذابلا متكسّرا

فاسق الصّنيعة إن أردت نماءهاما غرسك الممنوع ماء مثمرا

إنّ الزّمان زمان سوء فاغتنمفيه الجميل مبادرا أن يغدرا

وإذا قدرت على اصطناع فابتدروتولّه من قبل أن لن تقدرا

إنّ الألى ثلموا لديك مودّتيعمدوا إلى علياء شمّاء الذّرا

نشروا هباء أن رأوك أضأتنيشمس الكفاة ولفّقوا كذبا فرا

وأراك مثل الظّلّ يا شمس العلامعهم تميل أليس ذلك منكرا؟

أنا ما قنصت عبودتي لك عدّ عنغيري فكلّ الصّيد في جوف الفرا

أزرى بقدري أن تراك ملكتنيوالشّيء تملكه بعينك مزدرى

ولو انّني من غير أرضك لم يكنأحد يوازيني لديك كما ترى

لكنّ سهم القرب خاط طائشولقد تنال العين إلّا المحجرا

وكذاك عود الهند في بلدانهحطب الوقود به يباع ويشترى

وعساي إنّ ولّيت عنك برحلةثم انصرفت، حظيت منك موقّرا /

فالبحر يصعد قطره في مزنهويعود حين يعود فيه جوهرا

وو الله ما أدري أزيدت ملاحةوحسنا على النّسوان أم ليس لي عقل؟

أراعي نجوما من دموعي طوالعاضللت بها صبري وبالنجم يهتدى

ولم أبق بعد الظّاعنين فديتهملأبقى ولكني لأشقى وأكمدا

رأى طيف سعدى غضّي الطّرف أن يرىسواها فظنّت لي لواحظ هجّدا

وما نمت لكن مات إنسان ناظريفبوّأته من جفن عيني ملحدا

فردّت وما ردّت جواب تحيتيوما ضرّ سلمى لو أجابت مسلّما؟

فما ذقت إلّا ماء عيني مشرباوما نلت إلّا لحم كفّي مطعما

إنّ شبابا وإنّ خمراوإنّ لي فيهما لأمرا

ما أنا والنّسك والتّقرّي؟وإنّ زيدا وإنّ عمرا؟

معصية اللائمين فيهافهي وكلتاهما وتمرا

يا لائمي والملام لغولأشربن ما حييت خمرا

ما أنت منّي ولم؟ فقل لي:تغمرني بالملام غمرا؟ /

يقال: أطعمّ أخاك تمرافإن نبا أو أبى فجمرا

دعني لشأني وحال باليلا تمطرنّي الهموم همرا

فالرّاح راح لكلّ روحلا تسددنه عليّ سمرا

فإن تساعد بها هنيّاأو لا فأهنا لها وأمرا

العيش راح فخذه شرباأو لا فريح فخذه زمرا

لنا عالم يؤتى فيأتي بحجةعلى ذاك من أخبار علم وآيات

وقلنا له: الإسلام يعلو ولم يكنليعلى، فقال: العلم يؤتى ولا ياتي

هذا ابن ماتي تائه في عجبهمتبذّخ متنفّخ جبروتا

يأتي إلى الأحرار يقعد فوقهموينام من تحت العبيد فيوتى

وإنّي؛ ولا كفران لله، مالكعناني أهديه القناعة مذهبا

يكلّفني قوم تكاليف عيشهملكيما ينالوا خفض (عيش وأنصبا

أأشقى بنيران ليسعد صاحبيبضوء وطيب كالذّبالة والكبا؟

كما الفلك الأعلى يدور على الورىوبهدي لهم شمسا وبدرا وكوكبا

هنيئا لك يا سيّدنا ما أنت شرّاب

وأرجو أنّ جلّا بك للصّحّة جلّاب

بعمّي وخالي ذلك الخال إنّهختام على ماء الحياة لشاربه

وقد زيد في ياقوتتي شفتيه ليودرّ ثناياه زبرجد شاربه

أو احد قلب الصّبّ ثاني روحهوثالث عينيه رويد الجفاء به

إلى الله شكواي من عصبةيدوسون دستي وكبدي بها

فيا ربّ سلّط عليها يداعلى مردها وعلى شيبها

تحسّن تأديب تلك الرؤوسبها لإساءة تأديبها

بنفسي وجهك ذاك الذييؤثّر للّطف فيه النّظر

كوجه المراة تنفّست فيهفأبقى التنفس فيه الأثر

قل للعميد ولست معتمدا علىخلق سواه فلا سلبت عمادي

اطعم هنيئا إنّ ضيفك جائعواشرب مريئا إنّ ضيفك صاد

أغدو إليك كما أروح على جوىوطوى فقل في رائح أو غاد

لبّيك يا مولاي بل سعديك منلفظين؛ تلبية ومن إسعاد

لا أشربنّ ولا أكلت على الصّدىوالجوع غير دمي وغير فؤادي