خلقت كما ترى صعب الثقاف
الشاعر: بديع الزمان الهمذاني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«خلقت كما ترى صعب الثقاف» من شعر بديع الزمان الهمذاني، من العصر العباسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خلقت كما ترى صعب الثّقافِ — أرد يد المعاند في الخلاف
ولي جسد كواحدة المثاني — له كبد كثالثة الأثافي
هلم إلى نحيف الجسم مني — لتنظر كيف آثار النحاف
ألم تر أن طائشة لظاها — نتيجة هذه القصب العجاف
صحبت الدهر قبل نبات فيهِ — فلا تغررك خافية الغداف
نزلت من الزمان ومن بنيه — على غصنين من شجر الخلاف
فلم أصحب عدوّاً في صديق — ولم أشرب ذعافاً في سلاف
ولم أر غير معتنقين وجداً — وبينهما خلاف في غلاف
على شفتيهما ضحك التهاني — وفي كبديهما وخزُ الأشافي
ولو شاء الزمان قرار جاشي — لأسمعني نداء أخ مصاف
تركت بني المعطف والزوايا — أريد بني الحشية واللحاف
ضربت صروفها أنفاً وعيناً — فألفيت المنى قسم الجزاف
وإن يكن الوزير سما إليها — بكاف من كمال اللب كاف
فآخر قد تسنَّم مرتقاها — بقاف في الرقاعة مثل قاف
ولا سيان في درج المعالي — إذا ميزت مرتفعاً وطاف
قواف لا أزوجهن إلا — مكارم لا تقاضاها القوافي
فياف لا الُز بهن إلا — إلى صدر كأعطاف الفيافي
وضاق الذرع من منن ثقال — أعود بها على منن ضعاف
وقالوا ما وراءك قلت ما لم — تُنِله كفُّ معط كف عاف
وامدح من قريضي الشعر عوداً — جنيت له الحوافر بالخفاف
وزير الشرق أنبت لي جناحاً — عقابيَ القوادم بالخوافي
فطرت ومن يمس بجناح مثلي — يطر والعود أحمد والتلافي
وأنزلني جوارَ الأزد ليثاً — ولقني نصيباً في انصراف
ألا هل مبلغ هَمَذانَ أني — وردت الفلك من جهة السوافي
أودّع كعبة المحتاج منه — ولما أقض أُسبوع الطواف
فإن أرحل فعن حسب كريم — وعن خلق كماء المزن صاف
أبا نصر نقصتك صاع قولي — بصاعِ الفعل من نعماك واف
متى يسطيع عد علاك لفظي — متى ينجز على البحرِ اغترافي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثقاف: الثَّقَافُ : - من النساءِ: الفَطِنَةُ؛ كانت عائشة زوجة الرسول امرأةً ثَقافاً.
- الخلاف: الخِلاف : مصـ. -: المضادَّة؛ بينهما خلاف. -: الخَلْفُ فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّهِ / جاء خِلافَ أخيه أي بَعْدَه / وَإِذاً لاَ يَلْبَثُونَ خِلاَفَكَ إِلاَّ قَلِيلاً. -: الصّفصافُ.
- العجاف: العِجَافُ : مفـ أَعجف وعَجْفاءُ: المهزولةُ يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ.-: الدَّهر.-: الحنظل.
- الغداف: الغُدَافُ : غرابٌ أسحمُ متوسطُ الجثّة كبير الجناحين، يقتات بالحشرات والدِّيدانِ والحبوب. -: الشَّعْرُ الطويلُ الأسودُ الوافر ج غِدْفانٌ.
- القصب: قصب: القَصَبُ: كلُّ نَباتٍ ذِي أَنابيبَ، واحدتُها قَصَبةٌ؛ وكلُّ نباتٍ كَانَ ساقُه أَنابيبَ وكُعوباً، فَهُوَ قَصَبٌ. والقَصَبُ: الأَباء. والقَصْباءُ: جماعةُ القَصَب، واحدتُها قَصَبة وقَصباءةٌ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الطَّرْف …
- المثاني: المَثَانِي :[ بصيغة الجمع]- من الشَّيْءِ: قواه وطاقاته.-: الآياتُ تُتْلَى وتُكَرَّرُ اللهُُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ.- من أوتار …