الباب الثامن عشر والمائة فيما قيل في مَدْح المَشِيب

نَزَلَ الْمَشِيبُ بِلِمَّتِي فَتَأَشَّبَاأهْلاً وَسَهْلاً بِالْمَشيبِ وَمَرْحَبَا

حَلَّ الحِجَى وَالْحِلْمُ عِنْدَ مَحَلِّهِوَنَفَى السَّفَاهَ وَطَيْشَهُ فَتَجَنَّبَا

أهْدَى لَنَا حِلْماً وَعِلْماً أَزَّرَاجِسْمِي وَبِالتَّقْوَى أَرُوحُ مُعَصَّبَا

الشَّيْبُ حِلْمٌ رَاجِحٌ وَرَزَانَةٌفِيهِ وَتَجْرِبَةٌ لِمَنْ قَدْ جَرَّبَا

جَاءَتْكَ فِيهِ سَكِينَةٌ وَبَصِيرَةٌفَاشْكُرْ لِرَبِّكَ وادْعُهُ مُتَحَوِّبَا

بَانَ الشَّبَابُ فَليسَ فيهِ مطمَعُوَغَدَا غُدُوَّ مودِّعٍ لا يَرجعُ

وثَوَى الْمَشيبُ مُبَصِّراً وَمُحَكِّماًكُلٌّ يَغولُكَ نَازِلٌ وَمُوَدِّعُ

وَالشَّيْبُ لِلْحُكَمَاءِ مِنْ سَفَهِ الصِّبَابَدَلٌ تكُونُ لَهُ الفَضِيلَةُ مُقْنِعُ

وَالشَّيْبُ زَيْنُ ذَوِي الْمُرُوءَةِ وَالْحِجَىفِيهِ لَهُمْ شَرَفٌ وَحَقٌّ يبدِعُ

وَتَنزَّهٌ عَن كُلِّ مَا نَقَصَ الْفَتَىوَتأمُّلٌ وتحفُّظٌ وتورُّعُ

وَالْبِرُّ تَخْلِطُهُ الْمُرُوءَةُ وَالتُّقَىفِي حَالِ أَشيَبَ جِسْمُهُ متَضَعْضِعُ

أهْوَى إِلَيَّ مِنَ الشَّبَابِ مَعَ الْعَمَىوَالْغَيِّ يَتْبَعُهُ الْغَوِيُّ الْمُهْرَعُ

الشَّيْبُ يَأْمُرُ بِالْعَفَافِ وَبِالتُّقَىوَإلَيْهِ يَأْوِيَ الْعَقْلُ حِينَ يَؤُولُ

فَإِنِ اسْتَطَعْتَ فَخُذْ بشَيْبِكَ فَضْلَةًإِنَّ الْعُقُولَ يُرَى لَهَا تَفْضِيلُ

أمَا تَرَيْ لِمَّتي لاحَ الْمَشِيبُ بِهَامِنْ بَعْدِ أَسْحَمَ دَاجٍ لَوْنُهُ رَجِلِ

أُعقِبْتُهُ بَدَلاً منْهُ وَفارَقَنيلِلّهِ دَرُّ مَشِيبِ الرَّأْسِ مِنْ بَدَلِ

نَزَلَ الْمَشِيبُ بِنَا فَنِعْمَ النَّازِلُوَحَلِيفُنَا غُصْنُ الشَّبَابِ يُزايِلُ

لَيْسَا سَوَاءً فِي الْمَوَدَّة عِنْدنَاهذَا الْمُنِيخُ بِنَا وَهذَا الرَّاحِلُ

وَكِلاهُمَا فِيهِ مَنَافِعُ لِلْفَتىإِنْ كَفَّ غَرْبُ شَبَابِهِ وَنَوَافِلُ

حِلْمٌ وَإِسْلامٌ لِهذَا منْهُمَاوَندَىً وَلَذَّاتٌ لِذَا وَفَوَاضِلُ

شِبْتُ وَالشِّيبُ وَاعِظٌ مَنْ عَصَاهُلَمْ يُطِعْ بَعْدُ نَاصِحاً زَجَرَهْ

أقُولُ لمَّا بَدَتْ بَيْضَاءُ لائِحَةٌقَوْلَ امْرِئٍ عَنْ طِلابِ اللَّهْوِ مُنْخَزِلِ

أهْلاً بِوَافِدَةٍ لِلشَّيْبِ وَاعِظَةٍتَبْغِي الشَّبَابَ وَتَنْهَانَا عَنِ الغَزَلِ

أَتَتْنِي تَجَنَّى عَلَيَّ الذُّنُوبَوَمَا لِيَ ذَنْبٌ سِوَى الشَّيْبِ صَارَا

وَمَا زَادَنِي الشَّيْبُ إلا نَدىًوَإِلاَّ عَفَافاً وَإِلاَّ وَقَارَا

وإلاَّ اصْطِبَاراً عَلَى النَّائِبَات وَالمَرْءُ يَمْنَعُ مَنْ قَدْ أَجَارَا

فَلا تَعْجَبِي مِنْ مَشُوقٍ صَحَاوَعَمَّمَهُ الشَّيْبُ مِنْه خِمَارَا