الباب السابع والستون والمائة فيما قيل فِي نسيان ما مضى وإِن جلّ وذِكْر الأَحدث من الأمور وإن صَغُر

فَوَاللهِ لا أَنْسَى قَتِيلاً رُزِئْتُهُبِجَانِبِ قَوْسَى مَا مَشَيْتُ عَلَى الأَرْضِ

عَلَى أَنَّهَا تَعْفُو الْكُلُومُ وَإِنَّمَاتُوَكَّلُ بالأَدْنَى وَإِنْ جَلَّ مَا يَمْضِي

وَآخِرُ مَا شَيْءٍ يَغُولُكَ وَالَّذِيتَقَادَمَ تنْسَاهُ وَإِنْ كَانَ يَفدَحُ

وَالنَّفْسُ فاسْتيْقِنَا لَيْسَتْ بِمُعْوِلَةٍشَيْئًا وَإِنْ جَلَّ إلاَّ رَيْثَ تعْتَرِفُ

إِنَّ الْقَدِيمَ وإِنْ جَلَّتْ رَزِيَّتُهُيَنضُو فيُنْسَى ويَبْقَى الْحَادِثُ الأُنُفُ

آخِرُ مَا شَيْءٍ يَغُولُكَ وَالاْقْدَمُ تَنْسَاهُ وَإنْ هُوَ جَلْ

قَدْ نَجَّذَتْنِي الْحَادِثَات فَماأحْزَنُ منْ شَيْءٍ وَلا أَجْذَلْ

نَعَى الرَّكْبُ أوْفَى حِينَ جاءَتْ رِكَابُهُمْلَعَمْرِي لَقدْ جَاؤوا بِشَرٍّ فَأَفْظُعُوا

وَلَمْ تُنْسنِي أَوفَى الْمُصِيبَاتُ بَعْدَهُوَلكِنَّ نَكْءَ الْقَرْحِ بالقَرْحِ أَوْجَعُ

وقَالوا أَتَبْكِي كُلَّ قَبْرٍ رَأَيتَهُلِقَبْرٍ ثَوىَ بَيْنَ الملا والدَّكَادِكِ

فَقُلْتُ لَهُم إنَّ الشَّجَا يَبْعَثُ الشَّجَادَعُونِي فَهَذَا كُلُّهُ قَبْرُ مَالِكِ