في ذكر القصد والإسراف

قال أبو تمام:

وكان ينبغي أن يقول: ما لم يكونا سرفا، وكأنه تأول ما لم يكن ذاك، أو حمله على قولهم «كلاهما فارس إذا ركب، وفارسان إذا ركبا» لأن كلا تصلح ها هنا للإفراد والتثنية.

وقال البحتري:

فذكر السرف في الجود وحده، وأبو تمام السرف في الندى والوغى

جميعاً، وأراد بالسرف في الوغى القتل، فبيته أجمع للمعاني، وبيت البحتري أحسن سبكاً وأجود لفظاً.

وقال البحتري:

فأما قول أبي تمام:

فمما لا يفي بجودته وحسنه شيء، ولكن جاء به بعد بيت لو خرس كان خيراً له من أن يأتي بمثله، وهو قوله:

وقد مضى ذكره، وأبو تمام في هذا الباب أشعر.