من «زهر الآداب وثمر الألباب» للحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
عزّة الخليل بن أحمد
قال النضر بن شميل: كتب سليمان بن على إلى الخليل بن أحمد يستدعيه الخروج إليه، وبعث إليه بمال كثير، فردّه وكتب إليه:
أبلغ سليمان أنى عنه فى سعةوفى غنّى غير أنى لست ذا مال
يسخو بنفسى أنى لا أرى أحدايموت هزلا ولا يبقى على حال
والفقر فى النفس لا فى المال نعرفهومثل ذاك الغنى فى النفس لا المال
والمال يغشى أناسا لا خلاق لهمكالسّيل يغشى أصول الدّندن البالى
كلّ امرىء بسبيل الموت مرتهنفاعمل لنفسك، إنى شاغل بالى
أخذ هذا الطائى فقال:
لا تنكرى عطل الكريم من الغنىفالسيل حرب للمكان العالى
وقال أيضا يصف قوما خضوا بابن أبى دواد:
نزلوا مركز النّدى وذراهوعدتنا من دون ذاك العوادى
غير أن الرّبا إلى سبل الأنواء أدنى، والحظّ حظ الوهاد
وهذا الشعر من أصلح شعر الخليل، وكان شعره قليلا ضعيفا، بالإضافة إليه وهو أستاذ النحو والغريب، وقد اخترع علم العروض من غير مثال تقدمه، وعنه أخذ سيبويه، وسعيد بن مسعدة، وأئمة البصريين، وكان أوسع الناس فطنة، وألطفهم ذهنا. قال الطائى:
فلو نشر الخليل إذا لعفّترزاياه على فطن الخليل
النص من طبعة دار الجيل ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمات الناشر والمحقق وحواشيه. مصادر الموقع