كفي وغاك فإنني لك قالي
الشاعر: أبو تمام · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«كفي وغاك فإنني لك قالي» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كُفّي وَغاكِ فَإِنَّني لَكِ قالي — لَيسَت هَوادي عَزمَتي بِتَوالي
أَنا ذو عَرَفتِ فإِن عَرَتكِ جَهالَةٌ — فَأَنا المُقيمُ قِيامَةَ العُذّالِ
عَطَفَت مَلامَتَها عَلى اِبنِ مُلِمَّةٍ — كَالسَيفِ جَأبِ الصَبرِ شَختِ الآلِ
عادَت لَهُ أَيّامُهُ مُسوَدَّةً — حَتّى تَوَهَّمَ أَنَّهُنَّ لَيالي
لا تُنكِري عَطَلَ الكَريمِ مِنَ الغِنى — فَالسَيلُ حَربٌ لِلمَكانِ العالي
وَتَنَظَّري خَبَبَ الرِكابِ يَنُصُّها — مُحيي القَريضِ إِلى مُميتِ المالِ
لَمّا بَلَغنا ساحَةَ الحَسَنِ اِنقَضى — عَنّا تَعَجرُفُ دَولَةِ الإِمحالِ
بَسَطَ الرَجاءَ لَنا بِرَغمِ نَوائِبٍ — كَثُرَت بِهِنَّ مَصارِعُ الآمالِ
أَغلى عَذارى الشِعرِ إِنَّ مُهورَها — عِندَ الكَريمِ وَإِن رَخُصنَ غَوالي
تَرِدُ الظُنونُ بِهِ عَلى تَصديقِها — وَيُحَكِّمُ الآمالَ في الأَموالِ
أَضحى سَمِيُّ أَبيكَ فيكَ مُصَدَّقاً — بِأَجَلِّ فائِدَةٍ وَأَيمَنِ قالِ
وَرَأَيتَني فَسَأَلتَ نَفسَكَ سَيبَها — لي ثُمَّ جُدتَ وَما اِنتَظَرتَ سُؤالي
كَالغَيثِ لَيسَ لَهُ أُريدَ غَمامُهُ — أَو لَم يُرَد بُدٌّ مِنَ التَهطالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- بتوالي: تَوَالَى يَتَوَالَى تَوَالَ تَوَالِيًا [ولي]: تتابع؛ تتوالى الجهود لاكتشاف حقائق الكواكب السيّارة عن قرب.
- بلغنا: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ …
- تعجرف: تَعَجْرَفَ يَتَعَجْرَفُ تَعَجْرُفاً : تكبَّر؛ إِنْ تعجرفْتَ على الناس خسرت.-. الأمرَ: أقدم عليه من غير تردّد؛ تعجرف شراءَ التحفة الفنية.
- تنكري: تَنَكَّرَ يَتَنَكَّرُ تَنَكُّرًا :- الشخص: تغيَّر عن حاله حتى لا يعرف؛ تَنَكَّر الهارب بزيّ شرطيّ/ حفلة تنكُّرِيّة، أي حفلة راقصة يتحجَّب فيها الأشخاص بوجوه مستعارة ويلبسون ثياباً تتغيّر بها أحوالهم فلا يُعرفون.- له: أخذ …
- توهم: تَوَهَّمَ يَتَوَهَّمُ تَوَهُّمًا :- الشيءَ: تخيّله؛ يتوهّم الرسام ما يرسمه في ذهنه ثم ينقله إلى اللّوحة. -: ظنّ؛ توهّم أنه مريض. - الخيرَ فيه: توسَّمه.
- خبب: خبب: الخَبَبُ: ضَرْبٌ مِنَ العَدْوِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ الرَّمَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ أَن يَنْقُل الفَرَسُ أَيامِنَه جَمِيعًا، وأَياسِرَه جَمِيعًا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَن يُراوِحَ بَيْنَ يديهِ ورجليهِ، وَكَذَلِكَ البعيرُ؛ وَقِيل …