مَا اختير من ملح الْأَشْعَار فِي أَكثر مَا تقدم من الْأَمْثَال وَالْأَخْبَار

لَيْسَ لمن لَيست لَهُ حِيلَةمَوْجُودَة خير من الصَّبْر

وَالصَّبْر مرٌّ لَيْسَ يقوى بِهِغير رحيب الذرع والصدر

ألق فضول الهمّ عَن جانبٍوافزع إِلَى الله من الْأَمر

وَمَا التحف الْفَتى بِالصبرِ إِلَّاوكفّت عَنهُ أَيدي النائبات

وَذُو الصَّبْر الْجَمِيل يُفِيد عزًّاوَيكرم فِي الْحَيَاة وَفِي الْمَمَات

الصَّبْر مِفْتَاح مَا يرجّىوكلّ خير بِهِ يكون

فاصبر وَإِن طَالَتْ اللَّيَالِيفربّما طاوع الحرون

وربّما نيل باصطبارٍمَا قيل هَيْهَات أَن يكون

مَا زلت أدمغ شدّتي بتصبّريحَتَّى استرحت من الأيادي والمنن

فاصبر على نوب الزَّمَان تكرّمًافكأنّ مَا قد كَانَ مِنْهَا لم يكن

اصبر لدهرٍ نَالَ مِنْكفَهَكَذَا مَضَت الدهور

فَرح وحزن مرّةلَا الْخَوْف دَامَ وَلَا السرُور

اصبر على الدَّهْر إِن أَصبَحت منغمسًابالضيق فِي لججٍ تهوي إِلَى لجج

فَإِن تضايق أَمر عَنْك مرتتجًافاطلب لنَفسك بَابا غير مرتتج

لَا تيأسنّ إِذا مَا ضقت من فرجٍيَأْتِي بِهِ الله فِي الروحات والدلج

فَمَا تجرّع كأس الصَّبْر معتصمٌبالله إِلَّا أَتَاهُ الله بالفرج

وألزمت نَفسِي الصَّبْر فِي كلّ محنةٍفَعَادَت بإحسانٍ وخيرٍ عواقبه

وَمن لم ينط بِالصبرِ والرفق قلبهيكن غَرضا أودت بنبل جوانبه

وإنِّي لَأُغضِي مُقلَتَيَّ عَلَى القَذَىوألبَسُ ثوبَ الصَّبرِ أبيضَ أبلَجَا

وإنّي لأدعو الله وَالْأَمر ضيّقٌعليّ فَمَا ينفكّ أَن يتفرّجا

وَكم من فَتى سدّت عَلَيْهِ وجوههأصَاب لَهَا فِي دَعْوَة الله مخرجا

إنّ الْأُمُور إِذا انسدّت مسالكهافالصبر يفرج مِنْهَا كلّما رتجا

لَا تيأسنّ وَإِن طَالَتْ مُطَالبَةإِذا استعنت بصبر أَن ترى فرجا

أخلق بِذِي الصَّبْر أَن يحظى بحاجتهومدمن القرع للأبواب أَن يلجا

مُسْتَعْمل الصَّبْر مقرونٌ بِهِ الْفرجيبْلى فيصبر والأشياء ترتتج

حَتَّى إِذا بلغت مَكْنُون غايتهاجاءتك تزهر فِي ظلمائها السرج

فاصبر، وَدم، واقرع الْبَاب الَّذِي طلعتمِنْهُ المكاره فالمغرى بِهِ يلج

بقدرة الله فأرض الله وارج بِهِفَعَن إِرَادَته الغمّاء تنفرج

يَنُوب الْخطب أوّله غليلوَآخره شِفَاء من غليل

وَكم من خلّة كَانَت إِلَى مَايَجِيش عنانه أهْدى سَبِيل

وَكم غادٍ مسيف ضمّ أَهلاومالٍ موبق قبل المقيل

وكلّ منيخةٍ بِفنَاء قومٍمن الْأَحْدَاث فَهِيَ إِلَى رحيل

كلا نجمي صروفٍ الدَّهْر خيراوشرًّا لابسٌ ثوب الأفول

لقّ الْحَوَادِث تَسْلِيمًا وَلَا ترعواصبر فَلَيْسَ بمغنٍ شدّة الْجزع

من صَاحب الدَّهْر لَاقَى من تصرّفهمَا لَا يَدُوم على يأس وَلَا طمع

حينا يسرّ وَأَحْيَانا يسوء فَلَاهَذَا بباقٍ وَلَا هَذَا بمنقطع

قلّ من سرّه رضى الدَّهْر إِلَّاسَاءَهُ سخطه بِمَا لَا يُطَاق

وَكَذَا عَادَة الزَّمَان شتاتوالتئامٌ وإلفةٌ وافتراق

لقد كذبت فِيك العدوّ ظنونهوَقد صدقت فِيك الصّديق المواعيد

وَقد تحسن الأيّام بعد إساءةٍوَإِن كَانَ فِي الْأَمر المؤجّل تبعيد

بيد الَّذِي شغف الْفُؤَاد بِهِفرج الَّذِي ألْقى من الهمّ

كربٌ بقلبي لَيْسَ يكشفهإِلَّا مليكٌ عَادل الحكم

أَآلِفَةَ النَحيبِ كَمِ اِفتِراقٍأَظَلَّ فَكانَ داعِيَةَ اِجتِماعِ

وَلَيْسَت فرحة إِلَّا وَجَاءَتلموقوف على ترح الْوَدَاع

ولله لطفٌ يرتجى ولعلّهسيعقبنا من كسر أَيدي النَّوَى جبرا

وربّ أَمر مرتج بَابهعَلَيْهِ أَن فتح أقفال

ضَاقَتْ بِذِي الْحِيلَة فِي فَتحهحيلته والمرء محتال

ثمَّ تلقّته مفاتيحهمن حَيْثُ لَا يخطره البال

دَعَوْت مجيبًا يَا أَبَا الْفضل سَامِعًاوَيَا رب مدعوّ وَلَيْسَ بسامع

فأوقعت شكواك الزَّمَان وَصَرفهإِلَيْهِ بحقّ فِي أحقّ المواقع

فصبرًا قَلِيلا كلّ هَذَا سينجليوَيدْفَع عَنْك السوء أقدر رَافع

فَمَا ضَاقَ أمرٌ قطّ إِلَّا وجدتهيؤول إِلَى أَمر من الْخَيْر وَاسع

إِذا نابَني خَطبٌ فَزِعتُ لِكَشفِهِإِلى خالِقي مِن دونِ كُلِّ حَميمِ

وَإِنَّ مَنِ اِستَغنى وَإِن كانَ مُعسِراًعَلى ثِقَةٍ بِاللَهِ غَيرُ مَلومِ

أَلا رُبَّ عُسرٍ قَد أَتى اليُسرُ بَعدَهُوَغَمرَةِ كَربِ فُرِّجَت لِكَظيمِ

هُوَ الدَّهْر يومٌ يَوْم بؤسٍ وشدّةٍوَيَوْم سرورٍ للفتى ونعيم

أَلا ربّ أمرٍ قد تربت وحاجةٍلَهَا تَحت أحناء الضلوع غليل

فَلم تلبث الْأَيَّام أَن عَاد عسرهاليسرٍ وَنجم والأمور تحول

اصبر على مضض الزَّمَانوَإِن رمى بك فِي اللجج

فلعلّ طرفك لَا يعودإِلَيْك إِلَّا بالفرج

كن لما لَا ترجو من الْأَمر أَرْجَىمِنْك يَوْمًا لما لَهُ أَنْت راجي

إنّ مُوسَى مضى ليقبس نَارامن شُعَاع أَضَاء وَاللَّيْل داجي

فانثنى رَاجعا وَقد كلّم اللهوناجاه وَهُوَ خير مناجي

وَكَذَا الْأَمر حِين يشتدّ بِالْمَرْءِمؤدّ لسرعة الإنفراج

فيا صَاحِبي رحلي عَسى أَن أراكماكَمَا كنتما إنّ الزَّمَان يَنُوب

فَلَا تيأسا من فرحة بعد ترحةوللدهر أمرٌ حادثٌ وخطوب

سيرحمنا مولى شعيبٍ وصالحٍوأرحامنا ندلي بهَا فتخيب

خافَ مِن فَقرٍ تَعَجَّلَهُوَالغِنى أَولى بِمُنتَظِرِه

لَيْسَ منكورًا وَلَا عجباأَن يعود المَاء فِي نهره

أَلا أيّها الشاكي الَّذِي قَالَ مفصحًالقد كَاد فرط الْيَأْس أَن يتْلف المهج

رويدك لَا تيأس من الله واصطبرعَسى أَن يوافينا على غَفلَة فرج

صَبَرتُ وَلَم أُحمَد عَلى الصَبرِ شيمَتيلِأَنَّ مَآلي لَو جَزَعتُ إِلى الصَبرِ

ولله فِي أثْنَاء كلّ ملمّةٍوَإِن آلمت، لطفٌ يحضّ على الشُّكْر

وَكم فرجٍ واليأس يحجب دونهأَتَاك بِهِ الْمَقْدُور من حَيْثُ لَا تَدْرِي

مَا قادني طمع يَوْمًا إِلَى طبعٍوَلَا ضرعت إِلَى خلقٍ من الْبشر

وَلَا اعتصمت بِحَبل الصَّبْر مُعْتَمدًاعلى الْمُهَيْمِن إِلَّا فزت بالظفر

إنّي وَإِن عصبت بالعيش نائبةٌفسبّطتني بَين الْيَأْس والطمع

لَا أستدمّ إِلَى صَبر أجرّعهوَلَا أسرّ زمَان السوء بالجزع

لا تَستَكِن لِطَوارِقِ النُوَبِوَاِلقَ الخُطوبَ بِوَجهِ مُحتَسِبٍ

فَدُنُو ما ترجوهُ مِن فَرَجٍيَأتي بِحَسبِ تَكاثُفِ الكَرَبِ

كَم خائِفٍ مِن هَلكَة سَبَباًنالَ النَجاةَ بِذلِكَ السَبَبِ

من صَاحب الصَّبْر اقتدرأولى بفوزٍ من صَبر

إِن ساءك الزَّمَان سرّالصَّبْر عنوان الظفر

كم نكبةٍ فِي حشاها نعْمَة ويدٍلله يُنجي بهَا من هول مطّلع

وَكم فزعت إِلَى الأيّام ثمَّ أَتَتتمدّ أيديها نحوي من الْفَزع

إِذا بَدَت نكبةٌ فالحظ أواخرهاتنظر إِلَى فرج للكرب متّسع

يَا معمل الوجناء بالهجروقاطع السبسب والقفر

وهاربًا من زمنٍ جائرٍيجني الملمّات على الحرّ

اصبر فَمَا استشفعت فِي مطلبٍلسامعٍ خيرا من الصَّبْر

وَابْشَرْ فإنّ الْيُسْر يَأْتِي الْفَتىأقنط مَا كَانَ من الْيُسْر

لَا يوحشنّك من جميل تصبّرٍخطبٌ فإنّ الصَّبْر فِيهِ أحزم

الْعسر أكْرمه ليسرٍ بعدهوَلأَجل عين ألف عين تكرم

لم تشك منّي عسرة ألبستهالؤمًا وَلَا خورًا على مَا تحكم

الْمَرْء يكره بؤسه ولعلّهتَأتيه مِنْهُ سَعَادَة لَو يعلم

كَانَت إِلَيْك من الْحَوَادِث زلّةفاصبر لَهَا فلعلّها تستنفر

إنّا لنمتهن الخطوب بصبرناوالخطب ممتهنٌ لمن لَا يصبر

ولربّ ليلٍ بتّ فِيهِ بكربةٍوَغدا بفرحتها الصَّباح الأنور

أدّبتني طوارق الْحدثَانفتجافيت عَن ذنُوب زماني

كَيفَ أَشْكُو من الزَّمَان صروفًاأظهرت لي جَوَاهِر الإخوان

فتبيّنت مِنْهُم الْخَيْر والشرّوَأهل الْوَفَاء والخذلان

وتوكّلت فِي أموري على اللهاللّطيف الْمُهَيْمِن المنّان

وتيقّنت أنّه سَوف يَكْفِينِيخطوب الدهور والأزمان

ثمَّ يمحو باليسر عسرًا وبالنعمةضرًّا كَمَا أَتَى فِي الْقُرْآن

إِن تصبّرت وانتظرت غياثالله وافى كاللّمح بالأجفان

هُوَ عوني فِي كلّ خطب ملمٍّعدمت فِيهِ نصْرَة السُّلْطَان

ورجائي إِن خَابَ منّي رجائيفِي جَمِيع الإخوان والخلان

إِن أكن خبت إِن سَأَلت فَمَاذَالَك فِي مطلب الْكَرِيم بِعَارٍ

يحرم اللَّيْث صَيْده وَهُوَ مِنْهُبَين حدّ الأنياب والأظفار

ويزلّ السهْم السديد عَن الْقَصْدوَمَا تِلْكَ زلّة الإسوار

لَيْسَ كلّ الأقطار تروى من الْغَيْثوَإِن عمّها بصوب القطار

إِن يخنّي رشاء دلوي فقدأحكمت إكرابه بِعقد مغار

أَو يعد فَارغًا إليّ فَمَاألقيت إِلَّا إِلَى الْمِيَاه الغزار

إِن أَسَاءَ الزَّمَان لي فَلَقَدأَحْسَنت صبرا وَمَا أَسَاءَ اخْتِيَاري

وَعَسَى فُرْجَة تفتّح نحوينَاظر النَّصْر بعد طول انْتِظَار

مَا لقِيت الْإِعْسَار بِالصبرِ إِلَّابشّرتني وجوهه باليسار

صبرا فَسَوف تحقّق الآمالوتحول عمّا ساءنا الْأَحْوَال

إِن كَانَ قد ظفر الصدود بوصلنافلسوف يظفر بالصدود وصال

فالدهر لَا يبْقى على حدثانهولكلّ شَيْء نقلة وَزَوَال

إِن سَاءَ يومٌ من الأيّام سرّ غدٌأَو سدّ بَاب سبيلٍ فتّحت سبل

وَهَكَذَا الدَّهْر ألوانًا تصرّفهبالشرّ وَالْخَيْر يجْرِي حِين ينْتَقل

بَين البلاءين فرق صرفه نعمغرٌّ وَبَعض الظما خير من الرنق

وَفِي الخطوب إِذا أَلْقَت كلاكلهاصنعٌ عوائده الْإِمْسَاك للرمق

كم موثقٍ مدّ عنقًا نَحْو ضاربهبصارم كشعاع الشَّمْس مؤتلق

حَتَّى أَتَى فرج بعد الْقنُوط لَهُحَالَتْ يميناه بَين السَّيْف والعنق

يراع الْفَتى للخطب تبدو صدورهفيأسى وَفِي عقباه يَأْتِي سروره

ألم تَرَ أنّ اللَّيْل لمّا تراكمتدجاه بدا وَجه الصَّباح ونوره

فَلَا تصحبنّ الْيَأْس إِن كنت عَالمالبيبًا فإنّ الدَّهْر شتّى أُمُوره

أتحسب أنّ الْبُؤْس للمرء دائمٌوَلَو دَامَ شَيْء عدّه النَّاس فِي الْعجب

لقد عرّفتك الحادثات نفوسهاوَقد أدّبت إِن كَانَ ينفعك الْأَدَب

وَلَو طلب الْإِنْسَان من صرف دهرهدوَام الَّذِي يخْشَى لأعياه مَا طلب

خبوّ النَّجْم يَتْلُو اشتعالٌوَنقص الْبَدْر يُؤذن بالتمام

وأكمل مَا تكون الشَّمْس حسناإِذا رفعت لَهَا سجف الْغَمَام

فَإِن تفقدوا يومكم نعْمَةفَفِي غدكم نعْمَة زَائِدَة

عَسى أَن تَدور صروف الزَّمَانبِحسن الْخلَافَة والعائدة

ولله نَفسِي إنّ فيّ لعبرةوَفِي الدَّهْر نقض للعرى بعد إبرام

غَدَوْت على الدُّنْيَا مليكًا مسلّطًاورحت وَمَا أحوي بهَا قيس إِبْهَام

وَهل لَيْلَة فِي الدَّهْر إِلَّا أرى بهَاقد أثبت أقدامًا وزلّ بأقدام

كَذَاك رَأينَا الدَّهْر يقدم صرفهعلى كلّ نفسٍ بَين بؤسٍ وإنعام

فيرفع أَقْوَامًا وَكَانُوا أذلّةويهوي من الصَّيْد الْكِرَام بِأَقْوَام

فيسقيهم شربين سخنًا وباردًابكأسين شتّى من هوان وإكرام

وكائن ترى من معدمٍ بعد ثروةوَآخر يُؤْتى ثروةً بعد إعدام

سُبْحَانَ مقتدرٍ ملك السَّمَاء لَهُوَالْأَرْض يملك أَعْلَاهَا وأسفلها

يختصّ من نعمٍ من شَاءَ من بشرٍبِمَا يَشَاء وعمّن شَاءَ حوّلها

أضحت حياتك فِي بؤس تكابدهبعد النَّعيم كَذَاك الدَّهْر بدّلها

عدمت بَاقِي حَيَاة قد شجيت بهَافَمَا على الْجهد أبقاها وأطولها

فِي فَتْرَة من مرير الْعَيْش مفظعةقد كنت من قبل ريب الدَّهْر أجهلها

حَتَّى إِذا هِيَ حلّت بِي أعترضت لَهَاصبرا عَلَيْهَا فإنّي لست أحفلها

مستنظرًا نعْمَة لَا شَيْء يحجبهاعَن الْعباد إِذا الرَّحْمَن أرسلها

فربّ مسهلة فِي الأَرْض صعّبهاوصعبة مِنْهُ ولّت حِين سهّلها

لكنّ فِي ثنيها تَأتي حوادث لَولَا الله مِنْهَا لفاضت مهجتي وَلها

إنّي لأعْلم أنّ حبّك قاتليوَالنَّفس تفرق أَن يحلّ بهَا الردى

لَا تيأسنّ فقد يفرّق دائبًاشَمل الْجَمِيع وَيجمع المتبدّدا

وَعَسَى اللَّيَالِي بالوصال رواجعٌفَيَعُود دهري مصلحًا مَا أفسدا

اصبر سينكشف القناعإنّ الْأُمُور لَهَا انْقِطَاع

وَلها من الْفرج اتّساعولكلّ مَا ارْتَفع اتّضاع

وَإِذا تضايقت الْأُمُورتَلا تضايقها اتّساع

وَحميد مَا يرجوه ذُو أملٍفرجٌ يعجلّه لَهُ صَبر

إِلَى الله أَشْكُو مَا أُلَاقِي من الْأَذَىوحسبي بالشكوى إِلَيْهِ تروّحا

هُوَ الفارج الغمّاء بعد اشتدادهاومعقب عسر الْأَمر يسرا ومسرحا

أَطَالَ يَدي بعد المذلّة فأعتلتودافع عنّي مَا كرهت وزحزحا

لَئِن عرضت لي نكبة بعد أنعمٍتوالت ففاتت أَن تعدّ وتشرحا

فَمَا أَنا من تَجْدِيد صنعٍ بيائسٍوَلَا كَانَ، ممّا كَانَ، إِذْ كَانَ، أصلحا

وَمَا يقف الْإِنْسَان فِي طيّ دهرهكمرّ اللَّيَالِي مسعفاتٍ وجنّحا

إِن كَانَ هَذَا الْأَمر قد سَاءَنِيلطال مَا قد سرّني الدَّهْر

وَالْأَمر فِي مَعْنَاهُمَا واحدٌلذاك شكرٌ وَلذَا صَبر

حَتَّى أرى الأقدار قد فرّجتوكلّ عسرٍ فَلهُ يسر

إِن يَأْذَن الله فِيمَا بتّ آملهأَتَى النجاح حَدِيثا غير مطلول

مَا لي سوى الله مأمولٌ لنائبةٍوالله أكْرم مأمولٍ وَمَسْئُول

حزنت وَذُو الأحزان يحرج صَدرهأَلا ربّ حزنٍ جَاءَ من بعده فرج

كأنّك بالمحبوب قد لَاحَ نجمهوَذي الْعسر من بَين المضايق قد خرج

لعلّ اللَّيَالِي بعد شحطٍ من النَّوَىستجمعنا فِي ظلّ تِلْكَ المآلف

نعم إنّ للأيّام بعد انصرافهاعواطف من إحسانها المتضاعف

لكلّ خيرٍ وشرّدون العواقب غيب

وربّ جِلْبَاب همّلَهُ من الصنع جيب

أَقُول قَول حكيمٍفاعرف بفهمك شَرحه

كم فرجةٍ إِثْر ضيقٍوفرحةٍ بعد ترحه

فالعسر يعقب يسراوالهمّ يكْسب فرحه

والعيش فَاعْلَم ثَلَاثغنى، وَأمن، وصحّه

قل لمن أودى بِهِ التَّرَحِكلّ غمّ بعده فَرح

لَا تضق ذرعًا بنازلةٍوأرمها بِالصبرِ تنفسح

غالط الأيّام مُجْتَهداكلّ مَا قد حلّ منتزح

وأزح بِالرَّاحِ طارقهافجلاء الْكُرْبَة الْقدح

وألق بالمزج المريح أَذَىحدّها إِن شِئْت تسترح

وكائن ترى من ذِي هموم ففرّجتوَذي غربَة عَن دَاره سيئوب

لَا يرعك الشرّ إِن ظَهرتبتهاويل مخايله

ربّ أَمر سرّ آخِرهبَعْدَمَا ساءت أَوَائِله

لَيْسَ إِلَّا تيقّني أنّ إِيرَاداللَّيَالِي من بعده إصدار

ووراء الأسى سرورٌ وَبعدالْعسر يسرٌ وَتَحْت ليلٍ نَهَار

فَلَا تجزع وَإِن أعسرت يَوْمًافقد أَيسَرت فِي الزَّمن الطَّوِيل

وَلا تَظنُن بِرَبِّكَ ظَنَّ سَوءٍفَإِنَّ اللَهَ أَولى بِالجَميلِ

هَل الهمّ إِلَّا فُرْجَة تتفرّجلَهَا معقب يحدي إِلَيْهَا ويزعج

أَبى لي إغضاء الجفون على القذىيقيني بِأَن لَا عسر إِلَّا مفرّج

أخطّط فِي ظهر الْحَصِير كأنّنيأَسِير يخَاف الْقَتْل والهمّ يفرج

وَيَا ربّما ضَاقَ الْقَضَاء بأَهْلهوَأمكن من بَين الأسنّة مخرج

أجارتنا إنّ التعفّف بالياسوصبرًا على استدرار دنيا بإبساس

جديران أَن لَا يبدءا بمذلّةٍكَرِيمًا وَأَن لَا يحوجاه إِلَى النَّاس

ولي مقلةٌ تَنْفِي القذى عَن جفونهاوَتَأْخُذ من إيحاش دهرٍ بإيناس

أجارتنا إنّ القداح كواذبٌوَأكْثر أَسبَاب النجاح مَعَ الياس

فَلَا تحسبنّ الْخَيْر لَا شرّ بعدهوَلَا تحسبنّ الشرّ ضَرْبَة لازب

أَلا لَا تموتنّ اغتمامًا وحسرةًوهمًّا إِذا مَا سارح الْقطر أجدبا

وصبرًا فإنّ الجدب لَيْسَ بدائمكَمَا لم يدم عشب لمن كَانَ معشبا

استقدر الله خيرا وارضينّ بِهِفَبَيْنَمَا الْعسر إِذْ دارت مياسير

أما علمت بأنّ الْعسر يتبعهُيسرٌ كَمَا الصَّبْر مقرون بِهِ الْفرج

إِذا مَا الْبَين أحرجنيفَلَيْسَ على النَّوَى حرج

دعِي لومي على صلتيسيقطع بَيْننَا حجج

سأركب كلّ مظْلمَةأفرّجها فتنفرج

غَدا للبين موعدنافإنّ إِلَى غدٍ فرج

دنا التهجير والدلجوقصدي للمنى لحج

ولي همٌّ يؤرّقنيعليّ لبحره لجج

أطاف عليّ فِي وضحٍعَلَيْهِ من البلا نهج

أَقُول لنَفس مكتئبٍعَلَيْهِ من الردى ثبج

رضَا، مَا دمت سَالِمَةفإنّ الْعَيْش مندمج

وَلَا تستحقبي شبهافَرَحَّبَ الحقّ منبلج

وزور القَوْل منمحقٌإِذا دارت بِهِ الْحجَج

وعاذلةٍ تعاتبنيوجنح اللَّيْل معتلج

فَقلت: رويد معتبتيلكلّ ملمّة فرج

ذَرِينِي خلف قاضيةتضايق بِي وتنفرج

أسرّك أَن أكون رفعتحَيْثُ الْأَمر والمهج

وأنّي بتّ يصهرنيبحرّ جهنمٍ وهج

فَأدْرك مَا قصدت بِهِوَيبقى الْعَار والحرج

إِذْ أكدت حبائلهفلي فِي الأَرْض منعرج

عَسى مشربٌ يصفو فيروي ظماءةًأَطَالَ صداها المشرب المتكدّر

عَسى بالجنوب العاريات ستكتسيوَذي الغلبات المستذلّ سينصر

عَسى جابِرُ العَظمِ الكَسيرِ بِلُطفِهِسَيَرتاحُ لِلعَظمِ الكَسيرِ فَيُجبَرُ

عَسى صورًا أَمْسَى لَهَا الْجور دافنًايتاح لَهَا عدلٌ يَجِيء فتظهر

عَسى الله، لَا تيأس من الله، إنّهيهون عَلَيْهِ مَا يجلّ وَيكبر

نحاول إذلال الْعَزِيز لأنّهرمانا بظلمٍ واستمرّت مرائره

يُقَابل هَذَا أيّها المتحيّروَإِن قَالَ فِيك الْقَائِلُونَ فَأَكْثرُوا

مَا أنسدّ بابٌ وَلَا ضَاقَتْ مذاهبهإِلَّا أَتَانِي وشيكًا بعده الْفرج

إنّي رَأَيْت مغبّة الصَّبْرتُفْضِي بصاحبها إِلَى الْيُسْر

لَا بدّ من عسرٍ وَمن يسرٍبهما تَدور دوائر الدَّهْر

وكما يلذّ الْيُسْر صَاحبهفكذاك فليصبر على الْعسر

غنى النَّفس يَكْفِي النَّفس حَتَّى يكفّهاوَإِن أعسرت حَتَّى يضرّ بهَا الْفقر

فَما عَسرةٌ فَاِصبِر لَها إِن لَقيتَهابِدائِمَةٍ حَتّى يَكونُ لَها يُسرُ

وَمن لم يُقَاس الدَّهْر لم يعرف الأسىوَفِي غير الأيّام مَا وعد الدَّهْر

وَمَا الدَّهْر إِلَّا مَا ترَاهُ فموسرٌيصير إِلَى عسرٍ وَذُو فاقة يثري

لَعَمرُكَ ما كُلُّ التَعَطُّلِ ضائِرٌوَلا كُلُّ شُغلٍ فيهِ لِلمَرءِ مَنفَعَهْ

إِذا كَانَت الأرزاق فِي الْقرب والنوىعَلَيْك سَوَاء فاغتنم لذّة الدعه

وَإِن ضقت يَوْمًا يفرج الله مَا ترىأَلا ربّ ضيق فِي عواقبه سعه

يَقُولُونَ صبرا، والتصبّر شيمتيألم تعلمُوا أنّ الْكَرِيم صبور

هَل الدَّهْر إِلَّا نكبة وسلامةوَإِلَّا فبؤس مرّة وحبور

وكلّ كرب وَإِن طَالَتْ بليّتهيَوْمًا تفرّج غمّاه فتنكشف

مِفْتَاح بَاب الْفرج الصَّبْروكلّ عسرٍ بعده يسر

والدهر لَا يبْقى على حالةٍوكلّ أَمر بعده أَمر

وَالْكرب تفنيه اللَّيَالِي الَّتِيأَتَى عَلَيْهَا الْخَيْر والشرّ

مِفْتَاح بَاب الْفرج الصَّبْروكلّ عسرٍ مَعَه يسر

وَكَيف تبقى حَال من حَالهيسْرع فِيهَا النَّفْع والضرّ

عَسى الكرب الَّذِي أمسيت فِيهِيكون وَرَاءه فرج قريب

فَيَأْمَن خائفٌ ويفكّ عانٍوَيَأْتِي أَهله النائي الْغَرِيب

فيا لَيْت الرِّيَاح مسخّراتبحاجتنا تصبّح أَو تؤوب

فتخبرنا الشمَال إِذا أتتناوتخبر أهلنا عنّا الْجنُوب

الْحَمد لله شكرا لَا انْقِضَاء لَهُإنّ الزَّمَان لذُو جمعٍ وتفريق

قد ينْقل الْمَرْء من ضيق إِلَى سَعَةويسلس الْأَمر يَوْمًا بعد تعويق

والدهر يَأْتِي على كلٍّ بأجمعهوَلَيْسَ من سعةٍ تبقى وَلَا ضيق

أَلا فاصطبر مَا دَامَ فِي النَّفس مسكةٌعَسى فرج يَأْتِي بِهِ الله فِي غَد

وإنّ امْرأ ربّ السَّمَاء وَكيلهحريٌّ بِحسن الظنّ غير مبعّد

خلقان لَا أرْضى فعالهماتيه الْغنى ومذلّة الْفقر

فَإِذا غنيت فَلَا تكن بطرًاوَإِذا افْتَقَرت فته على الدَّهْر

واصبر فلست بواجدٍ خلقاأدنى إِلَى فرج من الصَّبْر

إِذا تضايق أمرٌ فانتظر فرجافأضيق الْأَمر أدناه من الْفرج

النَّسْل من واحدٍ والشكل مختلفٌوالدهر فِيهِ بَنو الدُّنْيَا على درج