مَا اختير من ملح الْأَشْعَار فِي أَكثر مَا تقدم من الْأَمْثَال وَالْأَخْبَار

قد عِشْت فِي النَّاس أطوارًا على خلقٍشتّى وقاسيت فِيهَا اللّين والقطعا

كلا لبست فَلَا النّعماء تبطرنيوَلَا تخشّعت من لأوائها جزعا

لَا يمْلَأ الهول صَدْرِي قبل وقعتهوَلَا أضيق بِهِ ذرعًا إِذا وَقعا

مَا سدّ لي مطلعٌ ضَاقَتْ ثنيّتهإِلَّا وجدت وَرَاء الضّيق متّسعا

وإنّي صبرت النّفس بعد ابْن عنبسٍوَقد لجّ من مَاء الشئون لجوج

لأُحسب جلدا أَو ليستاء حاسدٌوللشرّ بعد القارعات فروج

إنّي أَقُول لنَفْسي وَهِي ضيّقةٌوَقد أَنَاخَ عَلَيْهَا الدّهر بالعجب

صبرا على شدَّة الأيّام إنّ لَهَاعُقبى وَمَا الصّبر إِلَّا عِنْد ذِي الْحسب

سيفتح الله عَن قربٍ بنافعةٍفِيهَا لمثلك راحاتٌ من التّعب

خليليّ لَا والله مَا من ملحّةٍتدوم على حيّ وَإِن هِيَ جلّت

فَإِن نزلت يَوْمًا فَلَا تخضعن لَهَاوَلَا تكْثر الشّكوى إِذا النّعل زلّت

فكم من كريمٍ قد بلي بنوائبٍفصابرها حتّى مَضَت وأضمحلّت

وَكَانَت على الأيّام نَفسِي عزيزةٌفلمّا رَأَتْ صبري على الذلّ ذلّت

فَلَا تيأسن واستغن بالله إنّهإِذا الله سنّى حلّ عقدٍ تيسّرا

وإنّي لمحجوبٌ غَدَاة أزورهاوَكنت إِذا مَا جِئْتهَا لَا أعرّج

عَسى كربَة أمسيت فِيهَا مُقِيمَةيكون لنا مِنْهَا نجاءٌ ومخرج

فيكبت أعداءٌ ويجذل آلفٌلَهُ كبدٌ من لوعة الْبَين تلعج

وَقل للفؤاد إِن نزا بك نزوةًمن الهمّ أفرخ أَكثر الروع باطله

وَقد تذْهب الْحَاجَات يطْلبهَا الْفَتىشعاعًا وتخشى النفّس مَا لَا يضيرها

يعافي الله بعد بلَاء جهدٍوينهض بعد مَا يبْلى السّقيم

إِذا مذهبٌ سدّت عَلَيْك فروجهفإنّك لاقٍ لَا محَالة مذهبا

وَلَا تجعلن كرب الخطوب إِذا عرتعَلَيْك رتاجًا لَا يزَال مضبّبا

وَكن رجلا جلدا إِذا مَا تقلّبتبِهِ صيرفيّات الْأُمُور تقلّبا

نَوَائِب الدَّهْر أدّبتنيوإنّما يوعظ اللبيب

قد ذقت حلوًا وذقت مرًّاكَذَاك عَيْش الْفَتى ضروب

مَا مرّ بؤسٌ وَلَا نعيمٌإِلَّا ولي فيهمَا نصيب

كأنّ قوما إِذا مَا بدّلوا نعمابنكبةٍ لم يَكُونُوا قبلهَا نكبوا

إنّ الْبُطُون إِذا جاعت، مَتى شبعتكأنّما لم يُقَاس الْجُوع طاويها

كأنّ الْفَتى لم يعر يَوْمًا إِذا اكتسىوَلم يَك صعلوكًا إِذا مَا تموّلا

وَلم يَك فِي بؤسٍ إِذا بَات لَيْلَةيناغي غزالًا ساجي الطّرف أكحلا

فَمَا نوب الْحَوَادِث باقياتٌوَلَا البؤسى تدوم وَلَا النَّعيم

كَمَا يمْضِي سرورك وَهُوَ جمٌّكَذَلِك مَا يسوءك لَا يَدُوم

فَلَا تهْلك على مَا فَاتَ وجداوَلَا تفردك بالأسف الهموم

تحدّت من لاقيت أنّك عائذٌبل العائذ الْمَظْلُوم فِي سجن عَارِم

وَمَا رونق الدُّنْيَا بباقٍ لأَهْلهَاوَمَا شدّة الدُّنْيَا بضربة لَازم

لهَذَا وَهَذَا مدّةٌ سَوف تَنْقَضِيوَيُصْبِح مَا لاقيته حلم حالم

كأنّك لم تعدم من الدَّهْر لذّةًإِذا أَنْت أدْركْت الَّذِي كنت تطلب

لكلّ ضيق من الْأُمُور سعهوالليّل وَالصُّبْح لَا بَقَاء مَعَه

لَا تحقرنّ الوضيع علّك أَنتَلقاهُ يَوْمًا والدهر قد رَفعه

قد يجمع المَال غير آكلهوَيَأْكُل المَال غير من جمعه

قد يقطع الثَّوْب غير لابسهويلبس الثَّوْب غير من قطعه

قد يرفع الْبَيْت غير ساكنهويسكن الْبَيْت غير من رَفعه

فارض من الله مَا أَتَاك بِهِمن قرّ عينا بعيشه نَفعه

وصل حبال الْبعيد إِن وصلالْحَبل وأقص الْقَرِيب إِن قطعه

اصبر فَلَيْسَ الزَّمَان مصطبرًاوكلّ أحداثه فمنقشعه

كم من فَقير غناهُ فِي شبعٍقد نَالَ خفضًا فِي عيشه ودعه

وَكم جليلٍ جلّت مصائبهثمَّ تلافاه بعد من وَضعه

فَعَاد بالعزّ آمنا جذلًاوَعَاد أعداؤه لَهُ خضعه

ربّ ريحٍ لِأُنَاس عصفتثمّ مَا إِن لَبِثت أَن ركدت

وكذاك الدَّهْر فِي أَفعالهقدمٌ زلّت وَأُخْرَى ثبتَتْ

بالغٌ مَا كَانَ يَرْجُو دونهويدٌ عمّا استحقّت قصرت

وَكَذَا الأيّام من عاداتهاأنّها مفسدةٌ مَا أصلحت

ثمّ تَأْتِيك مقاديرٌ بهَافترى مصلحَة مَا أفسدت

إِذا يسّر الله الْأُمُور تيسّرتولانت قواها واستقاد عسيرها

فكم طامعٍ فِي حَاجَة لَا ينالهاوَكم آيسٍ مِنْهَا أَتَاهُ بشيرها

وَكم خائفٍ صَار المخيف ومقترٍتموّل والأحداث يحلو مريرها

وَقد تغدر الدُّنْيَا فيمسي غنيّهافَقِيرا ويغنى بعد عسرٍ فقيرها

وَكم قد رَأينَا من تكدّر عيشةوَأُخْرَى صفا بعد انكدارٍ غديرها

وإنّي لأرجو الله حتّى كأنّنيأرى بجميل الظنّ مَا الله صانع

إِلَى الله كلّ الْأَمر فِي الْخلق كلّهوَلَيْسَ إِلَى الْمَخْلُوق شَيْء من الْأَمر

إِذا أَنا لم أقبل من الدَّهْر كلّماتكرّهت مِنْهُ طَال عتبي على الدَّهْر

ووسّع صَدْرِي للأذى كَثْرَة الْأَذَىوَقد كنت أَحْيَانًا يضيق بِهِ صَدْرِي

وصيّرني يأسي من النَّاس راجيًالحسن صَنِيع الله من حَيْثُ لَا أَدْرِي

وعوّدت نَفسِي الصَّبْر حَتَّى ألفتهوأسلمني حسن العزاء إِلَى الصَّبْر

إِذا ضَاقَ صَدْرِي بالأمور تفرّجتلعلمي بأنّ الْأَمر لَيْسَ إِلَى الْخلق

يضيق صَدْرِي بغمّ عِنْد حادثةٍوربّما خير لي فِي الغمّ أَحْيَانًا

وربّ يَوْم يكون الغمّ أوّلهوَعند آخِره روحًا وريحانا

مَا ضقت ذرعًا بغمٍّ عِنْد نائبةٍإِلَّا ولي فرجٌ قد حلّ أَو حانا

لَا أَحسب الشَّرّ جارًا لَا يفارقنيوَلَا أحزّ على مَا فَاتَنِي الودجا

وَمَا لقِيت من الْمَكْرُوه نازلةًإِلَّا وثقت بِأَن ألْقى لَهَا فرجا

وَلَا تراني لما قد فَاتَ مكتئبًاوَلَا تراني بِمَا قد نلْت مبتهجا

وقلّ وَجه يضيق إِلَّاودونه مَذْهَب فسيح

من روّح الله عَنهُ هبّتمن كلّ وَجه إِلَيْهِ ريح

ربّما تكره النُّفُوس من الْأَمرلَهُ فرجةٌ كحلّ العقال

ولربّ نازلةٍ يضيق بهَا الْفَتىذرعًا وَعند الله مِنْهَا الْمخْرج

ضَاقَتْ فلمّا استحكمت حلقاتهافرجت وَكَانَ يظنّها لَا تفرج

فلولا الَّذِي أَرْجُو فِي الْيَوْم أَو غدٍتقطّع قلبِي إثرهم حسرات

فيا نفس طيبي، ثمَّ يَا نفس أَبْشِرِيفَغير بعيدٍ كلّما هُوَ آتٍ

وَلَا تجزعي من دولة الْجور إنّنيكأنّي بهَا قد آذَنت بشتات

عَسى الله أَن يرتاح لِلْخلقِ إنّهإِلَى كلّ حيّ دَائِم اللّحظات

غير اللَّيَالِي بادياتٌ عوّدوَالْمَال عَارِية يفاد وينفد

ولكلّ حالٍ معقبٌ ولربّماأجلى لَك الْمَكْرُوه عمّا يحمد

لَا يؤيسنّك من تفرّج كربةٍخطبٌ رماك بِهِ الزَّمَان الأنكد

صبرا فإنّ الْيَوْم يتبعهُ غدٌوَيَد الْخَلِيفَة لَا تطاولها يَد

كم من عليلٍ قد تخطّاه الردىفنجا وَمَات طبيبه والعوّد

قد يصحّ الْمَرِيض من بعد يأسٍكَانَ مِنْهُ وَيهْلك العوّاد

ويصاد القطا فينجو سليمابعد هلكٍ وَيهْلك الصيّاد

وَكم نعمةٍ لله فِي صرف نقمةٍومكروه أَمر قد حلا بعد إمرار

وَمَا كلّ مَا تهوى النُّفُوس بنافعٍوَمَا كلّ مَا تخشى النُّفُوس بضرّار

ولربّما انْتفع الْفَتى بضرار منيَنْوِي الضرار وضرّه من ينفع

ربّما خير للفتىوَهُوَ للخير كَارِه

وَأَتَاهُ السرُور منحَيْثُ تَأتي المكاره

فَلَا تيأسن من فرجةٍ أَن تنالهالعلّ الَّذِي ترجوه من حَيْثُ لَا ترجو

أَتَى من حَيْثُ لَا ترجوه صنعٌوتأبى أَن تهمّ بِهِ الظنون

وَحَيْثُ تراك تيأس فارج خيرافإنّ الْغَيْب محتجبٌ مصون

فَكُن أَرْجَى لأمر لَيْسَ ترجومن المرجوّ أقرب مَا يكون

وَإِذا تصبك خصاصةٌ فأرج الْغنىوَإِلَى الَّذِي يُعْطي الرغائب فأرغب

أَرَاهَا تمخّض بالمعضلاتفيا لَيْت شعري مَا الزبده

أَلا إنّ زبدتها فرجةٌتحلّ العقال من العقده

إنّما الدُّنْيَا هباتٌوعوارٍ مستردّه

شدّةٌ بعد رخاءٍورخاءٌ بعد شدّه

النَّاس فِي الدَّين وَالدُّنْيَا ذَوُو درجٍوَالْمَال مَا بَين موقوفٍ ومختلج

من ضَاقَ عَنْك فأرض الله واسعةٌفِي كلّ وَجه مضيقٍ وَجه منفرج

قد يدْرك الراقد الْهَادِي برقدتهوَقد يخيب أَخُو الروحات والدلج

خير الْمذَاهب فِي الْحَاجَات أنجحهاوأضيق الْأَمر أدناه من الْفرج

يَا صَاحب الهمّ إنّ الهمّ منقطعٌأبشر بِذَاكَ فإنّ الْكَافِي الله

الْيَأْس يقطع أَحْيَانًا بِصَاحِبِهِلَا تيأسنّ كَأَن قد فرّج الله

الله حَسبك ممّا عذت مِنْهُ بِهِوَأَيْنَ أمنع ممّن حَسبه الله

هنّ البلايا، وَلَكِن حَسبنَا اللهوالله حَسبك، فِي كلٍّ لَك الله

هوّن عَلَيْك، فإنّ الصَّانِع اللهوَالْخَيْر أجمع فِيمَا يصنع الله

يَا نفس صبرا على مَا قدّر اللهوسلّمي تسلمي، فالحاكم الله

يَا ربّ مستصعب قد سهّل اللهوربّ شرّ كثير قد وقى الله

إِذا بَكَيْت فثق بالله وَارْضَ بِهِإنّ الَّذِي يكْشف الْبلوى هُوَ الله

الْحَمد لله شكرا لَا شريك لَهُمَا أسْرع الْخَيْر جدًّا إِن يشا الله

طُوبَى لمن يتولّى الله خالقُهُوَمن إِلَى الله يلجأ يكفه الله

وربّ حاذر أَمر يستكين لَهُينجو وَخيرته مَا قدّر الله

وَمن دَعَا الله فِي اللأواء أنقذهوكلّ كرب شَدِيد يكفه الله

أَلا يَا بَائِعا دينا بدنياغرورٍ لَا يَدُوم لَهَا نعيم

سينقطع التلذّذ عَن أنَاسأداموه وتنقطع الهموم

إِذا أذن الله فِي حَاجَةأَتَاك النجاح على رسله

وقرّب مَا كَانَ مستبعدًاوردّ الْغَرِيب إِلَى أَهله

فَلَا تسْأَل النَّاس من فَضلهمْوَلَكِن سل الله من فَضله

إِذا أذن الله فِي حَاجَةأَتَاك النجاح بهَا ويركض

وَإِن عَاق من دونهَا عائقأَتَى دونهَا عَارض يعرض

لَا تعجلنّ فربّماعجل الْفَتى فِيمَا يضرّه

والعيش أحلى مَا يعودعلى حلاوته مُمرُّه

ولربّما كره الْفَتىأمرا عواقبه تسرّه

كم مرّة حفّت بك المكارهخار لَك الله وَأَنت كَارِه

ربّ أَمر تزهق النَّفس لَهُجاءها من خلل الْيَأْس الْفرج

لَا تكن من وَجه روحٍ آيسًاربّما قد فرجت تِلْكَ الرتج

بَيْنَمَا الْمَرْء كئيبٌ موجعٌجَاءَهُ الله بروحٍ فابتهج

ربّ أَمر قد تضايقت لَهُفأتاك الله مِنْهُ بالفرج

إِذا الحادثات بلغن المدىوكادت تذوب لهنّ المهج

وجلّ الْبلَاء وقلّ العزاءفَعِنْدَ التناهي يكون الْفرج

البؤسُ يعقبه النَّعيم وربّمالاقيت مَا ترجوه فِيمَا ترغب

إِذا أذن الله فِي حَاجَةأَتَاك النجاح بِغَيْر احتباس

فيأتيك من حَيْثُ لَا ترتجيمرادك بالنجع بعد الْإِيَاس

وارحل إِذا أجدبت بلادٌمِنْهَا إِلَى الخصب وَالربيع

لعلّ دهرًا غَدا بنحسٍبكرّ بالسعد فِي الرُّجُوع

وَمَا من شدّة إِلَّا سَيَأْتِيلَهَا من بعد شدّتها رخاء

وكلّ شَدِيدَة نزلت بقومٍسَيَأْتِي بعد شدّتها رخاء

فإنّ الضغط قد يحوي وعَاءويتركه إِذا فرغ الْوِعَاء

وَمَا ملئ الْإِنَاء وسدّ إِلَّاليخرج مِنْهُ مَا امْتَلَأَ الْإِنَاء

مَتى تصفو لَك الدّنيا بخيرٍإِذا لم ترض مِنْهَا بالمزاح

ألم تَرَ جَوْهَر المصفّىومخرجه من الْبَحْر الأجاج

وربّ مخيفةٍ فجأت بهولٍجرت بمسرّةٍ لَك وابتهاج

وربّ سلامةٍ بعد امتناعٍوربّ إقامةٍ بعد اعوجاج

إنّي لرحّال إِذا الهمّ بركرحب اللّبان عِنْد ضيق المعترك

عسري على نَفسِي ويسري مُشْتَركلَا تهْلك النَّفس على شيءٍ هلك

وَلَيْسَ فِي الهمّ لما فَاتَ دَركوَلم يدم شيءٌ على دور الْفلك

ربّ زمانٍ ذلّه أرْفق بكلَا عَار إِن ضامك دهرٌ أَو فتك

فقد يعود بالّذي تهواه لَككم قد رَأينَا سوقةً صَار ملك

لكل غمّ فرجٌ عَاجليَأْتِيك فِي المصبح والممسى

لَا تتّهم ربّك فِيمَا مضىوهوّن الْأَمر تطب نفسا

سَوَاء على الأيّام حفظٌ وإغفالوتارك سعيٍ واحتيالٌ ومحتال

وَلَا همّ إِلَّا سَوف يفتح قفلهوَلَا حَال إِلَّا بعْدهَا للفتى حَال

جزعت كَذَا ذُو الهمّ يجزع قلبهأَلا ربّ يأسٍ جَاءَ من بعده فرج

كأنّك بالمحبوب قد لَاحَ نجمهوَذُو الهمّ من بَين المضايق قد خرج

لَا تكره الْمَكْرُوه عِنْد نُزُولهإنّ المكاره لم تزل متباينه

كم نعْمَة لَا تستقلّ بشكرهالله فِي جنب المكاره كامنه

ألم تَرَ أنّ ربّك لَيْسَ تحصىأياديه الحديثة والقديمه

تسلّ عَن الهموم فَلَيْسَ شيءٌيُقيم وَلَا همومك بالمقيمه

لعلّ الله ينظر بعد هَذَاإِلَيْك بنظرة مِنْهُ رحيمه

بيني وَبَين الدَّهْر فِيك عتابسيطول إِن لم يمحه الإعتاب

يَا غَائِبا بمزاره وَكتابههَل يرتجى من غَيْبَتِك إياب

لَوْلَا التعلّل بالرجاء تقطّعتنفسٌ عَلَيْك شعارها الأوصاب

لَا يأس من فرج الْإِلَه فربّمايصل القطوع وَيقدم الغيّاب

فَلَا تيأس وَإِن أعسرت يَوْمًافقد أَيسَرت فِي الزَّمن الطَّوِيل

فَلَا تيأس وَإِن صحّتعزيمتهم على الدلج

فإنّ إِلَى غَدَاة غدٍسَيَأْتِي الله بالفرج

فَتُصْبِح عيسهم عرجًاوَقد كَانَت بِلَا عرج

ربّما يطلع التفرّج فِي الْكُرْبَةكالبدر من خلال السَّحَاب

وتزول الهموم فِي قدر الزرّتفرّى عَن عُرْوَة الجلباب

رميت بالهمّ لمّا أَن رميت بِهِوَلم أُقم غَرضا للهمّ يرميني

وَلست آيس من روح وَمن فرجٍوَمن لطائف صنعٍ سَوف تكفيني

وكلّ مَا كَانَ من دهري إليّ شوىمَا سلّم الله من أحداثه ديني

وَكم من ضيقةٍ ركدت بغمّفَكَانَ عقيبها فرج مفاجي

وأضيق مَا يكون الْأَمر أدنىوَأقرب مَا يكون إِلَى انفراج

عَسى فرجٌ يكون عَسىنعلّل نفسنا بعسى

فَلَا تقنط وَإِن لاقيتهمًّا يقبض النفسا

فأقرب مَا يكون الْمَرْءمن فرج إِذا يئسا

لعمرك مَا الْمَكْرُوه من حَيْثُ تتقيوتخشى وَلَا المحبوب من حَيْثُ تطمع

وَأكْثر خوف النَّاس لَيْسَ بكائنٍفَمَا دَرك الهمّ الَّذِي لَيْسَ ينفع

رضيت بالله إِن أعْطى شكرت وَإِنيمْنَع قنعت وَكَانَ الصَّبْر من عددي

إِن كَانَ عنْدك رزق الْيَوْم فاطّرحنحمل الهموم فَعِنْدَ الله رزق غَد

لَا الْبُؤْس يبْقى وَلَا النَّعيم وَلَاحَلقَة ضيقٍ، ستفرج الحلقه

صبرا على الدَّهْر فِي تجوّرهكم فتح الصَّبْر مرّة غلقه

جَدِيد همّك يبليه الجديدانفاستشعر الصَّبْر إنّ الدَّهْر يَوْمَانِ

يَوْم يسوء فيتلوه فيذهبهيومٌ يسرّ وكلٌّ زائلٌ فان

لَا تعجّل همًّا بِمَا لَيْسَ تَدْرِيإِن ترَاخى، يكون أَو لَا يكون

عادني الهمّ واعتلجكلّ همّ إِلَى فرج

لعمرك مَا يدْرِي الْفَتى كَيفَ يتّقينَوَائِب هَذَا الدَّهْر أم كَيفَ يحذر

يرى الشَّيْء ممّا يتّقي فيخافهوَمَا لَا يرى مِمَّا يقي الله أَكثر

الهمّ فضلٌ وَالْقَضَاء مغالبوصروف أيّام الْفَتى تتقلّب

والبؤس يتبعهُ النَّعيم وربّمالاقيت مَا ترجوه فِيمَا ترهب

وَلَا تيأسنّ وَإِن تضايق مذهبٌفِيمَا تحاول أَو تعذّر مطلب

وَانْظُر إِلَى عُقبى الْأُمُور فَعندهَالله عَادَة فرجةٍ تترقّب

فَلَا تحسبن سجن الْيَمَامَة دَائِماكَمَا لم يدم عَيْش بسفح ثبير

تعلّمني بالعيش عرسي كأنّماتعلّمني الشَّيْء الَّذِي أَنا جاهله

يعِيش الْفَتى بالفقر يَوْمًا وبالغنىوكلّ كَأَن لم يلقه حِين يذهب

كأنّك لم تعدم من الدَّهْر لذّةإِذا أَنْت أدْركْت الَّذِي كنت تطلب

تخطي النُّفُوس مَعَ العيانوَقد تصيب مَعَ التظنّه

كم من مضيق بالفضاءومخرج بَين الأسنّة

إنّ المساءة قد تسرّ وربّماكَانَ السرُور بِمَا كرهت جَدِيرًا

لَا ييأس الْمَرْء أَن ينجّيهمَا يحْسب النَّاس أنّه عطبه

إنّ سرّك الْأَمر قد يسوءوكمنوّه يَوْمًا بخامل لقبه

ولربّما استيأست ثمَّ أَقُول: لَاإنّ الَّذِي ضمن النجاح كريم

يومٌ عَلَيْك مباركٌمَا عِشْت فِي فَرح وَطيب

عَاد الحبيب لوصلهوحجبت عَن عين الرَّقِيب

وَكَذَا الزَّمَان يَدُوربالأفراح من بعد الكروب

فَاشْرَبْ شرابًا نَقلهتَقْبِيل سالفة الحبيب

ودع الهموم فإنّهاتنأى عَن الصَّدْر الرحيب

لَا بدّ من فرجٍ قريبيَأْتِيك بالعجب العجيب والكمد

علّل همومك بالمنىترجى إِلَى أجل قريب

لَا بدّ من صنعٍ قريبيَأْتِيك بالعجب العجيب

لَا تيأسنّ وَإِن ألحالدَّهْر من فرج قريب

روّح فُؤَادك بِالرِّضَاترجع إِلَى روح وَطيب

حرّك مناك إِذا اغتممتفإنّهنّ مراوح

لَيْسَ لي صَبر وَلَا جلدقد براني الهمّ والسّهد

من ملمّاتٍ تؤرّقنيمَا لَهَا من كثرةٍ عدد

ولعلّ الله يكشفهافيزول الْحزن والكمد

هاكها صرفا تلالًالم يدنّسها المزاج

واترك الهمّ لشانيكفللهمّ انفراج

يَا أَبَا وهب صفيّيكلّ ضيق لانفراج

اسْقِنِي صهباء صرفالم تدنّس بمزاج

رضيت بالله إِن أعْطى شكرت وَإِنيمْنَع منعت وَكَانَ الصَّبْر من عددي

إِن كَانَ عنْدك رزق الْيَوْم فاطّرحنعَنْك الهموم فَعِنْدَ الله رزق غَد

سهّل على نَفسك الأموراوَكن على مرّها صبورا

فَإِن ألمّت صروف دهرٍفَلَا تكن عِنْدهَا ضجورا

فكم رَأينَا أَخا همومٍأعقب من بعْدهَا سُرُورًا

فربّ عسرٍ أَتَى بيسرٍفَصَارَ معسوره يَسِيرا

تعزّ وَلَا تأسى عليّ وتيأسفجدّي محظوظ وأمري مقبل

لعلّ اللَّيَالِي أَن تعود كعهدناوتجمعنا حالٌ تسرّ وتجذل

ويعقب هَذَا الْبُؤْس نعمى، وهمّناسرورٌ، وبلوانا سراحٌ معجّل

إنّ الزَّمَان عزورلَهُ صروف تَدور

فاصبر فربّ اغتمامٍيَأْتِيك مِنْهُ حبور

وربّ همٍّ تفرّىفلاح مِنْهُ سرُور

هوّن على قَلْبك الهموم فكمقاسيت همًّا أدّى إِلَى فَرح

مَا الشرّ من حَيْثُ تتّقيه وَلَاكلّ مفضٍ إِلَى ترح

هَل مشتكى لغريب الدَّار ممتحنأَو رَاحِم لوثيق الْأسر مُرْتَهن

كأنّ جلدي سجنٌ فَوق أعظمهوَالروح محبوسة للهمّ فِي الْبدن

فَالْحَمْد لله حمد الصابرين علىمَا سَاءَنِي من قضاياه وأفجعني

لعلّ دهري بعد الْيَأْس يسعفنيبِمَا أحبّ وَمَا أَرْجُو ويعقبني

وَأَن أنال المنى يَوْمًا وَإِن طويتمن فَوق جثماني الْأَثْنَاء من كفني

لقد بكر الناعي فوثّب أَن رأىارتياعي لخطبٍ عزّ فِيهِ التجمّل

وَمَا زَالَ هَذَا الدَّهْر يَأْتِي بأضربٍتسرّ وتبكي كلّها تتنقّل

فَلَا حزنٌ يبْقى على ذِي كآبةوَلَا فرحٌ يحظى بِهِ من يؤمّل

فِي ذمّة الله من سَارَتْ بسيرهممسرّتي وَأقَام الْخَوْف والحرق

لَئِن أَسَاءَ بِنَا دهرٌ قضى شططًاوأرهق النَّفس همّ حكمه رهق

لقد أناب بعتبى بعد معتبةٍلجّت عوائقها وامتدّت العلق

يَا قارع الْبَاب ربّ مجتهدٍقد أدمن القرع ثمَّ لم يلج

وربّ مستولج على مهلٍلم يشق فِي قرعه وَلم يهج

علام يسْعَى الْحَرِيص فِي طلبالرزق بطول الرواح والدلج

وَهُوَ وَإِن كفّ عَنهُ طَالبهالرزق، وَإِن عاج مِنْهُ لم يعج

فاطو على الهمّ كشح مصطبرٍفآخر الهمّ أوّل الْفرج

اصحب الدُّنْيَا مياومةًوادفع الأيّام تنْدَفع

وَإِذا مَا ضيقةٌ عرضتفالقها بِالصبرِ تتّسع

أدرج الأيّام تندرجوبيوت الهمّ لَا تلج

ربّ أَمر عزّ مطلبههوّنته سَاعَة الْفرج

كَمَا لم يكن عصر الغضارة لابثًاكَذَلِك عصر الْبُؤْس لَيْسَ بلابث

تنكّب مَذْهَب الهمجوعذ بِالصبرِ تبتهج

فإنّ مظلّم الأيّاممحجوجٌ بِلَا حجج

تسامحنا بِلَا شكروتمنعنا بِلَا حرج

ولطف الله فِي إتيانهافتح من اللجج

فَمن ضيق إِلَى سَعَةوَمن غمّ إِلَى فرج

فسلّ عَنْك الهموم مصطبرًاوَكن لما كَانَ غير منزعج

كلّ مضيق يتلوه متّسعوكلّ همّ يُفْضِي إِلَى فرج

تشفّع بالنبيّ فكلّ عبديُجَاب إِذا تشفّع بالنبيّ

وَلَا تحرج إِذا مَا ضقت يَوْمًافكم لله من لطفٍ خفيّ

وَإِن ضَاقَتْ بك الْأَسْبَاب يَوْمًافثق بِالْوَاحِدِ الْفَرد العليّ

لَئِن درست أَسبَاب مَا كَانَ بَيْننَامن الودّ مَا شوقي إِلَيْك بدارس

وَمَا أَنا من أَن يجمع الله بَيْننَابِأَحْسَن مَا كنّا عَلَيْهِ بآيس

وَقد يجمع الله الشتيتين بَعْدَمَايظنّان كلّ الظنّ أَن لَا تلاقيا

وَمَا أَنا من بعد ذَا آيسٌبِأَن يَأْذَن لله لي فِي اجْتِمَاع

وأتعس جدّ النَّوَى باللقاوأرغم بِالْقربِ أنف الزماع

الدَّهْر لَا يبْقى على حالةٍلَا بُد أَن يقبل أَو يدبر

فَإِن تلقّاك على وهلةٍفاصبر فإنّ الدَّهْر لَا يصبر

إِذا ضيّقت أمرا ضَاقَ جدًّاوَإِن هوّنت مَا قد عزّ هانا

فَلَا تهْلك لما قد فَاتَ غمًّافكم شَيْء تصعّب ثمّ لانا

لَا يؤيسنّك من مخدّرةٍقَول تغلّظه وَإِن جرحا

عسر النِّسَاء إِلَى مياسرةٍوالصعب يُمكن بَعْدَمَا جمحا

عرّضنّ للَّذي تحبّ بحبٍّثمَّ دَعه يروضه إِبْلِيس

صابر الحبّ لَا يصدّك عَنهُمن حبيبٍ تجهّمٌ وعبوس

فلعلّ الزَّمَان يدنيك مِنْهُإنّ هَذَا الْهوى نعيمٌ وبوس

تحبّب فإنّ الحبّ دَاعِيَة الحبّفكم من بعيد الدَّار مستوجب الْقرب

تبيّن فَإِن حدّثت أنّ أَخا هوىنجا سالما فارج النجَاة من الحبّ

إِذا لم يكن فِي الحبّ سخطٌ وَلَا رضىفَأَيْنَ حلاوات الرسائل والكتب

أما تحسبيني أرى العاشقين؟بلَى، ثمَّ لست أرى لي نظيرا

لعلّ الَّذِي بيدَيْهِ الْأُمُورسَيجْعَلُ فِي الكره خيرا كثيرا

تعزّ وهوّن عَلَيْك الخطوبعساك ترى بعد هَذَا سُرُورًا

تعزّ وهوّن عَلَيْك الأموراعساك ترى بعد هَذَا سُرُورًا

فإنّ الَّذِي بيدَيْهِ الْأُمُورسَيجْعَلُ فِي الكره خيرا كثيرا

قرّبت لي أملًا فَأصْبح حسرةووعدتني وَعدا فَصَارَ وعيدا

فلأصبرنّ على شقائي فِي الْهوىفلربّما عَاد الشقّي سعيدا

لعلّك أَن تلاقي فِي ليالٍوأيّام من الدُّنْيَا بَقينَا

حبيبًا نازحًا أمسيت مِنْهُعلى يأسٍ وَكنت بِهِ ضنينا

أيا سروة الْبُسْتَان طَال تشوّقيفَهَل لي إِلَى ظلٍّ لديك سَبِيل

مَتى يلتقي من لَيْسَ يقْضى خُرُوجهوَلَيْسَ لمن يهوى إِلَيْهِ سَبِيل

عَسى الله أَن يرتاح من كربَة لنافَيلقى اغتباطًا خلّة وخليل

قَالُوا لنا إنّ بالقاطول مشتاناوَنحن نأمل صنع الله مَوْلَانَا

وَالنَّاس يأتمرون الرَّأْي بَينهموالله فِي كلّ يَوْم مُحدث شانا

كَانَت على رغم النَّوَى أيّامنامَجْمُوعَة النشوات والأطراب

وَلَقَد عتبت على الزَّمَان لبينهمولعلّه سيمنّ بالإعتاب

وَمن اللَّيَالِي إِن علمت أحبّةوَهِي الَّتِي تَأْتِيك بالأحباب

إِن راعني مِنْك الصدودفلعلّ أيّامي تعود

إِذْ لَا تناولنا يَدالنعماء إِلَّا مَا نُرِيد

ولعلّ عَهْدك بالهوىيحيى فقد تحيى العهود

فالغصن ييبس تَارَةوتراه مخضرًّا يميد

إِنِّي لأرجو عطفةًيبكي لَهَا الواشي الحسود

فرجا تقرّ بِهِ الْعُيُونفينجلي عَنْهَا السهود

إِذا اشْتَمَلت على الْيَأْس الْقُلُوبوضاق لما بِهِ الصَّدْر الرحيب

وأوطنت المكاره واطمأنّتوأرست فِي أماكنها الخطوب

وَلم تَرَ لانكشاف الضرّ وَجهاوَلَا أغْنى بحيلته الأريب

أَتَاك على قنوطك مِنْهُ غوثٌيمنّ بِهِ الْقَرِيب المستجيب

وكلّ الحادثات وَإِن تناهتفموصولٌ بهَا فرجٌ قريب

فِي كلّ بلوى تصيب الْمَرْء عافيةٌمَا لم يصب بوفاةٍ أَو بِذِي عَار

وكلّ خطبٍ يلاقي حدّه جللٌمَا لم يكن يَوْم يلقى فِيهِ فِي النَّار

الْحَمد لله على مَا قضىفِي المَال لمّا حفظ المهجه

وَلم تكن من ضيقَة هَكَذَاإِلَّا وَكَانَت بعْدهَا فرجه

لعَمْرو بنّيّ اللّذين أراهماجزوعين إنّ الشَّيْخ غير جزوع

إِذا مَا اللَّيَالِي أَقبلت بإساءةرجونا بِأَن تَأتي بِحسن صَنِيع

حلبنا الدَّهْر أشطره ومرّتبِنَا عقب الشدائد والرخاء

فَلَا تأسف على دنيا تولّتوَلَا تفزع إِلَى غير الدُّعَاء

هِيَ الأيّام تكلمنا وتأسووَتَأْتِي بالسعادة والشقاء

توكّلنا على ربّ السَّمَاءوسلّمنا لأسباب الْقَضَاء

عَسى فرجٌ من حَيْثُ جَاءَت مكارهييَجِيء بِهِ من جَاءَنِي بالمكاره

عَسى منقذٌ مُوسَى بِحسن اقتدارهوَقد طرحته أمّه فِي بحاره

سيرتاح لي ممّا أعاني بفرجةٍفينتاشني مِنْهَا بِحسن اخْتِيَاره

وَمَا نبالي إِذا أَرْوَاحنَا سلمتبِمَا فقدناه من مالٍ وَمن نشب

فَالْمَال مكتسبٌ والعزّ مرتجعٌإِذا النُّفُوس وقاها الله من عطب

إِذا منّ بالسرّاء عمّ سرورهاوَإِن مسّ بالضرّاء أعقبها الْأجر

وَمَا مِنْهُمَا إِلَّا لَهُ فِيهِ منَّةتضيق بهَا الأوهام وَالْوَصْف وَالشُّكْر

لَئِن عداني عَنْك الدَّهْر يَا أمليوسلّ جسمي بالأسقام والعلل

وشتّ شَمل تصافينا وإلفتنافالدهر ذُو غيرٍ والدهر ذُو دوَل

فَالْحَمْد لله حمد الصابرين علىمَا سَاءَ من حَادث يوهي قوى الأمل

قد استكنت لصرف الدَّهْر والتحفتعليّ مِنْك غواشي الْخَوْف والوجل

واعتضت مِنْك بسقمٍ شَأْنه جللوَمن وصالك بالهجران والملل

وَبعد أمني من غدرٍ ومقليةٍغدرًا تصرّح بالألفاظ وَالرسل

وَمن لقائك لقيا الطبّ أرحمهمفظٌّ، وأرفقهم مدنٍ إِلَى الْأَجَل

وَلست آيس من رَجَعَ الْوِصَال وَلَاعود العوافي، وَلَا أَمن من السبل

أما للدهر من حكم رضيّيدال بِهِ الشريف من الدنيّ

فتستعلي الرُّءُوس على الذنابىوينتصف الذكيّ من الغبيّ

وَمن عاصاه دمعٌ فِي بلاءٍفَلَيْسَ بكاء عَيْني بالعصيّ

وَمَا أبْكِي لوفرٍ لم يفرهزمانٌ خَان عهد فَتى وفيّ

وَلَا آسى على زمنٍ تقضّىبعيشٍ ناضرٍ غضٍّ نديّ

وَلَكِن من فِرَاق سراة قومٍعهدتهموا شموسًا فِي النديّ

وَمن حدثٍ يفوّتني الْمَعَالِيعلى عهدٍ بهَا حدثٍ فتيّ

وأنّ يَدي تقصّر عَن هَلَاكالعدوّ وَعَن مكافاة الوليّ

وَمَا تغني الْحَوَادِث إِن ألمّتسوى قلبٍ عَن الدُّنْيَا سخيّ

وصبر لَيْسَ تنزحه اللَّيَالِيكنزح الدَّلْو صَافِيَة الركيّ

وَلَيْسَ بأيس من كَانَ يخْشَىويرجو الله من صنع قويّ

لَئِن أشمت الْأَعْدَاء صرفي ومحنتيفَمَا صرفُوا فضلي وَلَا ارتحل الْمجد

مقامٌ وترحالٌ وقبضٌ وبسطةٌكَذَا عَادَة الدُّنْيَا وأخلاقها النكد

وَمَا زلت جلدا فِي الملمّات قبلهَاوَلَا غرو فِي الأحيان أَن يغلب الْجلد

فكم لَيْث غابٍ شرّدته ثعالبٌوَكم من حسامٍ فلّه غيلَة غمد

وَكم جيفةٍ تعلو وترسب درّةٌومنحسة تقوى إِذا ضعف السعد

ألم تَرَ أنّ الْغَيْث يجْرِي على الربىفيحظى بِهِ إِن جاد صيّبه الوهد

وَكم فرج والخطب يعتاق نيلهيَجِيء على يأس إِذا ساعد الجدّ

لقد أقْرض الدَّهْر السرُور فَإِن يكنأَسَاءَ اقْتِضَاء فالقروض لَهَا ردّ

فكم فرحةٍ تَأتي على إِثْر ترحةٍوَكم رَاحَة تطوى إِذا اتَّصل الكدّ

وَكم منحة من محنة تستفيدهاومكروه أمرٍ فِيهِ للمرتجي رفد

على أنّني أَرْجُو لكشف الَّذِي عرامليكًا لَهُ فِي كلّ نائبة رفد

فَيمْنَع منّا الْخطب، والخطب صاغرٌوتمسي عُيُون الدَّهْر عنّا هِيَ الرمد

ونعتاض باللقيا من الْبَين أعصرًامضاعفةً تبقى ويستهلك الْبعد

ونضحي مراحى قد غنينا عَن الْغنىبيا راهبي نَجْرَان مَا صنعت هِنْد

أعيا دواي أساته ودواءهمفَغَدَوْت لَا أَرْجُو سوى المتطوّل

ربٌّ عَلَيْهِ فِي الْأُمُور توكّليهُوَ عدّتي فِي النائبات وموئلي

سيتيح مِمَّا قد أقاسي فُرْجَةفيغيثني مِنْهُ بِحسن تفضّل

فصبرًا أَبَا جَعْفَر إنّهمَعَ الصَّبْر نصرٌ من الصَّانِع

فَلَا تيأسن أَن تنَال الَّذِيتؤمّل من فَضله الْوَاسِع

وَإِذا ضَاقَ زمانٌ بامرئكَانَ فِيهِ عِنْد ضيق متّسع

قد ينعم الله بالبلوى وَإِن عظمتويبتلي الله بعض الْقَوْم بِالنعَم

صابر الدَّهْر على كرّ النوائبمن كنوز البرّ كتمان المصائب

والبس الدَّهْر على علاتهتَجِد الدَّهْر مليئًا بالعجائب

عَلَيْك رَجَاء الله ذِي الطول والعطفبجملة مَا تبدي من الْأَمر أَو تخفي

فقد خلق الأيّام دَائِرَة بِنَاتقلّبنا من كرّ صرفٍ إِلَى صرف

فكم فرجٍ لله يَأْتِي مرفرفًاعلى خافق الأحشاء فِي تلف مشف

فَلَا تمكنن من طرفك الْيَأْس والأسىلعلّ الَّذِي ترجوه فِي مرجع الطّرف

وصبرًا جميلًا إنّ لله عَادَةمجرّبة، إتباعه العسف باللّطف

أَلا ربّ ذلٍّ سَاق للنَّفس عزّةًوَيَا ربّ نفسٍ للتعزّز ذلّت

تبَارك رزّاق البريّة كلّهاعلى مَا رَآهُ، لَا على مَا استحقّت

فكم حاصلٍ فِي الْقَيْد وَالْبَاب دونهترقّت بِهِ أَحْوَاله وتعلّت

تشوب القذى بالصفو والصفو بالقذىوَلَو أَحْسَنت فِي كلّ حَال لملّت

سأصدق نَفسِي إنّ فِي الصدْق رَاحَةوأرضى بدنياي، وَإِن هِيَ قلّت

وَإِن طرقتني الحادثات بنكبةٍتذكّرت مَا عوفيت مِنْهُ فقلّت

وَمَا محنةٌ إِلَّا ولله نعمةٌإِذا قابلتها أَدْبَرت واضمحلّت

كل الْأُمُور إِلَى منبِهِ تتمّ الْأُمُور

وأفزع إِلَيْهِ إِذا لميجرك عَجزا مجير

وكلّ صعبٍ عسيرٍعَلَيْهِ سهل يسير

أيّها الْإِنْسَان صبراإنّ بعد الْعسر يسرا

اشرب الصَّبْر وَإِن كَانَمن الصَّبْر أمرّا

كأنّك بالأيّام قد زَالَ بؤسهاوأعطتك مِنْهَا كلّ مَا كنت تطلب

فترجع عَنْهَا رَاضِيا غير ساخطٍوتحمدها من بعد مَا كنت تعتب

لَيْسَ من شدّة تصيبك إِلَّاسَوف تمْضِي وسوف تكشف كشفا

لَا يضق ذرعك الرحيب فإنّالنَّار يَعْلُو لهيبها ثمَّ تطفا

كم رَأينَا من كَانَ أشفى على الهلكفوافت نجاته حِين أشفى

الدَّهْر خدنٌ مصافٍ ذُو مخادعةٍلَا يَسْتَقِيم على حالٍ لإِنْسَان

حلوٌ ومرٌّ وجمّاعٌ وَذُو فرقٍيخالط السوء مِنْهُ فرط إِحْسَان

لَئِن قدّمت قبلي رجالٌ، لطالمامشيت على رُسُلِي وَكنت المقدّما

ولكنّ هَذَا الدَّهْر يعقب صرفهفيبرم منقوضًا وينقض مبرما

كم كربةٍ ضَاقَ صَدْرِي عَن تحمّلهافملت عَن جلدي فِيهَا إِلَى الْجزع

ثمَّ استكنت فأدّتني إِلَى فرجٍلم يجر بالظنّ فِي يأس وَلَا طمع

أَبى الله إِلَّا أَن يغِيظ عبادهبجلسته تَحت الشراع المطنّب

إِلَى أَن يَمُوت الْمَرْء يَرْجُو ويتّقيوَلَا يعلم الْإِنْسَان مَا فِي المغيّب

يَا نفس كوني لروح الله ناظرةفإنّه للأماني طيّب الأرج

كم لَحْظَة لَك مخلوس تقلّبهاكَانَت مدى لَك بَين الْيَأْس والفرج

أتيأس أَن يساعدك النجاحفَأَيْنَ الله وَالْقدر المتاح

هِيَ الأيّام والنعمى ستجزييَجِيء بهَا غدوٌّ أَو رواح

إِذا اشتدّ عسرٌ فأرج يسرا فإنّهقضى الله أنّ الْعسر يتبعهُ الْيُسْر

عَسى فرج يَأْتِي بِهِ الله إنّهلَهُ كلّ يَوْم فِي خليقته أَمر

فَكُن عِنْدَمَا يَأْتِي بِهِ الدَّهْر حازمًاصبورًا فإنّ الحزم مفتاحه الصَّبْر

فكم من همومٍ بعد طولٍ تكشّفتوَآخر معسور الْأُمُور لَهُ يسر

وَأكْثر مَا تلقى الْأَمَانِي كواذبًافَإِن صدقت جَازَت بصاحبها القدرا

وَآخر إِحْسَان اللَّيَالِي إساءةعلى أنّها قد تتبع الْعسر اليسرا

لَا تجزعنّ فإنّ الْعسر يتبعهُيسرٌ وَلَا بؤس إِلَّا بعده ريف

وللمقادير وَقت لَا تجاوزهوكلّ أَمر على الأقدار مَوْقُوف

وربّ من كَانَ معزولًا فيعزل منولّي عَلَيْهِ وللأحوال تصريف

فكم عزيزٍ رَأينَا بَات محتجبًافَصَارَ يحجب عَن قوم بِهِ خيفوا

من ذَا رَأَيْت الزَّمَان أيسرهفَلم يشب يسره بتعسير

أم هَل ترى عسرة على أحددَامَت فَلم تنكشف بتيسير

لَيْسَ لما لَيست لَهُ حِيلَةإِلَّا عزاء النَّفس وَالصَّبْر

وَخير أعوان أخي محنةٍصبرٌ إِذا ضَاقَ بِهِ الصَّدْر

والمرء لَا يبْقى على حَالَةوالعسر قد يتبعهُ الْيُسْر

صبرا قَلِيلا فإنّ الدَّهْر ذُو غيرٍمَا دَامَ عسرٌ على حالٍ وَلَا يسر

قد يرحم الْمَرْء من تَغْلِيظ محنتهوَلَيْسَ يعلم مَا يخبي لَهُ الْقدر

والدهر حلوٌ ومرٌّ فِي تصرّفهخير وشرٌّ وَفِيه الْعسر واليسر

كن عَن همومك معرضًاوكل الْأُمُور إِلَى القضا

وأبشر بطول سلامةٍتسليك عمّا قد مضى

فصبرًا وإمهالًا فكلّ ملمّةسيكشفها الصَّبْر الْجَمِيل فأمهل

وَقد يأمل الْإِنْسَان مَا لَا يَنَالهُويأتيه رزق الله من حَيْثُ ييأس

إِذا استصغرت من دنياك حَالاففكّر فِي صروف كنت فِيهَا

وأحدث شكر من نجّاك مِنْهَاوأبدلها بنعمى ترتضيها

الدَّهْر إِعْرَاض وإقبالوكلّ حَال بعْدهَا حَال

وَصَاحب الأيّام فِي غفلةٍوَلَيْسَ للأيّام إغفال

مَا أحسن الصَّبْر وَلَا سيّمابالحرّ إِن حَالَتْ بِهِ الْحَال

إنّي رَأَيْت وللأيّام تجربةٌللصبر عَاقِبَة محمودة الْأَثر

فاصبر على مضض الإدلاج فِي السحروَفِي الرواح إِلَى الْحَاجَات وَالْبكْر

لَا يعجزنك وَلَا يضجرك مطلبهافالنجح يتْلف بَين الْعَجز والضجر

وقلّ من كَانَ فِي أَمر يحاولهواستنجد الصَّبْر إِلَّا فَازَ بالظفر

لَا تَضْجَرَنَّ وَلا يُحْزِنْكَ مَطْلَبُهَافَالنُّجْحُ يَتْلَفُ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالضَّجَرِ

إِنِّي رَأَيْتُ وَفِي الأَيَّامِ تَجْرِبَةٌلِلصَّبْرِ عَاقِبَةً مَحْمُودَةَ الأَثَرِ

وَقَلَّ مَنْ لَجَّ فِي شَيْءٍ يُطَالِبُهُوَاسْتَشْعَرَ الصَّبْرَ إِلا فَازَ بِالظَّفَرِ

اصْبِرْ عَلَى مَضَضِ الإِدْلاجِ فِي السَّحَرِوَفِي الرَّوَاحِ إِلَى الْحَاجَاتِ وَالْبَكَرِ

قد فرّج الله من الهجرونلت مَا آمل بِالصبرِ

فِي سَاعَة الْيَأْس أَتَانِي المنىكَذَاك تَأتي دوَل الدَّهْر

مَا أحسن الصَّبْر فِي الدُّنْيَا وأجملهعِنْد الْإِلَه وأنجاه من الكرب

من شدّ كفًّا بصبرٍ عِنْد نائبةألوت يَدَاهُ بحبلٍ غير منقضب

مَا أحسن الصَّبْر فِي مواطنهوَالصَّبْر فِي كلّ موطن حسن

حَسبك من حسنه عواقبهعَاقِبَة الصَّبْر مَا لَهَا ثمن

إِن خفت من خطبٍ ألمّ فبعدهفرجٌ يرجّى عِنْده وَيخَاف

فأصبر على قحم النوائب مِثْلَمَاصبرت لَهَا آباؤك الْأَشْرَاف

صبرت على اللّذات لمّا تولّتوألزمت نَفسِي الصَّبْر حتّى استمرّت

وَكَانَت على الأيّام نَفسِي عزيزةٌفلمّا رَأَتْ صبري على الذلّ ذلّت

فَقلت لَهَا يَا نفس عيشي كَرِيمَةلقد كَانَت الدُّنْيَا لنا ثمَّ ولّت

وَمَا النَّفس إِلَّا حَيْثُ يَجْعَلهَا الْفَتىفَإِن أُطمعت تاقت وَإِلَّا تسلّت

فكم غمرةٍ دافعتها بعد غمرةٍتجرّعتها بِالصبرِ حتّى تولّت

الدَّهْر لَا يبْقى على حَالَةلَا بدّ أَن يقبل أَو يدبرا

فَإِن تلقّاك بمكروههفاصبر فإنّ الدَّهْر لن يصبرا

هِيَ النَّفس مَا حمّلتها تتحمّلوللدهر أيّام تجور وتعدل

وعاقبة الصَّبْر الْجَمِيل جميلَةوَأفضل أَخْلَاق الرِّجَال التجمّل

هِيَ الْمَقَادِير تجْرِي فِي أعنّتهافاصبر فَلَيْسَ لَهَا صَبر على حَال

يَوْمًا تريك وضيع الْقَوْم مرتفعًاإِلَى السَّمَاء وَيَوْما تخْفض العالي

لَا تعتبنّ على النوائبفالدهر يرغم كلّ عَاتب

واصبر على حدثانهإنّ الْأُمُور لَهَا عواقب

مَا كلّ من أنكرتهوَرَأَيْت جفوته تعاتب

ولكلّ صَافِيَة قذىولكلّ خَالِصَة شوائب

والدهر أولى مَا صبرتلَهُ على رنق المشارب

كم نعمةٍ مطويّةٍلَك بَين أثْنَاء النوائب

ومسرّة قد أَقبلتمن حَيْثُ تنْتَظر المصائب

فصبرًا على حُلْو الْقَضَاء ومرّهفإنّ اعتياد الصَّبْر أدعى إِلَى الْيُسْر

وَخير الْأُمُور خيرهنّ عواقبًاوَكم قد أَتَاك النَّفْع من جَانب الضرّ

وَمن عصم الله الرِّضَا بِقَضَائِهِوَمن لطفه توفيقه العَبْد للصبر

وإنّي لأرجو الله يكْشف محنتيوَيسمع للمظلوم دَعْوَة مضطرّ

فيرأب مَا أثأى، ويعطف مَا ألتوىويعدل مَا استوحى وَيجْبر من كسري

لقد عجمتني الحادثات مثقّفًاإِذا ضاقه همٌّ ثناه إِلَى الصَّبْر

وَمَا حزني أَن كرّ دهري بصرفهعليّ وَلَكِن أَن يفوت لَهُ وتري

فَإِن فَاتَنِي وتري فأيسر فَائتإِذا أَنا عوّضت الثَّوَاب من الوفر

ولطف كفايات الْإِلَه مبشّريبنيل الَّذِي أمّلت لَا بيدٍ صفر

فَإِن يهل الْبَحْر أمرأً فَهُوَ آملٌبُلُوغ الْغنى فِيمَا يهول من الْبَحْر

وربّ مضيقٍ فِي الفضاء ووارطٍرأى مخرجا بَين المثقّفة السمر

لَيْسَ لمن لَيست لَهُ حِيلَةمَوْجُودَة خير من الصَّبْر

وَالصَّبْر مرٌّ لَيْسَ يقوى بِهِغير رحيب الذرع والصدر

ألق فضول الهمّ عَن جانبٍوافزع إِلَى الله من الْأَمر

وَمَا التحف الْفَتى بِالصبرِ إِلَّاوكفّت عَنهُ أَيدي النائبات

وَذُو الصَّبْر الْجَمِيل يُفِيد عزًّاوَيكرم فِي الْحَيَاة وَفِي الْمَمَات

الصَّبْر مِفْتَاح مَا يرجّىوكلّ خير بِهِ يكون

فاصبر وَإِن طَالَتْ اللَّيَالِيفربّما طاوع الحرون

وربّما نيل باصطبارٍمَا قيل هَيْهَات أَن يكون

مَا زلت أدمغ شدّتي بتصبّريحَتَّى استرحت من الأيادي والمنن

فاصبر على نوب الزَّمَان تكرّمًافكأنّ مَا قد كَانَ مِنْهَا لم يكن

اصبر لدهرٍ نَالَ مِنْكفَهَكَذَا مَضَت الدهور

فَرح وحزن مرّةلَا الْخَوْف دَامَ وَلَا السرُور

اصبر على الدَّهْر إِن أَصبَحت منغمسًابالضيق فِي لججٍ تهوي إِلَى لجج

فَإِن تضايق أَمر عَنْك مرتتجًافاطلب لنَفسك بَابا غير مرتتج

لَا تيأسنّ إِذا مَا ضقت من فرجٍيَأْتِي بِهِ الله فِي الروحات والدلج

فَمَا تجرّع كأس الصَّبْر معتصمٌبالله إِلَّا أَتَاهُ الله بالفرج

وألزمت نَفسِي الصَّبْر فِي كلّ محنةٍفَعَادَت بإحسانٍ وخيرٍ عواقبه

وَمن لم ينط بِالصبرِ والرفق قلبهيكن غَرضا أودت بنبل جوانبه

وإنّي لأغضي مقلتيّ على القذىوألبس ثوب الصَّبْر أَبيض أبلجا

وإنّي لأدعو الله وَالْأَمر ضيّقٌعليّ فَمَا ينفكّ أَن يتفرّجا

وَكم من فَتى سدّت عَلَيْهِ وجوههأصَاب لَهَا فِي دَعْوَة الله مخرجا

إنّ الْأُمُور إِذا انسدّت مسالكهافالصبر يفرج مِنْهَا كلّما رتجا

لَا تيأسنّ وَإِن طَالَتْ مُطَالبَةإِذا استعنت بصبر أَن ترى فرجا

أخلق بِذِي الصَّبْر أَن يحظى بحاجتهومدمن القرع للأبواب أَن يلجا

مُسْتَعْمل الصَّبْر مقرونٌ بِهِ الْفرجيبْلى فيصبر والأشياء ترتتج

حَتَّى إِذا بلغت مَكْنُون غايتهاجاءتك تزهر فِي ظلمائها السرج

فاصبر، وَدم، واقرع الْبَاب الَّذِي طلعتمِنْهُ المكاره فالمغرى بِهِ يلج

بقدرة الله فأرض الله وارج بِهِفَعَن إِرَادَته الغمّاء تنفرج

يَنُوب الْخطب أوّله غليلوَآخره شِفَاء من غليل

وَكم من خلّة كَانَت إِلَى مَايَجِيش عنانه أهْدى سَبِيل

وَكم غادٍ مسيف ضمّ أَهلاومالٍ موبق قبل المقيل

وكلّ منيخةٍ بِفنَاء قومٍمن الْأَحْدَاث فَهِيَ إِلَى رحيل

كلا نجمي صروفٍ الدَّهْر خيراوشرًّا لابسٌ ثوب الأفول

لقّ الْحَوَادِث تَسْلِيمًا وَلَا ترعواصبر فَلَيْسَ بمغنٍ شدّة الْجزع

من صَاحب الدَّهْر لَاقَى من تصرّفهمَا لَا يَدُوم على يأس وَلَا طمع

حينا يسرّ وَأَحْيَانا يسوء فَلَاهَذَا بباقٍ وَلَا هَذَا بمنقطع

قلّ من سرّه رضى الدَّهْر إِلَّاسَاءَهُ سخطه بِمَا لَا يُطَاق

وَكَذَا عَادَة الزَّمَان شتاتوالتئامٌ وإلفةٌ وافتراق

لقد كذبت فِيك العدوّ ظنونهوَقد صدقت فِيك الصّديق المواعيد

وَقد تحسن الأيّام بعد إساءةٍوَإِن كَانَ فِي الْأَمر المؤجّل تبعيد

بيد الَّذِي شغف الْفُؤَاد بِهِفرج الَّذِي ألْقى من الهمّ

كربٌ بقلبي لَيْسَ يكشفهإِلَّا مليكٌ عَادل الحكم

أآلفة النحيب كم افتراقٍأظلّ فَكَانَ دَاعِيَة اجْتِمَاع

وَلَيْسَت فرحة إِلَّا وَجَاءَتلموقوف على ترح الْوَدَاع

ولله لطفٌ يرتجى ولعلّهسيعقبنا من كسر أَيدي النَّوَى جبرا

وربّ أَمر مرتج بَابهعَلَيْهِ أَن فتح أقفال

ضَاقَتْ بِذِي الْحِيلَة فِي فَتحهحيلته والمرء محتال

ثمَّ تلقّته مفاتيحهمن حَيْثُ لَا يخطره البال

دَعَوْت مجيبًا يَا أَبَا الْفضل سَامِعًاوَيَا رب مدعوّ وَلَيْسَ بسامع

فأوقعت شكواك الزَّمَان وَصَرفهإِلَيْهِ بحقّ فِي أحقّ المواقع

فصبرًا قَلِيلا كلّ هَذَا سينجليوَيدْفَع عَنْك السوء أقدر رَافع

فَمَا ضَاقَ أمرٌ قطّ إِلَّا وجدتهيؤول إِلَى أَمر من الْخَيْر وَاسع

إِذا نابني خطبٌ فزعت لكشفهإِلَى خالقي من دون كلّ حميم

وإنّ من اسْتغنى وَإِن كَانَ مُعسراعلى ثقةٍ بالله غير ملوم

أَلا ربّ عسرٍ قد أَتَى الْيُسْر بعدهوغمرة كرب فرّجت لكظيم

هُوَ الدَّهْر يومٌ يَوْم بؤسٍ وشدّةٍوَيَوْم سرورٍ للفتى ونعيم

أَلا ربّ أمرٍ قد تربت وحاجةٍلَهَا تَحت أحناء الضلوع غليل

فَلم تلبث الْأَيَّام أَن عَاد عسرهاليسرٍ وَنجم والأمور تحول

اصبر على مضض الزَّمَانوَإِن رمى بك فِي اللجج

فلعلّ طرفك لَا يعودإِلَيْك إِلَّا بالفرج

كن لما لَا ترجو من الْأَمر أَرْجَىمِنْك يَوْمًا لما لَهُ أَنْت راجي

إنّ مُوسَى مضى ليقبس نَارامن شُعَاع أَضَاء وَاللَّيْل داجي

فانثنى رَاجعا وَقد كلّم اللهوناجاه وَهُوَ خير مناجي

وَكَذَا الْأَمر حِين يشتدّ بِالْمَرْءِمؤدّ لسرعة الإنفراج

فيا صَاحِبي رحلي عَسى أَن أراكماكَمَا كنتما إنّ الزَّمَان يَنُوب

فَلَا تيأسا من فرحة بعد ترحةوللدهر أمرٌ حادثٌ وخطوب

سيرحمنا مولى شعيبٍ وصالحٍوأرحامنا ندلي بهَا فتخيب

خَافَ من فقرٍ تعجّلهوالغنى أولى بمنتظره

لَيْسَ منكورًا وَلَا عجباأَن يعود المَاء فِي نهره

أَلا أيّها الشاكي الَّذِي قَالَ مفصحًالقد كَاد فرط الْيَأْس أَن يتْلف المهج

رويدك لَا تيأس من الله واصطبرعَسى أَن يوافينا على غَفلَة فرج

صبرت وَلم أَحْمد على الصَّبْر شيمتيلأنّ مآلي لَو جزعت إِلَى الصَّبْر

ولله فِي أثْنَاء كلّ ملمّةٍوَإِن آلمت، لطفٌ يحضّ على الشُّكْر

وَكم فرجٍ واليأس يحجب دونهأَتَاك بِهِ الْمَقْدُور من حَيْثُ لَا تَدْرِي

مَا قادني طمع يَوْمًا إِلَى طبعٍوَلَا ضرعت إِلَى خلقٍ من الْبشر

وَلَا اعتصمت بِحَبل الصَّبْر مُعْتَمدًاعلى الْمُهَيْمِن إِلَّا فزت بالظفر

إنّي وَإِن عصبت بالعيش نائبةٌفسبّطتني بَين الْيَأْس والطمع

لَا أستدمّ إِلَى صَبر أجرّعهوَلَا أسرّ زمَان السوء بالجزع

لَا تستكن لطوارق النوبوالق الخطوب بِوَجْه محتسب

فدنوّ مَا ترجوه من فرجٍيَأْتِي بِحَسب تكاثف الكرب

كم خائفٍ من هلكة سَببانَالَ النجَاة بذلك السَّبَب

من صَاحب الصَّبْر اقتدرأولى بفوزٍ من صَبر

إِن ساءك الزَّمَان سرّالصَّبْر عنوان الظفر

كم نكبةٍ فِي حشاها نعْمَة ويدٍلله يُنجي بهَا من هول مطّلع

وَكم فزعت إِلَى الأيّام ثمَّ أَتَتتمدّ أيديها نحوي من الْفَزع

إِذا بَدَت نكبةٌ فالحظ أواخرهاتنظر إِلَى فرج للكرب متّسع

يَا معمل الوجناء بالهجروقاطع السبسب والقفر

وهاربًا من زمنٍ جائرٍيجني الملمّات على الحرّ

اصبر فَمَا استشفعت فِي مطلبٍلسامعٍ خيرا من الصَّبْر

وَابْشَرْ فإنّ الْيُسْر يَأْتِي الْفَتىأقنط مَا كَانَ من الْيُسْر

لَا يوحشنّك من جميل تصبّرٍخطبٌ فإنّ الصَّبْر فِيهِ أحزم

الْعسر أكْرمه ليسرٍ بعدهوَلأَجل عين ألف عين تكرم

لم تشك منّي عسرة ألبستهالؤمًا وَلَا خورًا على مَا تحكم

الْمَرْء يكره بؤسه ولعلّهتَأتيه مِنْهُ سَعَادَة لَو يعلم

كَانَت إِلَيْك من الْحَوَادِث زلّةفاصبر لَهَا فلعلّها تستنفر

إنّا لنمتهن الخطوب بصبرناوالخطب ممتهنٌ لمن لَا يصبر

ولربّ ليلٍ بتّ فِيهِ بكربةٍوَغدا بفرحتها الصَّباح الأنور

أدّبتني طوارق الْحدثَانفتجافيت عَن ذنُوب زماني

كَيفَ أَشْكُو من الزَّمَان صروفًاأظهرت لي جَوَاهِر الإخوان

فتبيّنت مِنْهُم الْخَيْر والشرّوَأهل الْوَفَاء والخذلان

وتوكّلت فِي أموري على اللهاللّطيف الْمُهَيْمِن المنّان

وتيقّنت أنّه سَوف يَكْفِينِيخطوب الدهور والأزمان

ثمَّ يمحو باليسر عسرًا وبالنعمةضرًّا كَمَا أَتَى فِي الْقُرْآن

إِن تصبّرت وانتظرت غياثالله وافى كاللّمح بالأجفان

هُوَ عوني فِي كلّ خطب ملمٍّعدمت فِيهِ نصْرَة السُّلْطَان

ورجائي إِن خَابَ منّي رجائيفِي جَمِيع الإخوان والخلان

إِن أكن خبت إِن سَأَلت فَمَاذَالَك فِي مطلب الْكَرِيم بِعَارٍ

يحرم اللَّيْث صَيْده وَهُوَ مِنْهُبَين حدّ الأنياب والأظفار

ويزلّ السهْم السديد عَن الْقَصْدوَمَا تِلْكَ زلّة الإسوار

لَيْسَ كلّ الأقطار تروى من الْغَيْثوَإِن عمّها بصوب القطار

إِن يخنّي رشاء دلوي فقدأحكمت إكرابه بِعقد مغار

أَو يعد فَارغًا إليّ فَمَاألقيت إِلَّا إِلَى الْمِيَاه الغزار

إِن أَسَاءَ الزَّمَان لي فَلَقَدأَحْسَنت صبرا وَمَا أَسَاءَ اخْتِيَاري

وَعَسَى فُرْجَة تفتّح نحوينَاظر النَّصْر بعد طول انْتِظَار

مَا لقِيت الْإِعْسَار بِالصبرِ إِلَّابشّرتني وجوهه باليسار

صبرا فَسَوف تحقّق الآمالوتحول عمّا ساءنا الْأَحْوَال

إِن كَانَ قد ظفر الصدود بوصلنافلسوف يظفر بالصدود وصال

فالدهر لَا يبْقى على حدثانهولكلّ شَيْء نقلة وَزَوَال

إِن سَاءَ يومٌ من الأيّام سرّ غدٌأَو سدّ بَاب سبيلٍ فتّحت سبل

وَهَكَذَا الدَّهْر ألوانًا تصرّفهبالشرّ وَالْخَيْر يجْرِي حِين ينْتَقل

بَين البلاءين فرق صرفه نعمغرٌّ وَبَعض الظما خير من الرنق

وَفِي الخطوب إِذا أَلْقَت كلاكلهاصنعٌ عوائده الْإِمْسَاك للرمق

كم موثقٍ مدّ عنقًا نَحْو ضاربهبصارم كشعاع الشَّمْس مؤتلق

حَتَّى أَتَى فرج بعد الْقنُوط لَهُحَالَتْ يميناه بَين السَّيْف والعنق

يراع الْفَتى للخطب تبدو صدورهفيأسى وَفِي عقباه يَأْتِي سروره

ألم تَرَ أنّ اللَّيْل لمّا تراكمتدجاه بدا وَجه الصَّباح ونوره

فَلَا تصحبنّ الْيَأْس إِن كنت عَالمالبيبًا فإنّ الدَّهْر شتّى أُمُوره

أتحسب أنّ الْبُؤْس للمرء دائمٌوَلَو دَامَ شَيْء عدّه النَّاس فِي الْعجب

لقد عرّفتك الحادثات نفوسهاوَقد أدّبت إِن كَانَ ينفعك الْأَدَب

وَلَو طلب الْإِنْسَان من صرف دهرهدوَام الَّذِي يخْشَى لأعياه مَا طلب

خبوّ النَّجْم يَتْلُو اشتعالٌوَنقص الْبَدْر يُؤذن بالتمام

وأكمل مَا تكون الشَّمْس حسناإِذا رفعت لَهَا سجف الْغَمَام

فَإِن تفقدوا يومكم نعْمَةفَفِي غدكم نعْمَة زَائِدَة

عَسى أَن تَدور صروف الزَّمَانبِحسن الْخلَافَة والعائدة

ولله نَفسِي إنّ فيّ لعبرةوَفِي الدَّهْر نقض للعرى بعد إبرام

غَدَوْت على الدُّنْيَا مليكًا مسلّطًاورحت وَمَا أحوي بهَا قيس إِبْهَام

وَهل لَيْلَة فِي الدَّهْر إِلَّا أرى بهَاقد أثبت أقدامًا وزلّ بأقدام

كَذَاك رَأينَا الدَّهْر يقدم صرفهعلى كلّ نفسٍ بَين بؤسٍ وإنعام

فيرفع أَقْوَامًا وَكَانُوا أذلّةويهوي من الصَّيْد الْكِرَام بِأَقْوَام

فيسقيهم شربين سخنًا وباردًابكأسين شتّى من هوان وإكرام

وكائن ترى من معدمٍ بعد ثروةوَآخر يُؤْتى ثروةً بعد إعدام

سُبْحَانَ مقتدرٍ ملك السَّمَاء لَهُوَالْأَرْض يملك أَعْلَاهَا وأسفلها

يختصّ من نعمٍ من شَاءَ من بشرٍبِمَا يَشَاء وعمّن شَاءَ حوّلها

أضحت حياتك فِي بؤس تكابدهبعد النَّعيم كَذَاك الدَّهْر بدّلها

عدمت بَاقِي حَيَاة قد شجيت بهَافَمَا على الْجهد أبقاها وأطولها

فِي فَتْرَة من مرير الْعَيْش مفظعةقد كنت من قبل ريب الدَّهْر أجهلها

حَتَّى إِذا هِيَ حلّت بِي أعترضت لَهَاصبرا عَلَيْهَا فإنّي لست أحفلها

مستنظرًا نعْمَة لَا شَيْء يحجبهاعَن الْعباد إِذا الرَّحْمَن أرسلها

فربّ مسهلة فِي الأَرْض صعّبهاوصعبة مِنْهُ ولّت حِين سهّلها

لكنّ فِي ثنيها تَأتي حوادث لَولَا الله مِنْهَا لفاضت مهجتي وَلها

إنّي لأعْلم أنّ حبّك قاتليوَالنَّفس تفرق أَن يحلّ بهَا الردى

لَا تيأسنّ فقد يفرّق دائبًاشَمل الْجَمِيع وَيجمع المتبدّدا

وَعَسَى اللَّيَالِي بالوصال رواجعٌفَيَعُود دهري مصلحًا مَا أفسدا

اصبر سينكشف القناعإنّ الْأُمُور لَهَا انْقِطَاع

وَلها من الْفرج اتّساعولكلّ مَا ارْتَفع اتّضاع

وَإِذا تضايقت الْأُمُورتَلا تضايقها اتّساع

وَحميد مَا يرجوه ذُو أملٍفرجٌ يعجلّه لَهُ صَبر

إِلَى الله أَشْكُو مَا أُلَاقِي من الْأَذَىوحسبي بالشكوى إِلَيْهِ تروّحا

هُوَ الفارج الغمّاء بعد اشتدادهاومعقب عسر الْأَمر يسرا ومسرحا

أَطَالَ يَدي بعد المذلّة فأعتلتودافع عنّي مَا كرهت وزحزحا

لَئِن عرضت لي نكبة بعد أنعمٍتوالت ففاتت أَن تعدّ وتشرحا

فَمَا أَنا من تَجْدِيد صنعٍ بيائسٍوَلَا كَانَ، ممّا كَانَ، إِذْ كَانَ، أصلحا

وَمَا يقف الْإِنْسَان فِي طيّ دهرهكمرّ اللَّيَالِي مسعفاتٍ وجنّحا

إِن كَانَ هَذَا الْأَمر قد سَاءَنِيلطال مَا قد سرّني الدَّهْر

وَالْأَمر فِي مَعْنَاهُمَا واحدٌلذاك شكرٌ وَلذَا صَبر

حَتَّى أرى الأقدار قد فرّجتوكلّ عسرٍ فَلهُ يسر

إِن يَأْذَن الله فِيمَا بتّ آملهأَتَى النجاح حَدِيثا غير مطلول

مَا لي سوى الله مأمولٌ لنائبةٍوالله أكْرم مأمولٍ وَمَسْئُول

حزنت وَذُو الأحزان يحرج صَدرهأَلا ربّ حزنٍ جَاءَ من بعده فرج

كأنّك بالمحبوب قد لَاحَ نجمهوَذي الْعسر من بَين المضايق قد خرج

لعلّ اللَّيَالِي بعد شحطٍ من النَّوَىستجمعنا فِي ظلّ تِلْكَ المآلف

نعم إنّ للأيّام بعد انصرافهاعواطف من إحسانها المتضاعف

لكلّ خيرٍ وشرّدون العواقب غيب

وربّ جِلْبَاب همّلَهُ من الصنع جيب

أَقُول قَول حكيمٍفاعرف بفهمك شَرحه

كم فرجةٍ إِثْر ضيقٍوفرحةٍ بعد ترحه

فالعسر يعقب يسراوالهمّ يكْسب فرحه

والعيش فَاعْلَم ثَلَاثغنى، وَأمن، وصحّه

قل لمن أودى بِهِ التَّرَحِكلّ غمّ بعده فَرح

لَا تضق ذرعًا بنازلةٍوأرمها بِالصبرِ تنفسح

غالط الأيّام مُجْتَهداكلّ مَا قد حلّ منتزح

وأزح بِالرَّاحِ طارقهافجلاء الْكُرْبَة الْقدح

وألق بالمزج المريح أَذَىحدّها إِن شِئْت تسترح

وكائن ترى من ذِي هموم ففرّجتوَذي غربَة عَن دَاره سيئوب

لَا يرعك الشرّ إِن ظَهرتبتهاويل مخايله

ربّ أَمر سرّ آخِرهبَعْدَمَا ساءت أَوَائِله

لَيْسَ إِلَّا تيقّني أنّ إِيرَاداللَّيَالِي من بعده إصدار

ووراء الأسى سرورٌ وَبعدالْعسر يسرٌ وَتَحْت ليلٍ نَهَار

فَلَا تجزع وَإِن أعسرت يَوْمًافقد أَيسَرت فِي الزَّمن الطَّوِيل

وَلَا تَظنن بربّك ظنّ سوءٍفإنّ الله أولى بالجميل

هَل الهمّ إِلَّا فُرْجَة تتفرّجلَهَا معقب يحدي إِلَيْهَا ويزعج

أَبى لي إغضاء الجفون على القذىيقيني بِأَن لَا عسر إِلَّا مفرّج

أخطّط فِي ظهر الْحَصِير كأنّنيأَسِير يخَاف الْقَتْل والهمّ يفرج

وَيَا ربّما ضَاقَ الْقَضَاء بأَهْلهوَأمكن من بَين الأسنّة مخرج

أجارتنا إنّ التعفّف بالياسوصبرًا على استدرار دنيا بإبساس

جديران أَن لَا يبدءا بمذلّةٍكَرِيمًا وَأَن لَا يحوجاه إِلَى النَّاس

ولي مقلةٌ تَنْفِي القذى عَن جفونهاوَتَأْخُذ من إيحاش دهرٍ بإيناس

أجارتنا إنّ القداح كواذبٌوَأكْثر أَسبَاب النجاح مَعَ الياس

فَلَا تحسبنّ الْخَيْر لَا شرّ بعدهوَلَا تحسبنّ الشرّ ضَرْبَة لازب

أَلا لَا تموتنّ اغتمامًا وحسرةًوهمًّا إِذا مَا سارح الْقطر أجدبا

وصبرًا فإنّ الجدب لَيْسَ بدائمكَمَا لم يدم عشب لمن كَانَ معشبا

استقدر الله خيرا وارضينّ بِهِفَبَيْنَمَا الْعسر إِذْ دارت مياسير

أما علمت بأنّ الْعسر يتبعهُيسرٌ كَمَا الصَّبْر مقرون بِهِ الْفرج

إِذا مَا الْبَين أحرجنيفَلَيْسَ على النَّوَى حرج

دعِي لومي على صلتيسيقطع بَيْننَا حجج

سأركب كلّ مظْلمَةأفرّجها فتنفرج

غَدا للبين موعدنافإنّ إِلَى غدٍ فرج

دنا التهجير والدلجوقصدي للمنى لحج

ولي همٌّ يؤرّقنيعليّ لبحره لجج

أطاف عليّ فِي وضحٍعَلَيْهِ من البلا نهج

أَقُول لنَفس مكتئبٍعَلَيْهِ من الردى ثبج

رضَا، مَا دمت سَالِمَةفإنّ الْعَيْش مندمج

وَلَا تستحقبي شبهافَرَحَّبَ الحقّ منبلج

وزور القَوْل منمحقٌإِذا دارت بِهِ الْحجَج

وعاذلةٍ تعاتبنيوجنح اللَّيْل معتلج

فَقلت: رويد معتبتيلكلّ ملمّة فرج

ذَرِينِي خلف قاضيةتضايق بِي وتنفرج

أسرّك أَن أكون رفعتحَيْثُ الْأَمر والمهج

وأنّي بتّ يصهرنيبحرّ جهنمٍ وهج

فَأدْرك مَا قصدت بِهِوَيبقى الْعَار والحرج

إِذْ أكدت حبائلهفلي فِي الأَرْض منعرج

عَسى مشربٌ يصفو فيروي ظماءةًأَطَالَ صداها المشرب المتكدّر

عَسى بالجنوب العاريات ستكتسيوَذي الغلبات المستذلّ سينصر

عَسى جَابر الْعظم الكسير بِلُطْفِهِسيرتاح للعظم الكسير فَيجْبر

عَسى صورًا أَمْسَى لَهَا الْجور دافنًايتاح لَهَا عدلٌ يَجِيء فتظهر

عَسى الله، لَا تيأس من الله، إنّهيهون عَلَيْهِ مَا يجلّ وَيكبر

نحاول إذلال الْعَزِيز لأنّهرمانا بظلمٍ واستمرّت مرائره

يُقَابل هَذَا أيّها المتحيّروَإِن قَالَ فِيك الْقَائِلُونَ فَأَكْثرُوا

مَا أنسدّ بابٌ وَلَا ضَاقَتْ مذاهبهإِلَّا أَتَانِي وشيكًا بعده الْفرج

إنّي رَأَيْت مغبّة الصَّبْرتُفْضِي بصاحبها إِلَى الْيُسْر

لَا بدّ من عسرٍ وَمن يسرٍبهما تَدور دوائر الدَّهْر

وكما يلذّ الْيُسْر صَاحبهفكذاك فليصبر على الْعسر

غنى النَّفس يَكْفِي النَّفس حَتَّى يكفّهاوَإِن أعسرت حَتَّى يضرّ بهَا الْفقر

فَمَا عسرة فاصبر لَهَا إِن لقيتهابدائمة حَتَّى يكون لَهَا يسر

وَمن لم يُقَاس الدَّهْر لم يعرف الأسىوَفِي غير الأيّام مَا وعد الدَّهْر

وَمَا الدَّهْر إِلَّا مَا ترَاهُ فموسرٌيصير إِلَى عسرٍ وَذُو فاقة يثري

لعمرك مَا كلّ التعطّل ضائروَلَا كلّ شغل فِيهِ للمرء منفعه

إِذا كَانَت الأرزاق فِي الْقرب والنوىعَلَيْك سَوَاء فاغتنم لذّة الدعه

وَإِن ضقت يَوْمًا يفرج الله مَا ترىأَلا ربّ ضيق فِي عواقبه سعه

يَقُولُونَ صبرا، والتصبّر شيمتيألم تعلمُوا أنّ الْكَرِيم صبور

هَل الدَّهْر إِلَّا نكبة وسلامةوَإِلَّا فبؤس مرّة وحبور

وكلّ كرب وَإِن طَالَتْ بليّتهيَوْمًا تفرّج غمّاه فتنكشف

مِفْتَاح بَاب الْفرج الصَّبْروكلّ عسرٍ بعده يسر

والدهر لَا يبْقى على حالةٍوكلّ أَمر بعده أَمر

وَالْكرب تفنيه اللَّيَالِي الَّتِيأَتَى عَلَيْهَا الْخَيْر والشرّ

مِفْتَاح بَاب الْفرج الصَّبْروكلّ عسرٍ مَعَه يسر

وَكَيف تبقى حَال من حَالهيسْرع فِيهَا النَّفْع والضرّ

عَسى الكرب الَّذِي أمسيت فِيهِيكون وَرَاءه فرج قريب

فَيَأْمَن خائفٌ ويفكّ عانٍوَيَأْتِي أَهله النائي الْغَرِيب

فيا لَيْت الرِّيَاح مسخّراتبحاجتنا تصبّح أَو تؤوب

فتخبرنا الشمَال إِذا أتتناوتخبر أهلنا عنّا الْجنُوب

الْحَمد لله شكرا لَا انْقِضَاء لَهُإنّ الزَّمَان لذُو جمعٍ وتفريق

قد ينْقل الْمَرْء من ضيق إِلَى سَعَةويسلس الْأَمر يَوْمًا بعد تعويق

والدهر يَأْتِي على كلٍّ بأجمعهوَلَيْسَ من سعةٍ تبقى وَلَا ضيق

أَلا فاصطبر مَا دَامَ فِي النَّفس مسكةٌعَسى فرج يَأْتِي بِهِ الله فِي غَد

وإنّ امْرأ ربّ السَّمَاء وَكيلهحريٌّ بِحسن الظنّ غير مبعّد

خلقان لَا أرْضى فعالهماتيه الْغنى ومذلّة الْفقر

فَإِذا غنيت فَلَا تكن بطرًاوَإِذا افْتَقَرت فته على الدَّهْر

واصبر فلست بواجدٍ خلقاأدنى إِلَى فرج من الصَّبْر

إِذا تضايق أمرٌ فانتظر فرجافأضيق الْأَمر أدناه من الْفرج

النَّسْل من واحدٍ والشكل مختلفٌوالدهر فِيهِ بَنو الدُّنْيَا على درج