تجاوز إلى المحتوى

من «تزيين الأسواق في أخبار العشاق» لداود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

فصل في ذكر نبذة من لطائف الأشعار ملتقطة مما ختم به الكتاب

وفي غضون الحكايات قد سلكنا طريقتنا المعروفة من نحو حذف المكرر وانتقاء المستلطف.

بعض الأعراب

ألا يا حمام الشعب شعب مؤنشسقيت الغوادي من حمام ومن شعب
سقيت الغوادي رب خود خريدةأصاخت لخفض من غنائك أو نصب
فإن يرتحل صحبي بجثمان اعظمييقم قلبي المحزون في منزل الركب

ابن المرزبان

لئن كنت لا أشكو هواك فإننيأخو زفرات والفؤاد كئيب
فإن كان قلبي فيك يضني صبابةوقد مرضت من مقلتيك قلوب
فما عجت موت المحبين في الهوىولكن بقاء العاشقين عجيب

أبو عكرمة الضبي

فلو أن ما بي بالحصا قلق الحصاوبالريح لم يسمع لهن هبوب
للشاعر قيس بن الملوح، من قصيدة «ألا لا أرى وادي المياه يثيب»
ولو أنني أستغفر الله كلماذكرتك لم تكتب على ذنوب
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
ولو أن أنفاسي أصابت بحرهاحديداً إذا ظل الحديد يدوب
للشاعر مَجنون لَيلى، اقرأ القصيدة

صاحب الأصل

وروض أتيانه عشية أقبلتملاح البرايا من غضيض وغضة
حكى لونه والبيض محدقة بهزمردة خضراء في وسط فضه

محمد بن وهيب

إذا اختلجت عيني رأت من تحبهفدام لعيني ما حييت اختلاجها
للشاعر محمد بن وهيب الحميري، اقرأ القصيدة
وما ذقت كاساً مذ تعلقني الهوىفأشربها ألا ودمعي مزاجها
للشاعر محمد بن وهيب الحميري، اقرأ القصيدة

صاحب الأصل

أخا الكاسات أني في انتظاموبنت الكرم واسطة العقود
وقد رمنا تزوجها ابن مزنفهل لك أن تكون من الشهود

وله أيضاً

ولما رأيت البدر ألقى شعاعهعلى نيل مصر والسفين بنا تجري
تخيلته نسراً يسير بسيرنامن الفضة البيضاء في لجة البحر

وله أيضاً

ولما رأيت الشمس عند طلوعهاونحن بوسط البحر في النيل من مصر
تخيلت هاتيك القلوع وسفنهاقصور نضار والقصور بنا تجري

ولبعضهم

إذا نحن خفنا الكاشحين فلم نطقكلاماً تكلمنا بأعيننا شذرا
نصد غذ ما كاشح مال طرفهإلينا ونبدي ظاهراً بيننا هجرا
فإن غفلوا عنا رأيت خدودناتصافح أو ثغر أقر عنابه ثغرا
ولو قذفت أجسادنا ما تضمنتمن الضر والبلوى إذا قذفت جمرا

صاحب أصل الأصل

لحي الله يوم البين كم مات عاشقأرى قومه لا يطلبون بثاره
وعاذلة أضحت تلوم على الهوىأخا لوعة لم يستفق من حماره
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
وأغيد في جيش من الحسن يفتدىلماه وعيناه وخط عذاره
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
حكى الظبي ظبي الرمل جيداً ومقلةفيا ليته لم يحكه في نفاره
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

أبو العلاء الرقي

أحبك يا سلمى على غير ريبهولا بأس في حب تعف سرائره
للشاعر الحسين بن مطير الأسدي، اقرأ القصيدة
فقد مات قلبي أول الحب فانقضىفإن مت أمسى الحب قد مات آخره

عبد الرحمن العقيلي

هذي الخدود وهذه الحدقفليدن من بفؤاده يثق
لو أنهم عشقوا لما عذلوالكنهم عذلوا وما عشقوا
للشاعر ابن أبي البشر، اقرأ القصيدة
عنفوا عليّ بلومهم سفهاًلو جرعوا كاس الهوى رفقوا
للشاعر ابن أبي البشر، اقرأ القصيدة
ليس الفؤاد معي فأعلم ماقد نال منه الشوق والقلق
ما الحب إلا مسلك خطرعسر النجاة وموطىء زلق
للشاعر ابن أبي البشر، اقرأ القصيدة

أحمد بن يحيى

إذا أنت رافقت الرجال فكن فتىكأنك مملوك لكل رفيق
وكن مثل طعم الماء عذباً وبارداًعلى الكبد الحرّ لكل صديق
للشاعر مصطفى البابي الحلبي، اقرأ القصيدة

صاحب أصل الأصل

إذا كنت من أسر الهوى غير منفكفدع جسدي يضني ودع مقلتي تبكي
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
إلا قاتل الله الرقيب وموقفاًبكينا به والبين يغتر بالضحك
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
وغرّب غربان النوى حين بشرتنعيباً من البين المفرق بالوشك
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فيا ويح ذى العشاق أمست دماؤهمتطل غراماً وهي هينة السفك

وقال بعضهم

وما الحب إلا شعلة قدحت بهاعيون المها باللحظ بين الجوانح
ونار الهوى تخفي وفي القلب فعلهاكفعل الذي جادت به كفل قادح

وقال آخر

يقول أناس لو نعت لنا الهوىووالله ما أذري لهم كيف أنعت
للشاعر ابو العتاهية، من قصيدة «يقول أناس لو نعت لنا الهوى»
فليس لشيء منه حد أحدهوليس لشيء منه وقت مؤقت

وقال آخر

لي في محبته شهود أربعوشهود كل قضية اثنان
خفقان قلبي وارتعاد مفاصليوصفار لوني واعتقال لساني

وقال آخر

فسألتها بإشارة عن حالهاوعلى فيها للوشاة عيون
فتنفست صعداً وقالت ما الهوىإلا الهوان أزيل عنه لنون

ذو النون المصري

شوق أضرّ بمهجة المشتاقأجرى سوابق عبرة الاماق
لعبت يد العبرات في وجناتهوكذا به لعبت يد الاشفاق

وأنشد ابن دريد وقد أورده في الباب الثاني في قصة رملة مستشداً به على الفرقة:

أقول لو رقاوين في فرع أيكةوقد طفل إلا مساء أو جنح العصر
وقد بسطت هذي لتلك جناحهاومر على هاتيك من هذه النحر
لينهكما أن لم تراعا بفرقةولادب في تشتيت شملكا الدهر
فلم أر مثلي قطع الهجر قلبهعلى أنه يحكي قساوته الصخر

وقال آخر:

قالت ومدت يداً نحوي تودعنيوروعة البين تأبى أن أمد يداً
أميت أنت أم حي فقلت لهامن لم يمت يوم بين لم يمت أبداً

الشهاب محمود:

أأحبابنا هل لي إليكم وقد نأتبي الدار من بعد الديار رجوع
وهل شمس هذا الأنس بعد فراقنايكون لها بعد المغيب طلوع
وهل لي ولا والله ما ذاك ممكنفؤاد إذا حان الفراق يطيع
وقد كنت أدري والحياة شهيةتروق بكم أن النوى سيروع

العباس بن الأحنف:

يا بعيد الدار عن وطنهمفرداً يبكي على شجنه
كلما جد النحيب بهزادت الأسقام في بدنه
ولقد زاد الفؤاد شجاهاتف يبكي على فننه
شاقه ما شاقني فبكىكلنا يبكي على سكنه

وله أيضاً:

جرى السيل فاستبكاني السيل إذجري وفاشت له من مقلتيّ غروب
للشاعر قيس بن الملوح، من قصيدة «لا أيها البيت الذي لا أزوره»
وما ذاك إلا حين أخبرت أنهيمرّ بواد أنت منه قريب
يكون أجاجاً دونكم فإذا انتهىإليكم تلقى طيبكم فيطيب
للشاعر العباس بن الأحنف، من قصيدة «جرى السيل فاستبكاني السيل إذ جرى»
أيا ساكني أكناف دجلة كلكمإلى القلب من أجل الحبيب حبيب

الشريف الرضي:

ومن حذري ولا أسأل الركب عنهموأعلاق وجدي باقيات كما هيا
ومن يسأل الركبان عن كل غائبفلا بد أن يلقى بشيراً وناعيا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أقول لركب رائحين لعلكم»

وقال آخر:

أيا ظبية الوادي التي سفكت دميبلحاظها بل يا مهاة الأجرع
لي أن أبث إليك ما ألقاه منألم الجوى وعليك أن لا تسمعي
للشاعر الشريف ضياء الدين الحسيني، اقرأ القصيدة

أبو نواس:

يا نظرة ساقت إلى ناظريأسباب ما يدعو إلى حتفه
من حسن ظبي حسن دلهيقصر الواصف عن وصفه
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا نظرة ساقت إلى ناظر»
في البدر من صفحته لمحةولمحة في الظبى من طرفه
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا نظرة ساقت إلى ناظر»
مقاتل الأنفس من ثغرهوفي ثناياه وفي كفه

سعد بن الدهان:

قل للبخيلة بالسلام تورعاًكيف استحبت دمي ولم تتورعي
للشاعر ابن الدهان، من قصيدة «أعلمت بعدك وقفتي بالأجرع»
هل تسمحين ببذل أيسر نائلإن اشتكى بني إليك وتسمعي
للشاعر ابن الدهان، من قصيدة «أعلمت بعدك وقفتي بالأجرع»

أبو الحسن السلامي:

ظبي إذا لاح في عشيرتهيطرق بالهم قلب من طرقه
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
سهام ألحاظ مفوّقةفكل من رام وصله رشقه
بدائع الحسن فيه مفترقهوأنفس العاشقين متفقه
قد كتب الحسن فوق عارضههذا مليح وحق من خلقه
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة

محمد بن موسى:

يا جفوناً سواهراً أعدمتهالذة النوم والرقاد جفون
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «يا جفونا سواهرا أعدمتها»
إن لله في العباد سهاماًسلطتها على القلوب العيون

الحسين بن الضحاك:

ألا إنما الدنيا وصال حبيبوأخذك من مشموله بنصيب
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة
ولم أر في الدنيا كخلوة عاشقوبذلة معشوق ونوم رقيب
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة

وقال آخر:

ليس المحب الذي يخشى العقاب ولوكانت عقوبته في الفة النار
بل أن المحب الذي لا شيء ينفعهأو يستقر ومن يهواه في النار

وقال آخر:

أراني منحت الحب من ليس يعرففما أنصفتني في المحبة منصف
للشاعر المأمون، اقرأ القصيدة
وزادت لدينا حظوة يوم أعرضتوفي اصبعيها أسمر اللون أهيف
أصم سميع ساكن متحركينال جسيمات العلا وهو أعجف
للشاعر المأمون، اقرأ القصيدة
عجيب له أني ودهرك معجبيقوّم تحريف العباد محرف

بشار بن برد

وكاعب قالت لاترابهايا قوم ما أعجب هذا الضرير
للشاعر عز الدين الإربلي، اقرأ القصيدة
هل يعشق الانسان ما لا يرىفقلت والدمع بعيني غزير
إن كان عيني لا ترى وجههافإنها قد صوّرت في الضمير

ابن أبي الدنيا

إذا المرء لم ينصف أخاه ولم يكنله غائباً يوماً كما هو شاهد
فلا خير فيه فالتمس غيره أخاًكريماً على فضل الكريم يعاهد
وإن غبت يوماً أو حضرت فوجههعلى كل حال أينما كنت شاهد

لطيفة وخاتمة تشتمل على لطائف ما نقش على الخواتم والكت وغيرهما وجد على كليل برأس جارية.

والله يا طرفي الجاني على كبديلتطفئن بدمعي لوعة الحزن
بالله تطمع أن أبكى اسي وجوىوأنت تلتذ طيب العيش والوسن

وعلى عود

يا أيها الزاعم الذي زعماأن الهوى ليس يورث السقما
لو أن ما بي بك الغداة لمالمت محباً إذا اشتكى ألما

وعلى ميل

لو كان يدري مالك ما الذيألقى من الأحزان والكرب
وما ألاقي من أليم الهوىعذب أهل النار بالحب

وعلى كاس

الحمد لله على ما قضىقد كان ذا في القدر السابق
ما تحمل الأرض على ظهرهاأشقى ولا أوثق من عاشق
فبينما يمشي على مرمروبينما يسقط من شاهق

وعلى اترجة

يا لك من اترجة مطيبةتوقد نار الهوى على كبدي
لو أن اترجة بكت لبكتلرحمتي هذه التي بيدي

وعلى تكة

إن العيون التي في طرفها حورقتلتنا ثم لم يحيين قتلانا
للشاعر خلفان بن مصبح، من قصيدة «هذا الربيع بنور الحسن وافانا»
يصر عن ذا اللب حتى لا حراك بهوهن أضعف خلق الله انسانا
للشاعر عبد الله بن علي الخليلي، من قصيدة «حور العيون»

وعلى خاتم

قلبان في خاتم الهوى جمعافارغم الله أنف من قطعا

وعلى آخر

تمنيت القيامة ليس إلالألقي من هويت على الصراط

وعلى آخر الموت في الحب جميل ونقش ابن داود على خاتم سطرين أحدهما وما وجدنا لأكثرهم من عهد والثاني فلا تذهب نفسك عليهم حسرات وكان يرمي به إلى من ينظر إلى حدث وكان ابن سمنون يعارضه فيما يفعل فقال له يوماً أتعارض هذا قال نعم وجاء بعد قليل وقد نقش في خاتم سطرين أحدهما وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وعلى الثاني ولنصبرن على ما آذيتمونا ومما ينخرط في هذا السلك ما يكتب على الكتب قيل أن صاحب المصارع كتب على أول جزء منها.

هذا كتاب مصارع العشاقصرعتهم يوم النوى بفراق
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تصنيف من لذع الفراق فؤادهوتطلب الراقي فعز الراقي
فإذا تصفحه اللبيب رثى لهمأسرى هوى أبسوا من الأطلاق
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الثاني

مصارع العاشقين صرّعهمهوى الظباء الفواتر الحدق
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تصنيف من صده تصوّنهعن كشف ما في الفؤاد من حرق
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فهو يسر الهوى ويكتمهوالقلب قد تاه منه في الطرق
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الثالث

مصارع العشاق مجموعةفيها لمن يقرؤها عبره
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
جمع عفيف الحب يطوي الهوىلو لم تكن تنشره العبره
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
غرامه ناء مقيم وانأعدمه يوم النوى صبره

وعلى الرابع

كتاب مصارع أهل الهوىومن فتكت فيه أيدي النوى
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تكلف تصنيفه عاشقعفيف الضمائر جم الجوى
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
أضل برمل اللوى قلبهفهل ناشد قلبه باللوى
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الخامس

مصارع قتلى من العاشقين ما لدمائهم طالب
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تكلف جمع أحاديثهمعفيف هوى وجده غالب
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
سقاه الهوى صرف صهبائهفأصبح سكراناً الشارب
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى السادس

كتاب صرعى الهوى وقتلاهومن صحا منهم وسكراه
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تصنيف من كاد أن يشاركهملكن وقاه بفضله الله
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فضم مما منوا به طرفاًيعجب قاريه حين يقراه
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى السابع

مصارع جارت يد البين والنوىعليهم فأضحوا في ديارهم صرعى
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
دماؤهم مطلولة قد أباحهالأحبابهم شرع الهوى حبذا شرعا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تدرعت من نيل الهوى الصبر جنةفجاءت سهام منه أنفذت الدرعا

وعلى الثامن

كتاب مصارع قوم سقواكؤس الهوى مترعات دهاقا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
شكوا صرفها طالبين المزاجفشيبت على الرغم منهم فراقا
جمعنا أحاديث صرعاهموسكراهم فيه لا من أفاقا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى التاسع

مصارع أبناء الهوى جمع عاشقتجرع من راح الهوى ما تجرعا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فلما رأى الفودين قد حل فيهاالمشيب منيخاً والمفارق أقلعا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
وأضحي مصيخاً للنذير الذي علامفارقه ينعي الشباب المودعا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى العاشر

كتاب من دارت كؤس الهوىعليه صرفاً ليس فيها مزاج
فصرّعتهم إذ حسوها فهممرضى ينادون الأمن علاج
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تصنيف من شاركهم في الهوىفليته مما لقي اليوم ناج

وعلى الحادي عشر

مصارع اللابسين قمص الهوىضفت عليهم كل يجرجرها
تصنيف من ذاق من سلافتهالصفو وما فاته مكدرها
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
يطوي أحاديث وجده ودموعالعين في فيضهن تنشرها

وعلى الثاني عشر

كتاب تضمن أخبار منأطاع الهوى وعصى العذلا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فلما تمكن من قلبهأعاد حلاوته حنظلا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
تكلف تصنيفه عاشقسلا العاشقون وما قد سلا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الثالث عشر

مصارع أقوام توالت عليهمكؤس هوى ممزوجة بفراق
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فمالوا سكاري ما لهم من افاقةإلي حين شمل جامع وتلاقي
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
فرق لهم مما لقوا عاشق أبتتجف له بعد الفراق أماقي

وعلى الرابع عشر

كتاب مصارع من جهزتبظلم إليه النوي جندها
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
جمعناه لما سقينا الهوىأفاويق لم نستطع ردها
وسقنا أحاديث من جاوزتبه فجعات النوى حدها
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الخامس عشر

كتاب مصارع العشاقمن عرب ومن عجم
ليعتبر الخلى بمالقوا شكراً على النعم
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
مصنفه عفيف هوىمصون غير متهم
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى السادس عشر

مصارع أبناء الهوى كل عاشقرماه الهوى عن قوسه فأصابا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
رثى لهم من خاف يلقى الذي لقوفالف فيما قد لقوة كتابا
وجمع من أخبارهم في هواهمأحاديث مثل الروض جيد سحابا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى السابع عشر

كتاب تضمن أبوابهمصارع قتلى من العاشقين
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
سقاهم سلافته مازجاًهواهم فمالوا به خاضعين
غرام تلوم العيون القلوب فيه وتلحي القلوب العيون
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الثامن عشر

كتاب جمعنا به عانينمصارع من قتل الحب صبرا
إذا ما تصفحه سالممن الحب أخلص لله شكرا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
جمعناه صاحين حتى إذاخبرناه ملنا من الحب سكرا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى التاسع عشر

مصارع قتلى الهوى مثبتلعينيك ما كان من حالهم
تضمن من كل أعجوبةوكيف تفانوا بآجالهم
فلو ذقت ما ذاق أهل الهوىلكنت لحقت بأمثالهم

وعلى العشرين

كتاب جمعت به كل ماتفرق من قصص العاشقين
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
وكنت ألومهم عاذلاًفصرت لهم أحد العاذرين
فكم عاشق ذاق يوم النوىوقد غرد الحاديان المنون
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الحادي والعشرين

مصارع قتلاء الهوى صرعتهمسلافته يسقونها صافياً صرفا
فمنهم عفيف ظل يكتم وجدهفنم عليه ماء أجنانه وكفا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة
جمعت كتاباً في مصارعهم إذاتصفحه ذو اللب رق تالفا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

وعلى الثاني والعشرين

قد صنف الناس حقاً في الهوى كتباًفيمن صحا بعد سكر منه أو عطبا
وأكثر وأغيراتي قد جمعت لهموما اختصرت كتاباً رائعاً عجبا
ذكرت فيه بإسناد مصارعهمعجماً وجدتهم في الناس أو عربا
للشاعر السراج البغدادي، اقرأ القصيدة

ونظائر ذلك كثيرة لا مطمع في استقصائها ولا قدرة على إحصائها فلنختم الكلام الذي اقتطفناه من هذه الأزهار وارتضيناه ومن هذه الأثمار جنيناه مستغفرين الله مما جنيناه إذ هو أكرم كريم يقبل التائب وألطف لطيف يؤب إليه الآيب قائلاً:

كتبت وقد أيقنت أن جوارحيستبلى ويبقى كل ما أنا عامله
فإن كان خيراً سوف أحمد غبهوإن كان شراً أو بقتني غوائله
فاستغفر الله العظيم من الذيكتبت ومما قلت أو أنا قائله
فيا رب بالهادي النبي محمدنبي على كل الورى فاض نائله
وبالآل والأصحاب ترحم عاجزاًكليلاً من الذنب الذي هو حامله
أتى تائباً من غفلة اللهو قائلاًصحا القلب عن سلمى وأقصر باطله
ولم لا وجل العمر قد فات وانقضىوعري أفراس الصابور واحله
تفضل عليه وارحم الآن ذلهوتختم بخير كل ما هو فاعله

فهذا أقصى ما أوردنا تحريره وأنهى نهاية ما أردنا تسطيرة معتذرين عن التقصير بما أسلفنا في صدر الكتاب تقريره فليثق الناظر فيه بأنا لم ندع من أصله شياً يعتد به إلا وقد أودعناه في مطاويه اللهم إلا أن يأتي غبي يتكل على المباني دون المعاني ويؤثر التصريح في كل المواطن على التلويح ويقيس الأبواب الأصلية على تقاسيمنا الكلية فيضل ويتهم ويخطىء وما علم ولو سلكنا ذلك لتركنا الكتاب بحالة ولم يظهر تميز بين أفعالنا وأفعاله ولم يتيسر أن يكون كتابنا بالنسبة إلى أصله كنصفه مع احتوائه على زيادات مثل ضعفه فالحمد لله على إتمامه والشكر له على جزيل إنعامه وعلى خاصته من خلقه محمد وآله وأصحابه أفضل صلاته وسلامه قال مؤلفه رحمه الله تعالى وقد وافق ختامي له يوم الأربعاء خامس عشر شوال وأيار الموافق العشرين بشنس وخامسة الجوزاء الشمس من شهور سنة اثنتين وسبعين وتسعمائة هجرية نبوية على مشرفها أفضل الصلاة والسلام والتحية.

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من خاتمة

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.