عن المرء لا تسأل وأبصر قرينهفإن القرين بالمقارن يقتدي

البيت في سياقه

صار مثلًا

• لاَ يَكُنْ حُبُّكَ كَلَفَاً وَلاَ بُغْضُكَ تَلَفاً

ورد في ١٤ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثاني والثمانون: ذكر آداب المجالسات وحسن المنادات

  قال عدي بن زيد:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  تتمة باب الأدب

  وقال طَرَفة بن العبد جاهلي

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  معلقة طرفة لابن العبد الطويل

  أَرَى قَبْرَ نَحَّامٍ بَخِيلٍ بَخيلٍ بِمَالِهِ، كَقَبْرِ عَوِيٍ في البِطَالَةِ مُفْسِدِ

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب شرار الإخوان

  وقال عديّ بن زيد:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  الأشْعَارُ المُحكَمَةُ

  و" تتزنَّدِ " أَيْضا.

• المحاسن والمساوئ · البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)

  مساوئ الإخوان

  وبيت عدي بن زيد في هذا المعنى مختار قديم:

• الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)

  الأمر باختيار الإخوان وانتخاب الأقران والأخدان

  وروي أن سليمان بن داود، ﵉، قال: لا تحكموا للرجل بشيء حتى تنظروا من يخادن. وقال عدي بن زيد العبادي:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  أحكم مَا قالته الْعَرَب وأوجزه

  وَقَول عَدِيّ بْن زَيْد: