الباب الثاني والثمانون: ذكر آداب المجالسات وحسن المنادات

ولا تنس قربان الأمير شفاعةًلكلِّ امرئ فيما أفادَ نصيبُ

أمرتهُمُ أمري بمُنقطع اللِّوىفلم يسْتبينوا النُّصحَ إلاَّ ضُحى الغدِ

فلما عصوني كنتُ منهم وقد أرىضلالتهم وأنَّني غيرُ مُهْتدِي

وهل أنا إلاَّ من غزيّة إن غَوتْغويتُ وإن ترشُدْ غزيّةَ أرشُدِ

أخوك الَّذي إن قمت بالسَّيف عامداًلتضربَهُ لم يستغشّك في غدِ

ولو جئتَ تبغي كفَّه لتبينَهالبادَرَ إشفاقاً عليك من الرَّدي

يرى أنَّه في الودِّ وانٍ مقصرٌعلَى أنَّه قد زادَ فيه علَى الجهدِ

لعمرُك إن وشاة الرِّجالِ لا يتركونَ أديماً صَحيحا

فلا تُفشِ سرَّك إلاَّ إليكفإن لكلّ نَصيح نصيحا

وفتيان صدق لستُ أطلِعُ بعضَهمعلَى سرِّ بعض غير أنِّي جماعُها

يبيتونَ شتَّى في البلادِ وسرّهمإلى صخرةٍ صمَّاء أعيا انصداعها

سأكتمه سرِّي وأحفظُ سرَّهولا غرَّني أنِّي عليه كريمُ

حلين فينسى أوْ جهول يضيعُهوما الناسُ إلاَّ جاهل وحليمُ

لا تسألي النَّاس ما مالي وما ورقيوسائلي الناسَ ما وقعي وما خُلُقي

أُعطي السّنانَ غداة الرَّوع حصَّتهُوعامل الرُّمح أرويه من العَلَقِ

وأطعن الطَّعنة النَّجلاء عن عُرُضٍوأحفظُ السرَّ فيه ضَرْبة العُنُقِ

وإن ضيَّعَ الأقوامُ سرّاً فإنَّنيكتومٌ لأسرارِ العَشير أمين

يكونُ لهم عندي إذا ما ضمنتُهُمكانٌ بسَوداء الفؤاد كمين

سَلي مَن نديمي في النّدامَى ومألفيومنْ هو لي عند الصَّفاء خدين

خير إخوانك المشاركُ في المرّوأين الشَّريك في المرِّ أينا

ذاك مثل العقبان إن مسَّه النَّارُ جلاه لغلامٍ وازداد زينا

لا يني شاهداً بسرّك مادمت وإن غبتَ كانَ أُذْناً وعَيْنا

وكنت إذا الصديق أراد غيظيوأشرقني علَى حَنَق بريقي

غَفَرت ذنوبَهُ وكظمتُ غيظيمخافة أن أكونَ بلا صديقِ

وأخوك الَّذي إن سرَّك الآمر سرّهُوإن نابَ أمرٌ ظلَّ وهو حزينُ

يُقرِّب من قرَّبت من ذي مودَّةويُقصي الَّذي أقصيتهُ ويُهينُ

عليَّ لإخواني رقيبٌ من الصّفاتبيد الليالي وهو ليس يبيدُ

يُذكرنيهم في مغيب ومسهدِفسيَّان منهم غائب وشهيدُ

وإنِّي لأستحيي أخي أن أبرَّهُقريباً وأن أجفوه وهو بعيدُ

أميلُ مع الصديق علَى ابن أُمِّيوأحذر للصَّديق من الشَّقيقِ

وإنْ أبصرتني حرّاً مطاعاًفإنَّك واجدي عبدَ الصَّديقِ

أُفرِّق بين معروفي ومَنِّيوأجمع بين مالي والحقوقِ

إذا ما أخي يوماً تولَّى بودِّهوأنكرتُ منه بعض ما كنتُ أعرفُ

عطفت عليه بالمودَّة إنَّنيعلَى مدبر الإخوانِ بالبرِّ أعطفُ

ولستُ وإنْ ولَّى بودّ علَى الَّذيبذلتُ له من صفو ودِّي آسفُ

فأغفرُ منه ذنبَهُ لاصطناعِهِوأسترُ منه بعض ما يتكشفُ

فإغضاؤك العينين عن عيب صاحبٍلعمرك أبقى للإخاء وأشرفُ

ذو الودِّ منِّي وذو القُربى بمنزلةٍوأخوتي أسوةٌ عندي وإخواني

عصابة جاورت آدابَهم أدبيفهم وإنْ فُرِّقوا في الأرض جيراني

أرواحنا في مكانٍ واحدٍ وغدتْأبدانُنا بشآمٍ أوْ خراسانِ

إذا أنتَ لم تنصفْ أخاكَ وجدتَهُعلَى طَرَف الهِجران إنْ كانَ يعقلُ

وتركبُ حدَّ السَّيف من أن تضمهُإذا لم يكن عن شفرةِ السَّيف معدلُ

ستُقطع في الدُّنيا إذا ما قطعتنييمينُك فانظرْ أيَّ كفٍّ تبدّلُ

عدلتُ عن الرحاب إلى المضيقوزرتُ البيت من غير الطَّريقِ

وتظلم عند طاعتك المواليوليس الظلم من فعل الصديقِ

تجود بفضل عفوك للأقاصيوتمنعه من الخلّ الشَّفيقِ

وتحملني وأنت شقيق نفسيعلَى هول الصَّواعق والحريقِ

وتعرضُ حاجتي فتُعدُّ فيهاشفيعاً غير منطقك الرَّقيقِ

تقدمُ سوءَ ظنّك بي وتنسَىمحافظتي علَى وَجب الحقوقِ

أما والرَّاقصات بذات عرقوربّ الرُّكن والبيتِ العتيقِ

لقد أطلعتَ لي تُهماً أراهاستحملني علَى مضض العقوقِ

وأحسبُ ها هنا عتباً وسخطاًولست لسخط عبدك بالمطيقِ

مَن يخبرك بسبٍّ عن أخٍفهو الشَّاتمُ لا مَن شَتَمك

ذاك أمرٌ لم يواجهك بهإنَّما اللَّومُ علَى مَن أعلَمَك

إن ذا اللؤمِ إذا أكرمتَهُحسب الإكرام حقّاً لزمك

إذا كنت لا يُرضيك عن من تودُّهُسوى جمع ما تهوى فأنت المُفنَّدُ

خذ العفو ممَّن قد رضيت إخاءَهُوحسبك منه أن يصُحَّ التَّودُّدُ

فيَّ انقباضٌ وحشمةٌ فإذالاقيتُ أهلَ الوفاءِ والكرمِ

أرسلتُ نفسي على سجيَّتهاوقلتُ ما شئتُ غيرَ محتشمِ

خذي العفو منِّي تستديمي مودَّتيولا تنطقي في سورتي حينَ أغضَبُ

فإنِّي رأيتُ الحبّ في القلبِ والأذَىإذا اجتمعا لم يلبث الحبّ يذهبُ

ونفسك أكرم عن نفوس كثيرةفما بك نفس بعدها تستعيرها

وما الجود عن فقر الرِّجال ولا الغِنَىولكنَّه خيمُ الرِّجال وخيرها

وليس لمن يركب الهول بغيةٌوليس لأمرٍ حطَّهُ الله حاملُ

إذا أنت لم تعرض عن الجهلِ والخناأصبت حليماً أوْ أصابك جاهلُ

كفى زاجراً للمرء أيَّام دهرهتروح له بالواعظات وتغتدي

فنفسك فاحفظها من الغيّ والرَّدَىمَتَى تغوها تغو الَّذي بك يقتدي

وإن كانت النعماء عندك لامرئٍكفاك بها فاحدُ المطالب وازددِ

وللبَخلة الأولى لمن كانَ باخلاًأعفُّ ومن يبخل يُلَمْ ويزهَّدِ

إذا ما امرؤ لم يرجُ منك هوادةًفلا ترجُها منه ولا دفع مشهدِ

وعَدِّ سواهُ القوم واعلم بأنَّهمَتَى ما يبُنْ في اليومِ يصرمك في الغدِ

إذا أنت فاكهتَ الرِّجال فلا تَلَعْوقلْ مثل ما قالوا ولا تتزيَّدِ

عن المرءِ لا تسأل وابصر قرينهفإنَّ القرين بالمقارن يقتدي

وظلم ذوي القُربى أشدُّ مضاضةعلَى المرءِ من وقع الحسامِ المُهنَّدِ

وفي كثرة الأيدي عن الظّلم زاجرٌإذا حضرتْ أيدي الرِّجال المُشهّدِ

إذا أنتَ أعطيتَ القليلَ فلا تكنل مستقلاً عن طريقِ التجبّرِ

ولا من طريق المنِّ مستكثراً لمافعلت وأنت المرءُ غير مُقصّرِ

وعُد للَّذي أوليته العُرف مرَّةًبعائد فضلٍ منك غير مكدَّرِ

ولا تستعض منه ثناءً فترجعاسواءٌ ويبقَى الفضل كالمتحيّرِ

دار الصُّديق إذا استشاط تغيّظاًفالغيظ يُخرجُ كامن الأحقادِ

ولربَّما كانَ التغضّبُ باحثاًلمثالب الآباء والأجدادِ

لا خير في الشّرب إلاَّ مع أخي ثقةٍإن سُرَّ غنَّى وإن غنيته طربا

يعطيك صمتاً إذا حدثته وإذا ماشربتَ حيّاً وإن خالطته شَرِبا

أَرَى للخمر حقّاً لا أراهلغير الرَّاح إلاَّ للنَّديم

هو القطب الَّذي دارتْ عليهرحى اللَّذّات في الزَّمن القديم

ألم تعلمي يا سلمُ أنِّي موكلٌبما سرَّ ندمانيّ في العسرِ واليُسر

وأنيَ لم أبسط لساني ولا يديلوجه نديمي حين فنَّدني سكري

ليس من شأنه إذا دارت الكأسُ فأزرى إدمانها بالحُلُومِ

قول ما يسخط النَّديم وإنأسخطَهُ عند ذاك قول النَّديمِ

ورضيع راضعتُ في كبر السَّنِّ وأضحَى أخاً لديَّ مُطاعا

لم يكن بيننا رضاعٌ ولكنصيَّرت بيننا المُدام رضاعا

ولستُ له في فضلة الكأسِ قائلاًلأصرفَهُ عنها تحسُّ وقد آبى

ولكن أحييه وأكرمُ وجهَهُوأشربُ ما أبقى وأسقيه ما اشتهى

إن كنت ترضَى بالسّواءِ وبالَّتيتدع الصَّحيح من الرِّجال سقيما

فادخلْ علَى حجرِ الحداق ترَى لهافضلاً أبانَ خلائقاً وجُسوما

مُتفضِّلينَ مقددين قد أسندوازقّاً أمقّ وبَربَطاً مختوما

أُعيذك من رَكبةٍ بالعشيّتحطُّ وتهدمُ قدر النَّبيلِ

فإما رجعت بذلِّ الحجاب وإما حللتَ محلَّ الثَّقيلِ