يُريدُ المُلوكَ مَدى جَعفَرٍوَلا يَصنَعونَ كَما يَصنَعُ

البيت في سياقه

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب أشجع وأخباره

  حتى انتهى إلى قوله:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّالِث وَالْأَرْبَعُون

  إِلَى أَن بلغ قَوْله

• جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  (١-١) أثر علم البيان في تأدية المعاني

  ظهر لك من دراسة علم البيان أن معنًى واحدًا يستطاع أداؤه بأساليب عدة، وطرائق مختلفة، وأنه قد يُوضع في صورة رائعة من صور التشبيه أو الاستعارة، أو المجاز المرسل، أو المجاز العقلي، أو الكناية؛ فقد يصف الشاعر إنسانًا بالكرم، فيقول:

• نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)

  ذكر المديح

  ومما نذكره في هذا الموضع، ليصح به شدة قبح هذا المدح، قول أشجع بن عمرو بما يخالف اليسار:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

  مع منع الحق، وردّ السائل، وليس اليسار مما يمدح به مدحا حقيقيا؛ ألا ترى كيف يقول أشجع السّلمى:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ٣٢- أيمن بن خريم بن فاتك الأسدى

  ومما نذكره فى هذا الموضع ليصحّ به شدة قبح هذا المدح قول أشجع بن عمرو بما يخالف اليسار:

• لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  أشجَع بن عمرو السُّلَمي (٢)

  وكان جعفر بن يحيى يقول: ما مُدحت بأحب إليَّ من عينية أشجع، يعني قصيدته التي يقول فيها:

• الأوراق: أخبار الشعراء · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  اخبار ابى الوليد أشجع بن عمرو السّلمى ومختار شعره

  إلى أن بلغ قوله: