أَم هَل كَبيرٌ بَكى لَم يَقضِ عَبرَتَهُإِثرَ الأَحِبَّةِ يَومَ البَينِ مَشكومُ

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّادِس وَالْعشْرُونَ بعد التسْعمائَة

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (١٢٠) وقال علقمة بن عبدة أيضاً

• الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

  ١٠١ وقال علقمة بن عبدة التميمي

  "مصروم": مقطوع. تقول: صرمت الحبل، أي: قطعته. وأنا صارم، وهو مصروم. وقد أصرم الرجل، فهو مصرم، إذا قل ماله. وفي المثل: "كلأ ييجع المصرم منه كبده". وذلك أنه ينظر إلى كلأ، قد انتهى وحسن، وليس له مالٌ يرعاه، فيغتم لذلك.

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  باب السّرقة

  وأما التوارد فهو اتفاقُ الخواطرِ في البيتِ والبيتين، وإنّما سمّوهُ توارداً أنفَةً من ذكرِ السّرقَةِ وتكبراً عن السّمة بها. قال عَلقمةُ بن عَبَدَة:

• التنبيه على حدوث التصحيف · حمزة الأصفهاني (ت ٣٦٠هـ)

  الباب الثاني: في ذكر ما أثاره العلماء من الهو والزلل على الشعراء

  فزعموا أنه أراد/ الشكر/ فدعته القافية إلى توليد لغة أخرى في/ الشكر/ فقال/ الثكم/. وقال علقمة:

• ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

  فصل التقديم والتأخير

  ومنه: أن يقع بعد أدوات الاستفهام - ما عدا الهمزة - اسم وفعل، فإنك تقدم الفعل على الاسم في سعة الكلام، ولا يجوز تقديم الاسم على الفعل إلا في ضرورة شعر، نحو قوله:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  علقمة بن عبدة

  وقال علقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وقرأتها على ابن الخشاب:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس السابع والسبعون ذكر معانى «أم» ومواضعها

  التقدير: بل أحبلها مصروم؟ ثم قال بعد هذا: