تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

كَأَنَّ إِبريقَهُم ظَبيٌ عَلى شَرَفٍمُفَدَّمٌ بِسَبا الكَتّانِ مَلثومُ

البيت لعلقمة الفحل، من قصيدة «هل ما علمت وما استودعت مكتوم»، وهو البيت رقم ٤٢ فيها، من ٥٥ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان علقمة الفحلبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

ظَلَّت تُرَقرِقُ في الناجودِ يَصفِقُهاوَليدُ أَعجَمَ بِالكَتّانِ مَفدومُ

كَأَنَّ إِبريقَهُم ظَبيٌ عَلى شَرَفٍمُفَدَّمٌ بِسَبا الكَتّانِ مَلثومُ

أَبيَضُ أَبرَزَهُ لِلضِحِّ راقِبُهُمُقَلِّدٌ قُضُبَ الريحانِ مَفغومُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

كأنن إب
مفاعلن
//o//o
ريقهم
فاعلن
/o//o
ظبين على
مستفعلن
/o/o//o
شرفن
فَعِلن
///o
مفددمن
مفاعلن
//o//o
بسبل
فَعِلن
///o
كتتان مل
مستفعلن
/o/o//o
ثومو
فَعِلن
///o

ورد في ١٩ كتابًا من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار الخليل ونسبه

    عروضه من الوافر، الشعر لابن قيس الرقيات، والغناء لمعبد خفيف ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى، وفيه ليونس ثقيل أول عن إسحاق بن إبراهيم والهشاميّ. صوت

  • الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

    مدخل (٢)

    ومن التشبيه المستحسن قول علقمة بن عبدة:

  • نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)

    إيقاع الممتنع

    وقال علقمة بن عبدة:

  • زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

    شعر أبى نواس

    البيت الأول من هذين من قول علقمة بن عبدة:

  • العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

    باب الإيجاز

    … أحدهم عبد الكريم، والذي أرى أن هذا ليس مما ذكروا في شيء؛ لأن رسول الله ﷺ إنما قطع الكلمة وأمسك عن تمامها لئلا تصير حكماً، ودليل ذلك أنه قال: " لولا أن يتتابع فيه الغيران والسكران " فهذا وجه الكلمة والله أعلم، لا كما قال علقمة بن عبدة:

  • سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

    الكلام في المعاني مفردة

    … كان مناقضة فلان وفلان مناقضة جرير والفرزدق. فيكون هذا الكلام صحيحاً. ولو قيل: كأن مناقضتهما مناقضة الأحوص وعمر بن أبي ربيعة لم يكن ذلك التشبيه صحيحاً. إذ كان المشبه به لم يقع وعلى هذا أكره قول علقمة ابن عبدة:

  • الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

    من عيوب ائتلاف اللفظ والوزن:

    وقال علقمة بن عبدة:

  • المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

    الضرب الرابع عشر: وهو حذف الواو من الكلام وإثباتها

    واعلم أن العرب قد حذفت من أصل الألفاظ شيئا لا يجوز القياس عليه، كقول بعضهم:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة